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呐喊读书心得感悟16篇

发布时间:2024-03-29 14:46:02 查看人数:13

呐喊读书心得感悟

最新呐喊读书心得感悟 篇1

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“小书虫”张馨月同学也收到了一份特殊的惊喜,因为她遇到了一本有趣的书。

这个星期,我觅得了一本好书,是鲁迅先生写的《朝花夕拾·呐喊》。这本书给我印象最为深刻的是《从百草园到三味书屋》,读完整篇文章,我对鲁迅先生的幼时生活既羡慕又不羡慕。

我羡慕鲁迅先生在百草园中的生活,充满了无限趣味。

百草园是鲁迅先生老宅后的小园子,后来“同老屋一起卖给朱文公的后人了”。我尝试通过书中的句子来复原百草园的样子:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间窜向云霄里去了……”能有这么一个生机勃勃、鸟栖虫居的精致小园子,多么令人羡慕啊!

不仅如此,到了冬天,百草园又给鲁迅先生提供了一种特别的游戏——“智斗”小麻雀。下大雪后,扫一块空地,用一根棍子支起一面筛子,在筛子下面撒上一些粮食,用绳子系着棍子,自己躲到旁边,拉着绳子的另一头。等麻雀吃粮食时,拉绳子扯开棍子,让筛子扣住麻雀。只可惜鲁迅先生的技术实在太差,很难斗过聪明的小麻雀呢。

我不羡慕的是鲁迅先生在三味书屋的学习环境。当时的学校叫作私塾,在这里学习的孩子得背一大堆拗口的古文,而且私塾的先生只教背诵,并不讲解文章的真意。这是多么枯燥的事情啊!还是我们现代的校园生活好,不用背诵那么多拗口的古文,老师也会耐心给我们分析文章。

除了自己的幼时趣事,鲁迅先生还在这本书中刻画了很多人物,作为“小书虫”的我,会继续去认识他们,寻觅更多的精彩。

最新呐喊读书心得感悟 篇2

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《呐喊》是鲁迅先生的一部小说,也可以说是我最喜欢的一本书,因为里面描写的人物形象都是那么的生动,用的语音,词汇都很形象。同时,我也很敬佩鲁迅先生那为国为民的做法,放弃去日本留学的机会,决定回到祖国唤醒中国人那颓废的灵魂!

《呐喊》里的许多篇文章都很独特,也很有代表性。里面的“药”,写的是一个老翁为了救儿子的命用钱来交换血肉馒头这份“良药”。里面的人,个个都是愚昧无知,一心只为自己,自私自利的。血肉馒头可以治病,这简直就是胡扯!

还有那可笑的阿q。阿q的这一生,我表示同情,也表示无奈。阿q这个人是个朴实但也是个愚蠢的人。鲁迅先生用他当做当时社会底层劳动人民的代表,是很形象的了。他专做短工,穷的只有一条万不可脱的裤子。他属于弱者,经常被别人欺负,但是他并没有反抗的心理,而是用“儿子打老子”的话来安慰自己,来获得精神上的满足。他也很欺软怕硬,被打之后还去欺负比自己弱小的小d。他参加过革命。总之,他的一生很悲惨!

那令人不能忘怀孔乙己。他满口的知乎者也,没钱却穿着那破旧的长棉衫站在人群里,向别人展示自己文化。还经常赊账,最后,还是死于他那虚伪的内心下。

鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”这八个字概括了当时的中国人民。《呐喊》是在批判和反应当时旧社会的黑暗和腐朽!

