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送端上人游天台

作者:施肩吾 朝代:唐代 收录时间:2023-10-10 10:59:06

师今欲向天台去,来说天台意最真。

溪过石桥为险处,路逢毛褐是真人。

云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。

只可且论经夏别,莫教琪树两回春。

送端上人游天台

诗词赏析

《送端上人游天台》施肩吾 翻译、赏析和诗意

老师要到天台去,来解释天台思想最真。

溪过石桥为险要的地方,

路逢毛褐色是真人。

云边望字钟声远,雪里寻迹新和尚脚。

只能将讨论经夏季别,没有人教奇树两回春。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

施肩吾,唐人。

施肩吾(公元780年-861年),字希圣,号东斋。唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,杭州第一位状元。生于唐杭州府新城县招贤、招贤德乡(新登县,今富阳洞桥镇贤德村,因民国18年(1929)划区,建立乡镇制。新登县招贤、招德两乡划归分水县,1961年8月10日,恢复富阳县建制。原富阳、新登两县行政区域和分水贤德公社原合并重置富阳县,故有分水县人一说)。是集诗人、道学家、台湾澎湖的第一位民间开拓者于一身的历史传奇人物。

早年读书分水五云山、龙门等地。元和二年(807)举进士,知贡举太常少卿李建试之《太羹不和赋》、《早春茂雪诗》,以第13人及第。然淡于名利,不待授官,即东归。临行,张籍等著名文士为之赋诗饯行,传为韵事,既归,心慕洪州西山(今江西新建县)为古十二真仙羽化之地,筑室隐居,潜心修道炼丹。世称华阳真人,俗又称为“施状元”。

晚年,率族人渡海避乱,至澎湖列岛定居,为大陆人开发澎潮之先驱。所作《题澎湖屿》诗:“腥噪海边多鬼市,岛夷居处无乡里。黑皮少年学采珠,手把生犀照盐水”,以及《感忆》诗:“暂将一苇向东溟,来往随波总未宁。忽见浮鸥归别坞,又看飞雁落前汀”,颇能道出其地风光。

肩吾工诗,与白居易相友善。著有《西山集》行世,《全唐诗》收录197首。另有道教著作《西山群仙会真记》、《太白经》、《黄帝阴符经解》、《钟吕传道集》等。

作者千古名句

汀洲采白苹,日落江南春。

出自《江南曲》[唐代] 施肩吾

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

出自《水调歌头·明月几时有》[唐代] 施肩吾

论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。

出自《》[唐代] 施肩吾

气性不和平,则文章事功,俱无足取

出自《围炉夜话·第四十则》[唐代] 施肩吾

律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。

出自《立春偶成》[唐代] 施肩吾

风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声。

出自《五月十九日大雨》[唐代] 施肩吾

可怜日暮嫣香落,嫁与春风不用媒。

出自《南园十三首》[唐代] 施肩吾

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

出自《卖炭翁》[唐代] 施肩吾

疑心生暗鬼

出自《西游记·第三十二回》[唐代] 施肩吾

江水侵云影,鸿雁欲南飞。

出自《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》[唐代] 施肩吾

送端上人游天台

师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。只可且论经夏别,莫教琪树两回春。
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