中学生阅读书籍的心得 篇1
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庄子说过，生命是有限的，而知识是无限的。知识是没有尽头的，坚持学习的人永远立于不败之地。相反，没有知识的不断补充和积累，人们就会落后于时代。歌德说过，谁是时代的落伍者，谁就会承担时代的一切痛苦。在当今知识爆炸的时代里，接触不到新知识就会被新时代所淘汰。
对于我们教师来说，学习新知识来应对新挑战至关重要。新的知识能给我们带来精神上的动力和智力上的支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来是战无不胜的。
欲穷千里目，更上一层楼。要想自己站在巨人的肩旁上，就不断让自己的学识丰富，阅读可以让我们站在更高的的地方去看自己所处的环境，从而少犯错误，少走弯路。
牛顿说他之所以能够取得如此伟大的成就，是因为站在巨人的肩膀上看得更远，巨人的虚怀若谷自然是值得我们学习的，我们还可以从中学到更多有价值的东西。书籍之于人类，犹如记忆之于个人。
书籍记录人类的历史，记录一切新的发现，记录古今积累的知识和经验。只有认真学习前人的经验和理论，我们才能从更高的层次看待问题，避免犯同样的错误，有一个更高的起点。
书籍是我们前辈智慧的结晶，是他们研究成果和经验的体现，通过他们的不断的探索，在以往经验的基础上，不断完善自己，极大地促进个人成长。在很大程度上，可以说人类社会的延续和发展就是这样实现的。
试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论一个人多么伟大，贡献多么大，人类社会最终还是在同一个地方停滞不前。这表明了学识就是在不断探索，不断优化的一个过程，而我们现在能做的就是阅读古人留下来的珍贵经验，加以自己的理解，变成自己的学识。
中学生阅读书籍的心得 篇2
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'三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……'
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
'油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有 ,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……'
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
中学生阅读书籍的心得 篇3
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这学期刚开学我买了一本书，它的名子叫《格列佛游记》。它是英国作家乔纳森斯威夫。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛。
游记中的小人国，大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是99年格列佛和船长大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身为外科医生的格列佛随船航行到南太平洋，不幸中途遇险。格列佛死里逃生，漂到海岸上。当他苏醒过来的时候，惊讶地发现自己已被细细的绳子捆住了，而周围都是比他小十二倍的“小人”。在那里有两座小人岛，每个岛屿上有一个国王。其中，一个岛屿上的国王很恶毒，贪婪想要利用格列佛这个“巨人”占领另一个岛屿，他们想哄好格列佛，于是，每天早晨提供六头牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外，还有相应数量的面包、酒和其他饮料，并派名仆人分列在格列佛卧室的两侧，另外还派遣3名裁缝师傅为格列佛做一套小人国的民族服装。派出名著名学者教格列佛小人国的语言。但格列佛不想发起战争，只想维护小人国的和平。在格列佛的努力下，他们这间的斗争终于结束了。格列佛成功了。但国王却想害死他，最后格列佛用一种奇特的方法离开了小人国，终于回到了英国。
文中的巨人国，与小人国恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛与巨人国的国王交谈，想让巨人国制作火药枪炮来巩固国防，可是国王不同意，他不想发起战争，他宁愿失去半壁江山，也不愿涉足这种秘密，他要以理智和仁慈来治理国家。
巨人国，人大，但人好，就像官职小的人，人好，为人民做好事，这才叫做“大人”。
小人国，人小，但人坏，就像官职大的人，人坏，贪得无厌，那才叫做‘小人’。看到这儿我觉得做人要就要做个朴实的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。
[9]文中格列佛曾经到过慧因国，我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人拐_儿童谋取暴利;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母[9]……[9]难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上到底有没有这些顽疾劣根的影子。贪婪、党争、伪善、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、妒嫉、淫欲、阴险和野心。文中人则化作脏臭、屎尿横飞，贪婪刁难的下等动物。它大谈人的人性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