最新呐喊读书心得感悟 篇3

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假期读鲁迅的《呐喊》和《彷徨》,心中产生了一些感受,我觉得这两本书的感受是一样的,所以读完后就写了吧。看到这些书,一开始我有点害怕,因为鲁迅是一个伟大的文学家,具有极高的文学成就。我可能读不懂他的'作品,我觉得他的文章会有那个时代的很多事情,我们无法理解。所以我们只能看到明显的东西,我们只能写出简单的东西。

在这些书里,文字是一样的,至少在我眼里是一样的,也许通过一些事情来揭示那段悲伤的时光。黑暗的登记制度,坎坷不平的生活经历,希望中国能够站起来,中国人民能够走出无知。就像阿q的悲凉,祥林嫂的无奈,与当时的封建社会格格不入。

这些故事没有华丽的语言,不可以一下子吸引人。在鲁迅的作品中,体现了他忧国忧民的民族责任感和对中华民族的热爱。他的作品尖锐、有力地批判和抨击了不合理的封建制度,被认为是彻底反对封建制度的第一次春雷。他尖刻的话像刀子一样刺痛了敌人的心。

与此同时,鲁迅也深切地为生活在这样一个社会中的人们感到悲伤和愤怒,为他们的不幸而悲伤,为他们的不争气而愤怒”,期待通过《呐喊》这一小说来呐喊,唤醒麻木的灵魂。那些被压迫的人们,一起来呐喊吧,一起来抵抗吧!

也许这就是鲁迅想告诉我们的,当时的中国人是愚蠢的,那时的中国是黑暗的……

最新呐喊读书心得感悟 篇4

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1933年,鲁迅为他已经出版十年的小说集《呐喊》题了这么一首小诗。在这首诗中,鲁迅感慨了自己弃医从文以来所遭遇的种种挫败,他感到了时代负于自己身上的悲凉。写这首诗时如此,十年前,二十年前更是如此。《呐喊》的意义无需再赘述,它是中国现代小说的开端与成熟的标志,开创了现代现实主义文学的先河。文学界、史学界对于作者鲁迅的研究早已成为了一门显学。但是在鲁迅“呐喊”了近一个世纪里,世界似乎依然在鲁迅笔下的鲁镇里徘徊,孔乙己式迂腐、人血馒头的愚昧、阿q精神依然为人们津津乐道。时至今日,在《呐喊》问世的第九十五年,它又给我带来了什么?

或许是惊心罢,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”《狂人日记》里描述了各种各样的幻想:用讥讽的眼神看他的狗,为他看病的医生特意假扮的刽子手,道貌岸然的哥哥。然而竟然也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。人可不就是这样卑劣的生物吗?想吃人却又要找一个冠冕堂皇的理由---甚至强行加上去。即使是认识到自己这一点的人,也不得不迫于无奈加入到吃人的队伍里。人人都是被害者,人人都是刽子手。

或许是悲怆罢,“只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫。”《明天》里单四嫂子在鲁镇没有人同情她,没有人向她伸出援手,幼小的儿子是她精神世界里唯一的寄托。然而,隔壁老拱、阿五是沾染了油滑之气的酒肉之徒,王九妈与咸亨酒店的掌柜、抬棺木的脚夫,一干人等,在办完宝儿的丧事以后,吃过晚饭便回去了。没人怜悯她的痛苦,没人体恤她的孤独,她生活在热闹的人世间,却仿佛处于一片荒原。人们从死人的悲惨事件中,各得各的好处,然后各谋各的生活,孤单的单四嫂子则什么都没有了——她没有明天。

或许是愤懑罢,“然而我们的阿q却没有这样乏,他是永远得意的:这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了。”《阿q正传》中阿q在一次次实际生活中所受的打击、凌辱中,在“自尊”无法维护的、屈辱的境遇中,只得求于“追求思想上的安慰”,阿q就用精神胜利法来弥补他的实际失败。阿q的病态是旧社会造成的,是旧社会病态的反映。阿q正是旧中国病态社会的产物,是几千年来封建专制主义的愚民政策、等级制度的产物。阿q的命运是悲凉的,愚昧的,更可悲的是他无力改变,甚至无法认识到这种窘境。那些“革命党”侮辱、嘲笑、欺凌阿q,但本质上与阿q毫无区别。而从某种程度上来说,这个时代的我们也从来没有逃离过麻木和愚昧的洪流。我们沉溺在广告、商业电影、肥皂剧的幸福幻影里,以为温吞一般的麻木就是幸福。所以我们总期盼着有一个革命来拯救自己,这革命可以是金钱可以是婚姻,我们以为只要向这个方向走就能够得到胜利,最后得到的仅是一次又一次的幻灭。

