二风诗·治风诗五篇·至慈
(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
二章四韵十四句)
至化之深兮,猗猗娭娭。
如煦如吹,如负如持,而不知其慈。
故莫周莫止,静和而止。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。
如涵如封,如随如从,而不知其功。
故莫由莫己,顺时而理。
诗词赏析
《二风诗·治风诗五篇·至慈》元结 翻译、赏析和诗意
古代有慈爱上帝。,能保静顺以滋润万物,所以当《到慈》的诗
二章四韵十四句)
到化的深啊,拓跋猗猗嬉戏嬉戏。
如煦像吹,如背如手持,
却不知道他的慈爱。
所以没有周没有停止,静和为止。
到化之极啊,瀛瀛溶溶。
像涵如封,如随着如从,
却不知道他的功劳。
也从没有自己,顺行时而理。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
元结,唐人。
元结(719-772年),字次山,号漫叟、聱叟、浪士、漫郎,唐代道家学者。原籍河南(今河南洛阳),后迁鲁山(今河南鲁山县),天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山,道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞(今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝,后卒于长安。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。(生卒见元结墓表)
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二章四韵十四句)
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如煦如吹,如负如持,而不知其慈。
故莫周莫止,静和而止。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。
如涵如封,如随如从,而不知其功。
故莫由莫己,顺时而理。
作者千古名句
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出自《忆秦娥·花深深》[唐代] 元结
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