有句话我认为评论得很经典，以夸张渲染时代的生气、籍荒唐痛斥时代的弊端。在厌根和悲欢背后，这是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到那些在那些朴实得如同流水帐的大白话游记中，竟蕴含着这么深邃的内涵。我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
中学生阅读书籍的心得 篇4
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在这个寒假里，我读了英国乔纳森·斯威夫特的小说《列佛游记》，这本小说运用讽刺与幽默，以及超出常人的离奇想象和夸张，描述了一个学识渊博、极富正义感的随航医生格列佛的历险旅游，他喜爱航游世界，经历了许多趣事。
书中写了格列佛四次航海所遇到的奇闻逸事。第一次航海时，他到了小人国利力浦，取得了小人们的信任，但后来因他做事鲁莽，惹怒了皇后，皇后决定把他处死，于是他逃离了小人国，来到了巨人国。在巨人国，他被巨人玩弄于股掌之间。最后一次航海时，格列佛来到了一个有智慧、有语言的慧马国，那里没有“撒谎”“欺骗”，只有“仁慈”“真诚”，格列佛爱上了这里，但后来格列佛还是被驱逐，无奈回到了英国。
这本书，讽刺了英国人的贪婪、伪善、无信、残暴、野心、疯狂，虽然我们的社会不像当时的英国那样的败落，但也有好多不尽人意的地方。“小偷小摸、随意吐痰、乱扔垃圾、闯红灯，”这些都是我身边随处可见的事情。
如果我们的社会能像慧马国那样，只有“诚实”“仁慈”的话，那这个世界该有多美好啊!我相信，只要我们从现在做起，少开车、多节约点水、不乱扔垃圾，为这个社会多增添点力量，我们的社会一定会更加美好的。
中学生阅读书籍的心得 篇5
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“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这一段的意思是这样的：“桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现了一座山，山上有个小洞口，洞里好像隐隐约约有些光亮。渔人就下了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一个人经过。他又往前走了几十步，眼前由狭窄幽暗突然变得开阔明亮了。呈此刻眼前的是一片平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹子之类。田间小路交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。其中来往工作的人，男男女女的穿着全都跟外面的人一样。老人和孩子，都安闲欢乐。”
每当读到这一句时，我总是爱在脑海中想象出桃花源的样貌，并想象自我身处其中，怡然自得。桃花源不正是人们心目中的一片乐土吗于是有了“及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志”和“南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”的故事。看完之后，我忍不住想，为什么渔人能在无意间进入桃花源，而太守和南阳的刘子骥带了那么多人那么仔细的找却找不到呢
会不会是因为渔人心无杂念而其他人却心怀不轨太守可能这样，但“南阳刘子骥，高尚士也”，他也会这么想吗由此我又想到了一篇叫做《金斧与农夫》的故事，故事是说一位农夫一不细心把自我的铁斧掉进了河里，招来了赫尔墨斯，赫尔墨斯捞上了一个金斧和银斧，农夫却只要他的那把铁斧，赫尔墨斯被他感动了，于是把三把斧子都送给了他。另一位农夫听了很羡慕，却因为贪心变得一无所有。这不正像我们身边的一些人吗贪得无厌，于是变得庸俗，小气，被人看不起。看到成功了的人便百般嫉妒，也去效仿他们，结果和太守一样“迷了路”再也找不到“出口”了。
而那些人们口中的高雅之士，有多少是真正的“高雅之士”呢
中学生阅读书籍的心得 篇6
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我喜欢读书，就像莎士比亚说的：“书籍是全世界的营养品。”书里的故事常常使我牵肠挂肚，书里的故事常常使我浮想联翩，书里的故事常常使我泪落如珠……
最近，我读了一本杨红樱写的一本书《笑猫日记——那个黑色的下午》，这本书写的事情是在2008年5月12日下午2点28分，一场震惊世界的大地震，把笑猫的一家拆散了，笑猫在寻找虎皮猫和他的孩子的时候遇到了许许多多的事情，笑猫找到了马小跳的爷爷让我笑，可是母白鹅死了让我哭。笑猫找到了马小跳的奶奶我很开心，最开心的是马小跳的奶奶救了21个人。接着，失散的人呀，动物呀，都找会来了，三宝当了搜救猫，胖头帮一只熊猫找竹子吃，二丫和她的爸爸笑猫拯救废墟下的幸存者，笑猫和虎皮猫的孩子们长大了，懂事了!看了这本书后，我知道了动物对人类也是有感情的，也会帮助人们，我们要爱护它们，不能让动物绝种，动物对人类是忠诚的。
我读过许多的书，这些书，在一些情节里，有时让我哭，有时让我笑，有时让我紧张，最后，那紧张的气氛终于飞走了，让我吐了一口气，继续看下一段，下一篇文章。
这是我的读书体会，你呢?同学们，书是我们最好的伙伴，我们总能从书中发现新知识，不管你看过多少遍。同学们，高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”所以，大家一起来读书吧!让我们来好读书，读好书。让我们的知识继续增长吧!