一生不曾屈服,临死还要战斗

字字句句里读到的是掩在愤怒笔下的绝望。先生骨子里对时代是悲观的,他警惕循环往复的历史,昔日的革命者在革命成功后迅速腐化,结果还是重复上一个王朝的命运,启蒙是难以深入底层大众的,至于国民性更是根深蒂固的存在,即便如此他还是选择呐喊。因为“几个人既然起来,你不能说绝没有毁坏这铁屋的希望”,因为“从来如此,便对么”,因为“聊以慰藉那些在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱”。他的心中有块垒。我国近代史上一位特立独行的爱国民主先驱章乃器赠与鲁迅先生的挽联上,用十二个字道尽先生这一生----“一生不曾屈服,临死还要战斗。”

在《呐喊》问世了九十五年的今天,时代变了一茬又一茬,战场换了一个又一个,然而“幸福”的泡沫越胀越大,先生的呐喊声犹然回荡在耳旁,这也是为什么今天我们依然要读鲁迅,面对这个幸福泡沫,总要有根针,来给它泄泄气,让人清醒清醒。以先生在《热风》里的一段话作为结尾或是警示:愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。

最新呐喊读书心得感悟 篇5

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故事的时间简单而集中:三个晚上两个白天。第一个晚上写守寡的单四嫂子守护生病的儿子宝儿,期盼天明宝儿的病会好一些;第二天单四嫂子带宝儿去看病,结果下半天宝儿便病死了,到晚上单四嫂子守着宝儿的尸首痛哭直到天明;第三天下午宝儿出葬,到晚上单四嫂子一个人在“太静”“太大”“太空”的屋子里思念自己的宝儿,想做一个见到儿子的梦但即使做了这样的梦,又怎样呢?宝儿已死,守寡的单四嫂子,在一般人看来,甚至在她自己看来,还有什么希望呢?

故事集中在宝儿死亡前后两三天,因此,“死亡”俨然成了小说的中心事件,死亡的气氛笼罩着整个小说,使这篇无人问津的小说唤起了人们对死亡的思考,从而,超越了《呐喊》中一贯的现实批判的层面。面对病入膏肓的儿子,单四嫂子无能为力,只能日夜守着,只能抱着自欺欺人的希望:“到了明天,太阳一出,热回退,气喘也会平的——这是病人常有的事。”最后他拿出所有的积蓄——十三个小银元和一百八十铜钱,到何小仙那里,准备奋力一搏。但终究挽救不了孩子的命运,只能在眼睁睁的看着宝儿死去,留给这个粗笨女人的,只有儿子最后的一声“妈”,我们知道面对死亡,任何方式的挽回都只能是徒劳,死是自然生命的规律,作为自然的一员,必然得尊崇自然的秩序,或早或晚,必然会消亡。无数人曾试图做出肉体上的抗争,但最终以失败告终。此时,单四嫂子的心境和做法,似乎能唤起很多人的共鸣,无法超越死亡,面对无法解决的悲剧,绝境中的人们,往往会以不切实际的幻想来安慰自己,或是,徒劳的挽救必死的生命。丈夫死的时候,她还能将希望寄托在孩子的身上,听着宝儿要像他父亲一样,卖馄饨,挣钱,孝顺自己。仿佛她纺出的每寸棉纱都有意思,都活着。而此时,生活的唯一寄托——宝儿也去了,作者提到一句话“但单四嫂子虽然粗笨,却知道魂是不能有的事,他的宝儿也的确不能再见了……”于是,选择逃避,期望着在梦里能会到宝儿,逃避死亡给他的难以承受的苦痛,逃避孩子的死留给他的孤独与空洞。

最新呐喊读书心得感悟 篇6

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《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后第二本超经典的小说集,它是本名著,是中国的,也是全世界的。

在《呐喊》中刻画了一个个“从昏睡中步入死亡”的不幸者。鲁迅先生他“哀其不幸,怒其不争”所以他以这些人为例子,写成文章来警醒世人。不要让他人也成为那种可怜又可悲的沉睡的人。

