东汉造句（100个句子）

东汉通俗演义的意思：词典解释：一称《东汉十二帝通俗演义》。讲史小说。明代谢诏作。十卷，一百四十六回。情节起于王莽建立新朝，终于汉桓帝。对光武中兴尤多着墨。多取材于史书与前人同类小说。

东汉分的意思：词典解释：书体的名称。指东汉八分隶书。

东汉的意思：词典解释：朝代，公元25－220，自光武帝（刘秀）建武元年起到献帝（刘协）延康元年止。建都洛阳。也叫后汉。

东汉造句大全

(1)东汉末年，很多文人名士有感于的黑暗，出于参与政治的社会责任感而热衷于臧否人物而议论政治。

(2)东汉末年,朝野文恬武嬉,人民生活在水深火热之中,黄巾大起义终于暴发了。

(3)东汉光武即位后，便偃武修文、励精图治。

(4)东汉末朝，朝政腐败，皇帝耽于淫乐，文恬武嬉，人民生活在水深火热之中，终于爆发了黄巾大起义。

(5)东汉末年以来出现的上的多元格局，使定于一尊的儒家正统思想的束缚力大大削弱，同时也为士大夫提供了择主而事的较大空间。

(6) 他博学多才，既是东汉末年有名的儒家学者，又是多才多艺的文士，于辞章、数术、天文、音乐、史学、文学无一不通。

(7) 降及东汉后期，兵连祸结，灾荒并臻，人民颠沛流离，正统气运已竭，由盛而衰，诗歌亦随之呈现出新的面貌。

(8)东汉末年，政治昏暗，农民与地主阶级的矛盾日趋尖锐，土地兼并日益严重，战乱频繁，终于迫使人民于水火中揭竿而起，引发了轰轰烈烈的黄巾大起义。

(9) “江南”循吏的政治文化表现，更是东汉史的亮点。

(10) 如乐山大佛、周公山、东汉石刻、蒙顶山等，是偶然的巧合还是有什么特殊的原因？

(11)东汉沅南县的设置距今已近二千年，当年该县城之故址何在？

(12) 蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索，对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。

(13) 按照班固等人的记载，东汉洛阳城是充分借鉴了儒家都城营造思想建立起来的。

(14) 直到东汉,史官与星历官始终是合一的.

(15) 王符是东汉社会批判思潮的思想先驱，在中古史上开创了独特的“潜夫议政”传统。

(16) 范滂是东汉时代的一个读书人，为人很刚烈，又有气节，对当时的政治府财，十分痛恨，因此常常发表批评的言论。

(17) 虽然东汉以后谶纬之学开始走向衰微，但是谶纬思想却一直在中国古代的政治、文化中占据特殊地位。

(18)东汉时期的杨震是弘农杨氏发展成为一流高门大族的关键性人物。

(19) 然而，他的积极用世精神独步当时，是东汉末年著名的儒家学者。

(20) 公元97年，东汉王朝西域要塞卫戍部队司令班超派送其伺从武官甘英作为他的私人特使前往罗马，以寻求和罗马帝国建立密切的关系。

(21) 班昭是东汉著名的史学家和辞赋作家。

(22)东汉著名学者荀悦深受儒家经学濡染，同时也多得道家思想之沾溉。

(23) 其书在形成过程中被一再修润，故其文风类似东汉人。

(24) 一部东汉的占卜书提及西王母身边的这只狐狸的可恶身份：“老狐多态，行为蛊怪，扰我王母，终无咎悔。”。

(25) 中原地区作为西汉陪都、东汉京师所在地与西汉京师关中长安，皆是政治、经济、文化和交通中心。

(26) 果然王莽在弑帝篡汉之后，终于又败亡，由光武帝中兴了汉朝，是为东汉。

(27) 所谓倾国倾城，一个小小的女子无需铁马兵戈，她的一颦一笑足以改写历史。殷商王朝的妲己、东汉时期的貂蝉、大唐盛世的杨贵妃、明末清初的陈圆圆，以及排列在历史书页里无数有名或无名的女子，她们的一生无意争夺什么，却成了粉碎繁华的利剑，成了朝代的殉葬品。

(28) 汉代及其以后的中国古代地理学基本上丢失了这个传统，始作俑者为东汉班固。

(29) 安徽徽州古村呈坎拟以村落布局、建筑构造等所蕴含的风水文化申报国家级非物质文化遗产。呈坎始建于东汉，距今已有1800多年历史。

(30) 西王母的传说最早见于战国文献，而西王母与东王公一并被祀奉则发生在东汉时期。

(31) 第四章讨论东汉庄园经济所反映出的上层建筑变化，具体讨论其在东汉政权和族权方面的一些变化。

(32) 班昭是东汉时期著名的女性史学家和教育家。

(33)东汉中期，宗室人口已经扩张到数以百万计，朝廷只好取消他们的免税优待政策。

(34) 南阳市位于九朝古都，时为东汉国都的洛阳之南，又因地处汉水以北、伏牛山以南，故而得名南阳。

(35)东汉时已有和尚、道士来此结庐营造,历代扩建增修.