中学生阅读书籍的心得 篇7
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“东汉末年分三国，烽火连天不休，儿女情长被乱世左右，谁来煮酒，尔虞我诈是三国，分不清对与错，纷纷扰扰千百年以后，一切又从头”
东汉末年，大规模的农民起义彻底动摇了东汉王朝的统治，中国进入了一个群雄争霸的时代。《三国演义》艺术地再现了这一段历史画卷作家罗贯中用他那如椽的大笔，描绘了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多的栩栩如生的人物形象：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽，性格直爽的张飞，一身是胆的赵子龙，还有曹操，刘备......正因为如此《三国演义》成了我国古代灿烂文化中的一颗明珠。
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”《三国演义》完美的诠释了这句话，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。历史总是在不断改变。
书里的人物多种多样曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。我最佩服的当然还是诸葛亮。封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为却给后人很深的印象。
中学生阅读书籍的心得 篇8
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读了《三国演义》一书，使我受益匪浅，名著读后感800。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
中学生阅读书籍的心得 篇9
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选取与放下，是一种心态、一门学问、一套智慧，是生活与人生处处需要应对的关口。昨日的放下决定这天的选取，明天的生活取决于这天的选取。人生如演戏，每个人都是自己的导演。只有学会选取和懂得放下的人，才能赢得精彩的生活，拥有海阔天空的人生境界。
做一个选取的时候，意味着需要放下其他的观念、想法、物质、甚至生命。选取与放下往往是同步的，选取的`反面既是放下。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一片清凉;放下一种偏见，收获一种幸福。当你放下足够的时候，生命也将收获一片蓝天。
圣经中有这样一句话：人降临的时候手是合拢的，似乎在说：“世界是我的。”当离开世界时手是张开的，仿佛在说：“瞧那，我什么都没有带走。”其实，人生就是一连串选取与放下的过程，有取就有舍，有舍才有得。该放下的就要放下，不是没有恒心和勇气，而是选取进取的一种方式。
有人说：“读书足以怡情，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。正因书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。因此，热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟透过去和未来，已知和未知。
世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，能够使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和礼貌行为、礼仪规范;而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。
“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。
中学生阅读书籍的心得 篇10
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那是一段浑尘的感情。那苞邈的光，怎能温暖两颗“单纯”的心?如果他们互相给予时间来解释，至少她不会用一颗与怨悔的心去回忆以往和他一路走来的完美;可如果他们彼此给予机会，争取那么微弱的颤抖的可能，又怎样能留下发人深省的“两极”的感情呢?
茶花女，一个看似活在当时法国高层社会，其实沦陷在最底层的名妓。为了自我心爱的人及那个人的家人的名声，她忍着伤痛，独自一人承受着伤痛，离开了那个让她决定回到生活的人，已再次将自我沦陷来拒绝她爱的人!最终，她在怨悔之中死去。明白她的尸体已经腐烂，那个男主人公才明白。看着那具以往万人瞩目的身体，如今已变得狰狞不堪，男子为自我的行为留下了悔恨的眼泪!他为她造了一个坟墓，用她最喜欢的茶花布置而成。这座象征他们感情升华的坟墓。我想，她在天堂必须不再孤单!天堂与人间，要怎样来感受彼此的爱?这样的“两极”感情，我们是羡慕，还是怜惜?
合上那本《茶花女》，我的心被封面上那个名字刺痛了。在那种社会中，两个相爱的人最终走到“一齐”，却发现原先的那份爱已经化为“两极”!伟大的感情最终只因为一个人的一句话，彼此以为分离是成全彼此的幸福的唯一途径。到最终发现，原先是让彼此受伤到无法自拔的错误选择……我承认我很钦佩茶花女那种愿自我受伤，也不愿毁了他未来的想法，可你让我如何欣赏那种将彼此伤得淋漓透彻的行为?如果她有反抗社会的勇气;如果他有为了彼此而抗争到底的决心;如果她有鼓励他向上的选择……她们，最终还是会这样悲惨分离吗?