《孔乙己》的主人公:孔乙己,便是一个沉睡之人的例子。孔乙己他好吃懒做,整天无所事事。可他自身家境贫寒,科举制也已废除,他赖以生存的环境不存在了。为人抄书来赚钱,却因为好吃懒做,“坐不了几天,便连人和纸张笔砚,一齐失踪”连请他抄书的人都没有了。可就这样,还经常来酒馆喝酒,成为了“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,且不拖欠酒钱“虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字”。对于一个不干活的人,这些钱从何而来?从文章子句中我们能发现,这些钱竟是偷来的!一个读书人,为了仕途,为了未来的生活,读了那么多书,学了那么多年,最后的结果竟是这个样子!连做人最基本的道德也无了!真是不可谓不悲哀!我忽然间就有个一种鲁迅先生在日本,看影片中一群中国人围看击毙中国人,还一脸麻木,甚至是喝醉酒版的喝彩!那是鲁迅先生的那种“哀其不幸,怒其不争”的心理了。

《呐喊》中的另一篇文《故乡》也是初中时学过的课文。从小在一起玩耍的戴银项圈的闰土长大了,再见到主人公时,已不复年少时的天真无邪。再见到“我”时的那欢喜又凄凉的神情,以及到后面的“他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:‘老爷!。。。。。。’”这体现了当时人民的麻木,在受到封建势力压迫和打击的情形。

《呐喊》不愧为历史名作,是中国和世界的文化瑰宝!鲁迅先生的文笔里带着淡淡的幽默和讽刺意味,却又带着愤怒和鼓励的语气,激励着当时半梦半醒的中国人,也鼓舞着现在的中国人。鲁迅先生不是唯一一个醒悟和站起来的人。在他之前,更多的是在他之后,有越来越多的人醒了过来,站了起来!即使是死也不能改变他们改变中国的信念!正是他们的努力,成就了我们现在的名字—中国人!

最新呐喊读书心得感悟 篇7

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《呐喊》是伟大的文学家、思想家鲁迅先生的作品,收有《狂人日记》《故乡》等14篇小说。读后对我印象最深的有《狂人日记》《阿q正传》和《故乡》几篇。

在《狂人日记》中,鲁迅形象地揭露了封建礼教的吃人本质,读着很激动,感到封建礼教的可怕。我觉得那个“疯子”,实际上是个反封建的斗士。封建社会制度的可怕和吃人本质还可以从《孔乙己》中的孔乙己身上体现出来。这个可怜可悲的孔乙己,读来令人伤心和对那个社会的可恨。

那时写字作文,都用古文,鲁迅为了反封建礼教,用白话文写下了《狂人日记》,在那时也是要勇气的。这也说明鲁迅是个反封建礼教、反传统旧习的勇士。

《阿q正传》是《呐喊》中最有代表性的文章。鲁迅借阿q写出了我国民族的一个弱点,“精神胜利法”,平常成为“阿q精神”。阿q质朴而又愚蠢,受到了别人的欺凌而又不敢面对现实,更不敢反抗,却把自己想象成是个胜利者,来自宽自解、自欺欺人。直到现在,在我们民族中的阿q精神,还不能说已经没有了,恐怕还有许多事情可做呢。

《故乡》是我喜爱的一篇作品,小说中的闰土,小时候脸孔很圆,小手红润,活泼可爱。因为受到社会的压迫、剥削,很穷很苦,交不起学费,只能和家人一起下地种田。过了很多年鲁迅回来,看见闰土身材增加了一倍,可是脸变的灰黄,皱纹很多,眼睛红肿,手粗笨开裂像树皮,神情木纳,态度恭敬地叫了鲁迅一声:“老爷”。差别多大啊,这是社会造成的,也是读书和没读书之间的差别。我们现在多么幸福,都有和鲁迅当年一样的条件可以读书,我们要好好珍惜读书机会,不要成为那时候的闰土。

读完了《呐喊》,让我想了很多,让我久久不能忘怀。

最新呐喊读书心得感悟 篇8

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记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的大名,想领略一下大作家的风采。可当我翻开这本书时,却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。

