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送慧则法师归上都因呈广宣上人

作者:刘禹锡 朝代:唐代 收录时间:2023-10-01 16:13:11

昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。

雪山童子应前世,金粟如来是本师。

一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。

休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。

送慧则法师归上都因呈广宣上人

诗词赏析

《送慧则法师归上都因呈广宣上人》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

昨天东林看讲时,都人象马踏琉璃。

雪山儿童与前代,

金粟如来是本师。

一锡说回到九城路,三个穿着曾经拂万年枝。

休公久另外如果你问,宗楚客逢秋心更悲伤。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

作者千古名句

传闻之事,恒多失实。

出自《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》[唐代] 刘禹锡

脱颖之才,处囊而后见;绝尘之足,历块以方知。

出自《小窗幽记·集醒篇》[唐代] 刘禹锡

人间更有风涛险,翻说黄河是畏途。

出自《渡黄河》[唐代] 刘禹锡

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。

出自《琵琶行》[唐代] 刘禹锡

燕子巢方就,盆池小,新荷蔽。

出自《鹤冲天·清明天气》[唐代] 刘禹锡

臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!

出自《廉颇蔺相如列传 / 廉蔺列传(节选)》[唐代] 刘禹锡

贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。

出自《无题四首》[唐代] 刘禹锡

瘦应因此瘦,羞亦为郎羞。

出自《临江仙·闺思》[唐代] 刘禹锡

荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘。

出自《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》[唐代] 刘禹锡

明媚鲜妍能几时?一朝漂泊难寻觅。

出自《

明媚鲜妍能几时?一朝漂泊难寻觅。摘自清代曹雪芹的》[唐代] 刘禹锡

送慧则法师归上都因呈广宣上人

昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。
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