现实社会为适龄男女供给了自由爱恋的机会。可是，或许正因为这种成全来得太容易，“我们”已经忘了如何去珍惜，还有多少人会向他们那样，为感情而变得伟大，为彼此懂得舍弃?我不支持那种用伤害彼此为代价去成全对方的未来的感情，可我又不得不为那种行为肃然起敬!这种矛盾的想法，又怎样会是我一个人的感受呢?一个人，能够忍着伤痛而无私放弃，难道不是很难吗?
珍惜吧!未来，我们必然会有这种经历。请不要忘了，那份“两极”的感情的神圣美丽!
中学生阅读书籍的心得 篇11
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深深的草丛里蛰伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥着的覆盆子，白茫茫的雪地上简陋的捕鸟筛子。坐在三味书屋里的他，跟着先生一起摇头晃脑，心绪却早已飞到了儿时玩耍的小园子里了。
那充满诗情画意的小园子，便是百草园了。而他，就是家喻户晓的鲁迅。这篇我最喜欢的《从百草园到三味书屋》，收录于鲁迅的文集《朝花夕拾》。鲁迅先生将《朝花夕拾》当作一把锋利的剑，奋力地划向了腐朽的旧社会，表达了他对旧社会，旧中国的批判与不满。
生气盎然的百草园，是作者儿时的天堂，有着“两个黄鹂鸣翠柳”的灵动，有着“春色满园关不住”的生机，有着“清泉石上流”的静谧。而当鲁迅去读书的私塾——三味书屋中，却没有了这种欢乐，只剩下“一心只读圣贤书”的枯燥与乏味了。百草园好比我们无忧无虑的生活环境，而三味书屋就像框框条条的栏杆，禁锢着我们的思想。鲁迅先生运用了这二者强烈的反差，表达了他对古老封建教育的不满。
相比之下，我们不需要被那框框条条的规矩限制着，而是拥有更为广泛和自由并更优越的学习条件。但毕竟“没有规矩，不成方圆”，所以并不是说完全摒弃规规矩矩的教育思想，我们也要有基本的学习规范，也要学习基本的经典文化。在今天，现代的教育丰富多彩，既有书本上丰富多彩的知识，又有生活中精彩纷呈的实践：有悦耳动听的音乐，有妙趣横生的科学，变幻莫测的数学，还有耐人寻味的历史……如此美好的学习时光，我们岂能不好好珍惜?
所以，作为21世纪的少年，我们不能只“读万卷书”，更要“行万里路”。不仅要进行知识的获取，更要有各种能力的培养。自从高考的改革，考试不再是语数英的天下，更是各种兴趣能力的培养。“文理不分家”的改动更是突出了对各种科目共同进步的关注，强调了广泛阅读的重要性。鲁迅先生的梦想，在今天基本上是得以实现了。所以我们要和三味书屋与百草园相结合，快乐的学习，广泛的学习，做一个符合国家现代发展，德智体美劳全面发展的新一代少年!