《狂人日记》中的主人翁,《孔乙己》中的孔乙己,《药》中的小栓,《阿q正传》中的阿q以及《祝福》中的祥林嫂,这些人都是那个动荡年代的牺牲品。也正是从这些人身上,我们才看到了当时社会的黑暗。

本书的作者鲁迅老先生,就生活在这么一个动荡的年代。从这本书中不难看出,在当时,做官的人不分青红皂白就随意立罪,而且有的还滥用职权。鲁迅老先生要揭露当时社会的黑暗,这得需要多大的勇气啊!在《呐喊》中,鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官,而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。但不论怎么说,鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗,就是好样的,因为他敢于批评权贵。他就是中国文学史上的英雄。

而在二十一世纪的今天,也不乏这样的英雄。就在前一段时间,美国监控丑闻的披露者斯诺登,向全世界说出了这个爆炸性的秘密。也正因为如此,他个人也受到美国的生命威胁。他背着叛国的骂名和生命的危险向世界界揭露了美国的监控丑闻,这等勇气并非一般人能达到的啊!口口声声称最自由民主的国度——美国竟然偷偷监听世界各国甚至本国国民的隐私。这一事件的曝光无疑更清楚的揭露了美国政府的虚伪性和两面性。更让全世界看清了美国的丑恶嘴脸和阴险狡诈。

鲁迅老先生的勇气值得我们学习。《呐喊》中的悲剧已成为过去时,它将永远屹立在中国文学史上,指引后人不要重蹈覆辙,要大步向前地朝着正确的方向前进!

最新呐喊读书心得感悟 篇9

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鲁迅的《呐喊》是一部时代性非常明显的小说集,我们可以从中发现到时代的特征。作者将当时旧社会存在的矛盾和国人的精神特征赤裸裸的展现给读者。

《呐喊》中包含了十四篇短文,我最喜欢的就是《阿q正传》。《阿q正传》中鲁迅描写了一位社会最底层的农民,生活质量低下,无论是精神上的还是物质上的,这就是当时国人在强权专制统治之下的生存现状。旧社会的国人要改变命运,改变现状谈何容易,想要改变的想法更是微乎其微的,想法基本上就是扼杀在摇篮里。作者在文中写到阿q是一个虚荣心很强的人,告诉别人赵太爷是他的本家,他不懂得什么是“革命”,却说自己是革命者中的一员,这也为将来的杀头埋下了伏笔。阿q内心的是自卑的,人人都看不起他,所以他想用这样的话来获得别人的对自己的尊重,让自己的社会地位能有所抬高。但显而易见的是,人们不仅没有尊重他,还以此来嘲笑他,最后更是因此送了命。残酷现实之下,阿q只能独特的“精神胜利法”来安慰自己,如在别人打他的时候,他说出了那句“儿子打老子”。这让我想起了那句话,“可怜人必有可恨之处”,用在阿q身上是再合适不过了吧。

对于这个崭新的概念“革命”,国人是不懂的,就像阿q一样,以为喊喊口号那就是革命。其实根本就不是这样的,革命的盲目性是危险的,社会都不会被改变,而且还会遭来杀身之祸。阿q的死就是因为对于革命的盲目造成的,阿q之死是鲁迅对现实的控诉,急切的盼望理性的革命,并赋予众望。《呐喊》中还有很多发人省醒的精彩短文,如《药》中的药引子居然用革命者的鲜血,《孔乙己》中的孔乙己的可悲的下场,《狂人日记》中的吃人的疯狂想法。作者是想用这一个个的故事来唤醒沉睡的国人。

在《呐喊》中,作者以幽默而极其深刻的语言来刻画人物和情节。残酷的现实是鲁迅先生不忍让我们直视的,只能用这种方式来告诉大家。这些经典而各具特色的短文是作者留给我们最宝贵的精神财富,这种精神值得我们去细细品味。

最新呐喊读书心得感悟 篇10

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朋友们,你们听说过《呐喊》吗?看过《呐喊》吗?了解《呐喊》吗?《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,他把在1918年至1922年间写成的十四篇小说写成书,命名《呐喊》。全书都是揭示就社会给人们带来的疾苦,批判旧社会的黑暗,表现了作者对新生活的渴望呐喊为新文化运动呐喊!

鲁迅是现代文学语言大师,他的文学语言纯净、简洁、生动,富有艺术表现力。读一读这本书,你会感觉仿佛身临其境,进一步体会小说的中心,感受读者的心境,鲁迅先生用独特的手笔,勾勒出了一幅幅动人的画面,催人泪下,发人深省,鬼读者多方面的艺术享受,令人常读常新。其中我喜欢的几篇小说里面的人物是孔乙己和闰土。

孔乙己是一个清末一个下层知识分子,他热衷科举,一心想考个功名,可惜他耗尽了年华,最终却沦为乞丐,可依然想读书人那样傲气,为了生存,他不得已而为之,偷了东西还被人打断了腿,还对别人说他的腿是得断的。他最喜欢吃的东西是热就和茴香豆,还喜欢逗孩子们玩儿。最后却落了个默默死去的下场,但遗憾的是他至死还不明白自己终生穷困的原因,表现了作者对迫害他的封建制度的憎恨。

闰土是《故乡》中的典型人物之一,二十年前的闰土是一个率真活泼、无忧无虑、勇敢淳朴的男孩,他相貌不凡,手脚灵活,说话干脆利落,是鲁迅儿时的好友。和别的小孩子一起玩雪地捕鸟、海边拾贝、月夜看瓜……可是二十年后的他又变成了什么样子呢?贫穷、衰老、麻木缠绕着他死死不放,迫使他变成了一个“木头人”。但闰土依旧不变的就是他善良忠诚、勤劳朴实的性格。

书中的第一篇小说《狂人日记》,描写一个迫害狂症患者的心理活动,主人公由于受到封建制度和封建礼教的束缚和压迫,从而产生了狂人对社会的.恐惧心理,他认为这是个吃人的社会,而他也会被吃掉。最终发出了“救救孩子”的呼声。本小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”的本质,被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

《阿q正传》是鲁迅小说的代表作,穷苦农民阿q一无所有,靠给人家做做苦工挣点小钱为生,却处处受到危机和欺凌,无奈之下,他用“精神胜利法”来自我安慰,自欺欺人,艰难度日,他向往革命,最后惨死在法场上。表现了农民在封建制度的压迫和腐朽的传统思想的毒害下造成的人性的扭曲,揭示了旧民主革命脱离群众的不彻底性。

当然,还不止这些,在后面,还有很多值得一看的文章,比如《明天》、《白光》等等,体会作者的用意,意味无穷,给人以无限遐想。

读一读《呐喊》,了解了解鲁迅,体会体会文章,相信你会有意想不到的收获,《呐喊》,值得你去深思!

最新呐喊读书心得感悟 篇11

阅读参考:本篇共计743个字,预计阅读需要3分钟,朗读需要 4分钟,有186位用户关注。

鲁迅,著名的无产阶级革命家、思想家、文学家,鲁迅弃医从文,为的是不仅拯救人类的身体,更重要的是思想,他用独特的语言,阐述自己的观点;用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用讽刺的手法,对封建下了封杀令,他的一切,都将成为经典,我个人非常喜欢鲁迅,实话是,我更喜欢他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百态的人生与各种各样的情感,我能感受到鲁迅那一双炽热的眼睛,以及那渴望世人苏醒的心,这是多么强烈的感情。

我深刻的感受到了鲁迅的感情,从书中,我看到了世人的愚昧无知,他们用鲜血浇灌馒头,却以它为神圣的东西,为了治病,不惜用他人的鲜血,多么令人发指;从狂人日记里,我看到的是一副又一副的险恶的心肠,人们生活在吃人的世界,每个人都如同野兽一般,虎视眈眈,看到的尽是旧社会的麻木不仁,残忍无情;从阿q正传中,我看到一个堕落的可怜的人儿,即自欺欺人地把自己当爷爷,别人是孙子,被人打到吐血,却不知悔改,虽然后来穿的衣冠楚楚,大摇大摆,却是当贼头偷别人钱得到的,多么令人叹息,无奈;在孔乙己中,我看到一个堕落的书生,被封建科举残害得如此可悲、可叹、可怜又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成为他最终的失败的原因,但是在另一方面,我做产生对他的同情,但也有善良,诚实的一面,但已经被封建科举制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不仅是对过去的了解,更是一种教育,一种教训。