中学生阅读书籍的心得 篇12
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期中考试之后的日子里，倒也清闲，我静下心来，阅读了“世纪老人”冰心的诗集著作《繁星·春水》。在冰心的“随时随地的感想和回忆”中，就在这一首首简短而又富有哲理的小诗中，让人感到新奇，含蓄隽永、感慨万分。
《繁星·春水》主要分为《繁星》和《春水》两部诗集，崇尚“爱的哲学”，母爱、童真、自然是其作品中的主旋律。在《繁星》中，冰心认为“有了爱，便有了一切”，她不断唱出爱的赞歌，她赞颂母爱、赞颂人类之爱、赞颂童心、赞颂大自然、赞颂自己童年时代中熟悉的大海。在《春水》中，冰心仍然在宣传“爱的哲学”，但她却用了更多的篇幅，含蓄地表达了她本人和她那一代青年知识分子的烦闷和苦恼。她用微笑带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，探索着生命的意义，表达着要认知世界本相的愿望，揭露了社会动荡时期的华而不实、自私自利的社会现象。
“万千的天使，要起来歌颂小孩子;小孩子!他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。”在这首诗小诗中，冰心认为孩子拥有世界上最纯洁的心灵，她怀着对孩子的喜爱与尊敬，表达出自己的真情实感。
“嫩绿的芽儿，和青年说：‘发展你自己!’淡白的花儿，和青年说：‘贡献你自己!’深红的果儿，和青年说：‘牺牲你自己!’”在这首小诗中，冰心激励人们奋发向上，劝慰人们珍惜时光、对光明要有向往与追求。
“小弟弟呵!我灵魂中三颗光明喜乐的星。温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子呵!”在这首小诗中，冰心把自己的三个弟弟比喻成三颗明亮的星星，她赞美、歌颂童心，非常珍重手足之情。
《繁星·春水》，这是一部非常富有哲理的诗集，阅读完后，便会感觉神清气爽，令人受益无穷。
中学生阅读书籍的心得 篇13
阅读参考：本篇共计630个字，预计阅读需要2分钟，朗读需要 4分钟，有259位用户关注。
“当你孤单的时候，表情低落的时候，不管是在生命的低潮还是高潮，他们总是会一遍又一遍的读它，寻求心灵的安慰。”而每当我读到小王子临死前对飞行员说的话，我都会仰望星空，仿佛看到满天都是在笑的星星。
小王子来自宇宙中一颗非常小的星球，小到和一间房子差未几大小，他的星球上长出一朵玫瑰，小王子非常敬服她。对她惟命是从。玫瑰有些娇气，也有些虚荣，但是她虚荣背后隐藏着对小王子的爱。小王子不懂得这种爱。他的心受伤了，他感到厌烦，所以决定离开她，到另外星球去旅行。
小王子拜候了六个星球，见到了一个对权力着魔的孤独国王，一个戒不了酒的酒鬼，一个数星星的商人，一个盲目职守的点灯人，一个不出门的地理学家。大人们的世界让小王子感到荒唐可笑，不行理喻。
他最后到达的星球是地球。在地球上，小王子看到千千万万朵和他的玫瑰一样的花朵，他有点失落。但是一只爱上他的小狐狸告诉他，即使地球上有千千万万朵玫瑰他的玫瑰也是并世无双的，因为她被他驯养过，他们之间有着并世无双的密切关系。小王子开始想念他的玫瑰，也开始懂得玫瑰的爱。他来到最初降落的地方|——撒哈拉沙漠，希望回到本身的星球。在这里他遇到了飞机出故障的飞行员，讲述了本身的故事。小王子看上去是那么的可爱，又那么纯真，有那么孤单，那么忧伤。最后小王子向一条毒蛇寻求资助，让它帮本身离开地球。
在他的童真眼光里，折射出大人的荒唐可笑，也暴露出他一颗本真纯洁的心，我们应该脱去那些不须要的外衣，连结用童真的眼睛面对世界，这样世界才会变得更纯粹，更真实。
中学生阅读书籍的心得 篇14
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7岁生日那天，妈妈送了我一本《西游记》，我看了之后，被它深深地吸引注了。
我每次翻开这本书时，看到唐玄奘费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想像的困难，最终取回佛经六百五十多部。这种执着不怕困难的精神，深深的打动了我，让我好佩服啊!敢闯敢拼的孙悟空有着七十二般变化，每一次的变化都让我感到无比的神奇。每一次看到孙悟空变化时，我就把自我也变成了孙悟空。每当作业很多的时候，我就会拔一根毫毛变成很多个我和我一齐写作业。每当没人陪我玩的时候，我就会拔一根毫毛变成很多个小朋友和我一齐玩游戏。每当自行车坏掉时，我就会拔一根毫毛变成修车师傅，让他把我的自行车修好。懒惰贪吃的猪八戒，虽然有很多坏毛病，可是他还是一路护送师傅去取经。他那憨厚样，总会让我捧腹大笑。老实巴交的沙悟静经常被猪八戒给骗了，但他从来没有埋怨过，总是默默无闻地做每一件事。沙悟静总是用他那有力的肩膀挑着担，一步一步的往前走。唐玄奘、孙悟空、猪八戒、沙悟静四人一齐克服了许多困难，最终取到了真经，一路上从来没有看到他们打退堂鼓的样貌。想想此刻的我像个“小公主”。体育课上，运动量稍大一点儿，我就会叫苦叫累;吃饭的时候，如果汤有一点儿溅到我的手上，我就赶紧用餐巾纸擦;劳动时，我常常拈轻怕重，影响小队按时完成任务。每次我遇到什么一点挫折，就
退缩，而孙悟空他们不管遇到什么困难，都昂首挺胸的应对，从不退缩。这种坚持不懈的精神真是值得我们学习啊!