书可以使我们更加成熟,而好的书更可以提升我们自身的素质,鲁迅的文章,成为我精神上的一顿大餐,我将取之不尽,用之不竭。读过呐喊,我对文学更加感兴趣了,我恨不得天天泡书里,遨游在书的海洋,汲取知识的甘霖。

总之,在学习的道路上,我会以勤奋为友、书籍为伴;艰苦为师,认真为母,坚持不懈地学习,读过呐喊后,我会大声说:“我会努力!”

最新呐喊读书心得感悟 篇12

阅读参考:本篇共计1069个字,预计阅读需要4分钟,朗读需要 6分钟,有133位用户关注。

初读《呐喊》,愚笨的我似乎读不懂,不知写的是什么。只知那《狂人日记》中尽是看着让人害怕又厌烦的“吃人”的字眼,如那“赶紧吃吧!”,“食肉寝皮”等等。难道是鲁迅的思想有了异样?以至于把世上的人都想成禽兽,无情的啖食他的血与肉。还是他有更深之意,因种种让他感到可怕的原因而难以直面表达?

为了消除自己的迷惑,我翻了翻资料,问了问同学才知:原来它是揭露当时社会上真种植豢傻骱偷纳畈忝埽羁唐饰隽烁嗟姆饨ㄖ贫群凸勰睿泶锪俗髡咔苛业拿褡逵腔家馐兑约翱释涓锷缁嵯肿吹钠惹性竿�

在《呐喊》这本书中,鲁迅先生回顾了自己的人生经历。他说过:“这寂寞又一天一天的长大起来,如大毒蛇,缠住了我的灵魂了。然而我虽然自有无端的悲哀,却也并不愤懑,因为这经验使我反省,看见自己了:就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”于是作者用了种种方法,去麻醉自己的灵魂。

掌握了这沧海一粟的知识,我便带着似懂非懂的想法继续那让人痛苦的读书旅程了。

当我读到《药》时,里面的故事情节让我惊叹了,原来思想还处于封建时期的人对于生病是多么的无奈与迷信,我,既为他们感到悲哀又为他们感到可笑,试想,“人血馒头”怎么可能会治病呢?也许,这种事情不仅仅是由于他们本身的原因吧!这应该与当时的社会情态有很大的关系!难怪鲁迅先生让我感到:他是一个不同寻常的人呢?原来根由如此啊!

鲁迅先生之所以会写出这种文章,无非是想体现两个字:“批判”,因为鲁迅先生出身于破落的士大夫家庭。他出现从小在课余就喜欢读野史笔记与民间文学书籍,为以后创作打下坚实的文化基础。后来因家道衰败,经济极其困顿,使他饱尝了冷眼与侮蔑滋味,“看见世人的真面目。”认识了封建社会的腐朽与没落。这些都促使他对中国的国民性进行深入思考。

从《白光》中我可以体会到当时科举制对人民的残害。文中陈士成连考了十六回,却未曾考中过一次,以至于耳畔常有回音“这回又完了!”当他迷迷糊糊似乎看到了白光时,便拿起锄头往下掘,以至于掘出了阴森森的头骨,这段情节似乎为他后来落湖而死做了前奏。

《社戏》中的情节似乎要好一点了,主要描写的是鲁迅看戏之事,从内容来看,一个有文化的人与着实的农家子弟的区别,似乎在城里读书的人是受到尊敬与爱护的。如“然而我们是朋友,即使偶尔吵闹起来,打了太公,一村的老老少少,也绝没有一个会想出‘犯上’这两个字来,而他们也百分之九十九不识字。”由此可见,学问,在乡村孩子的眼中是多么的神圣。

至此《呐喊》已被我简单的看完了,也许,你会跟我一同发现:鲁迅无疑具有一种反文化的倾向。不过,他也是为了唤醒沉睡麻木的国民。这是时代的呼唤,时代的造就,使鲁迅成为我国一代圣雄》。

最新呐喊读书心得感悟 篇13

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印象最深的是狂人日记、孔乙己、一件小事、阿q正传四篇,但记忆深刻的一句话是《故乡》结尾的那句:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

鲁迅在自序里写当时国人需要拯救。从对中医的迷信写起,说中国人需要医药上的生理解救,然后写到在日本看电影国人思想的愚昧,弃医从文,要从思想上拯救中国人。

相信当年肯定有人对鲁迅的行为不屑一顾。

但鲁迅怎么说:横眉冷对千夫指。

这么多年过去了,我们读鲁迅的作品,依然有感动、愤慨、豁然的情绪,而那些非议鲁迅的人呢,谁记得。

鲁迅说,地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

他是第一个走这路的人,当时当下被误解、被攻击、四处碰壁,但过了这些年,我们都只记得他,读他的作品,而不会记得那些非议他的人。

一条路,要成为第一个人走这路的人,不仅要有勇气,要有耐心,更要一颗强大的内心,能担得起所有的非议。

要知道,十年百年之后,后人真正看到的,只有构成系统的作品,不是散乱的作品评论。评论别人太容易了,大家都能做,但能正在坚持下去写出好作品、干成大事的,太少。能不能做到,是一回事;做得好不好,是另一回事。

现在社交网络不比从前。从前鲁迅写文章,都是与人隔空对话,在报纸上骂,稍微还有点门槛。现在大家在社交网络上稍微对什么有意见,都能直接留言、评论。

现代社会,如果你想干成一件事,内心素质要非常豁达。

如果你真想干大事,聪明点的话,请戒掉社交网路,孤独地走你想走的路。

最新呐喊读书心得感悟 篇14

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今年暑假,我读了一本非常有意义的书——《呐喊》,它使我对旧社会有了许多更深刻的认识,同时也有许多感悟。

《呐喊》这本书收录了鲁迅爷爷在1918~1922年间创作的十余篇中短篇小说。这部作品真切展示了中国从辛亥革命到“五四”运动这一特殊历史时期的社会民众生活画卷,刻画了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象,揭露了当时社会上种种不可调和的深层矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和观念,表达了鲁迅爷爷强烈的民族忧患意识以及渴望变革社会现状的迫切愿望。

读了这本书,我还了解到鲁迅爷爷擅长以“白描”手法塑造人物和勾勒场景,他三言两语则人物呼之欲出,场景历历在目,鲜明生动,极富艺术感染力。我一定要学习鲁迅爷爷炉火纯青的写作技术,来补足自己写作的不足。

鲁迅爷爷的一生可以说是一直在奉献,他那些等身的着作,我相信一定会流传千古。

同时我也要建议大家多读读鲁迅爷爷的着作,一定会对我们今后的学习有所帮助!

最新呐喊读书心得感悟 篇15

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呐喊读书心得100字

鲁迅先生以笔做剑,刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明.在他的作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深热爱. 如今我们的生活如此美好,全是这些革命人士用鲜血换来的啊!我们要珍惜现在的美好生活,让祖国更加繁荣,更加强大!

最新呐喊读书心得感悟 篇16

阅读参考:本篇共计145个字,预计阅读需要1分钟,朗读需要 1分钟,有199位用户关注。

《呐喊》这本书,每一篇都深深震撼了我的心。我无法那时人们的。鲁迅先生以笔做剑,刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明.在他的作品里,尽是他那忧国忧民的民族责任感,尽是他对中华民族的深深热爱. 如今我们的生活如此美好,全是这些革命人士用鲜血换来的啊!我们要珍惜现在的美好生活,让祖国更加繁荣,更加强大!

呐喊读书心得感悟16篇

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历,在日本的首都东京留学时,看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒,医学也只是治标不治本。因此他弃医从文,从此投身文学的知识宝库中。…
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