“敢问路在何方，路在脚下。”让我们踏着他们的脚印，去寻找豪情和斗志吧!
中学生阅读书籍的心得 篇15
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这几天，我们都在学《论语》十则，在这十则论语中，我喜好个中的三则，它们别离是：子曰“学而时习之，不亦说乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不温，不亦君子乎”。子曰：“温故而知新，可觉得师矣”。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。
这几句的意思都是关于念书和进修的。如第一则讲了进修的要领和立场以及做人要有涵养;第二则讲了要复习已经学过的常识，就能贯通新的内容;第三则讲进修要领，叙述进修和思索的辩证相关。
我先说一下我对第一则的读后感吧，我以为第一则的第一句讲的是进修要领，人在进修和实践中把握常识，增添手法，这不就是进修中的爱好吗，第二句讲的是进修的爱好，孔子与别人一路接头题目，这不就是进修的爱好吗。第三句讲的是为人立场，孔子的意思是让我们做人要气度坦荡，要有涵养。
我对第二则的领略并不是很深，可是我知道孔子的意思是在温习的进程中，可以得到新常识，新领会，新发明，这种人可以做先生。有一个好的进修要领很重要，常识就是通过不绝地创新才不绝的富厚和成长起来的。
第三则就是一个进修要领，但愿同窗们记着这句话。学是思的基本，思是在学中举办，二者相辅相成，不行以偏废，这才是正确的进修要领。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。我想：遇上开心的事，就尽情享受，与人分享，因为你的快乐也会让别人快乐;遇上难过的事，一时的悲伤难过人之常情，但长时间沉迷于此，你的生活质量就会大大下降。希望大家都能在有限的生命里快乐地生活!
中学生阅读书籍的心得 篇16
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朱自清的散文优美而不失淡雅。《春》这篇散文描写了一幅十分美丽的春景图，文中的五个特写镜头让我留恋不舍：春草绿油油地，冒出了小脑袋;春花露出了笑脸，披上了轻纱;春风似母亲的手抚摸着大地;春雨似牛毛，像细丝连成一片雨帘;春天的人们恢复了生机，有了工夫，有了希望。“一年之际在于春”，说得多好呀!我们何不开始珍惜春天呢?春天代表绿色，寓意复苏，象征希望，只有在春天播种，秋天才会收获呀。我们现在的学习就好似播种，只有辛苦的付出汗水和努力，才会取得收获。为了将来的收获，难道现在不应该付出吗?
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青时;桃花谢了，有再开的时候……”读了这篇《匆匆》，我发现时间过得很快，一眨眼就无情地跑掉了。从前，我做作业不抓紧时间，拖拖拉拉，自从学习了这篇文章后，我懂得了时间的宝贵，学会与时间赛跑，而不去浪费时间。
《朱自清散文集》中令我记忆犹新的是《荷塘月色》。“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像婷婷的少女的裙。层层的叶子间，零星地点着些白花，有袅娜地开着，有打着朵儿的。”“哦，好美丽呀!”我读着那优美的文字，欣赏着优美的句段，心中涌出一种不知名的快乐，陶醉在其中，仿佛身临其境，身在月光如水的荷塘边，与朱自清爷爷共聊这奇丽的荷香月色。
“月光如流水一般，静静地泻在一片叶子和花上。薄薄的青雾浮在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，笼着轻纱的梦。坐在荷花如海的荷塘边，望着轻柔的月光，轻轻的薄雾，这月下的荷塘真是恍如仙境了。”我不禁轻呼，从未见过如此美景的我好似尝到了一杯无法忘怀的美味。终于，梦醒了，我回到了现实，但我的脑海里深深络下了美丽的荷香月色呀!
读完这本书，我受益匪浅，已舍不得放下它，情不自禁地再次打开它，去细细品味人生……