(36) 学界论及东汉党锢，多站在代表正统、道德的士大夫立场，表现出对宦寺阶层行为的轻贱。

(37) 本文通过大量历史事实，评述了东汉廉吏李固历经八位皇帝、同腐朽的宦官势力进行斗争的正直不阿的一生。

(38)东汉三国汉译佛经对时空的描述体现为超现实的叙事时空观。

(39) 分封制是东汉政治的重要组成部分。

(40)东汉政治黑暗、朝纲凌乱，践踏了经学所维系的纲常名教，从而降低了经学在当时人们心中的地位。

(41) 这一城制初具于东汉后期，经曹魏、后赵、东魏、北齐不断改进，最终在邺南城的制度中得到总结。

(42)东汉素来以朝廷表彰名节、士风高亢而彪炳中古史册，这构成该时期伦理控制的鲜明特征。

(43) 晚期帝国时代的巫术恐慌事出有源。一个东汉的故事讲到，一个人在夜里杀死了一只狐狸，第二天早上前去查看这个动物的巢穴。

(44)东汉时，河南郡有一位贤慧的女子，人们都不知她叫什么名字，只知道是乐羊子的子。

(45) 第二部分主要阐述东汉才女班昭的家庭身世及其杰出成就。

(46) 以后，埒娄城又演变为东汉的爵离城、北魏的柳驴城和元代的坤闾城。

(47)东汉末期，公羊学的思想内涵已无用武之地，于是便丧失了其存在的时代意义。

(48) 运用比较研究的方法，对中国东汉四分历前后和古希腊首次出现的一些球面天文学概念以及黄赤交角的测量和计算进行比较。

(49)东汉初年,阿陵再次被封为侯国.

(50)东汉赵炳，东阳人。在章安一带修道行医，在民间影响极大。

(51) 五台山的灵鹫寺与洛阳白马寺同为我国最早的寺院，建于东汉年间。

(52) 王充是东汉杰出的思想家与教育家，在中国思想史上占有重要地位。

(53) 连云港区域的佛、道活动，早在东汉时代就已开始。

(54) 濮阳市南乐县宋耿村东汉墓出土的盘龙砚，有“中华第一砚”之美誉。

(55) 从东汉开始，羌族民众开始内迁关中，到隋唐最终融入汉族。

(56) 本文认为，密县打虎亭汉墓是东汉晚期的重要墓葬，其中2号墓的墓主身份为女性皇室成员。

(57) 造成这一现象的原因，同东汉一代不太重视货币职能的作用有很大关系。

(58)东汉初期的气候是西汉小冰期的延续，即使有所改善，也极为有限。

(59) 成熟青瓷约在公元一世纪的东汉时期烧造成功.

(60) 班昭是东汉时期著名的女性史学家、教育家。

(61) 蔡伦：东汉朝代的宦官。他在公元105年的时候发明造纸术。

(62) 现在最早的石狮是东汉时高赜墓前的石狮,在四川雅安.

(63) 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。

(64) 西汉中期以后，这些罪名相继入律，至东汉“与母别居”也成为不孝罪的内容之一。

(65)东汉女史学家、文学家,史学家班彪之女、班固之妹,十四岁嫁同郡曹世叔为妻,故后世亦称“曹大家”。

(66)东汉末年,天下大乱,少年时的司马懿即聪明多谋略,博学洽闻,常慨然有忧天下之心。

(67)东汉张仲景撰于公元三世纪初。

(68)东汉卓越的思想家王充所著《论衡》,包含朴素唯物主义自然观。

(69) 灵帝熹平四年(175年),东汉政府为校正儒家经典文字,在洛阳太学前立了46块石经碑,史称《熹平石经》,其中部分为蔡邕所书。

(70)东汉陶砖:东汉时期的一块陶砖,方寸之间雕塑着清晰的战国时期马拉战车的图案。

(71)东汉末年,曹操东征路过此地,看到龙凤双河,留下了“此乃天杰人灵、龙飞凤翔之地”的感叹。

(72) 扫墓始于东汉建武十年(公元34年),由光武帝刘秀倡始。

(73) 这画面便是俗称“耍猴儿”的河南新野猴戏,其历史可以追溯到东汉。

(74) 刘邦的基业从西汉到东汉,刘姓国祚400余年。

(75)东汉时候的早期道教有两大派别,即五斗米道和太平道。

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(76)东汉末年,群雄纷争,正所谓乱世出英雄,雄姿英发,千古传诵的周公瑾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭,谱写了一段优雅而厚重的历史。

(77) 刘涛这个山东汉子道出了心里话。

(78) 唐朝的《吴地记》转引东汉《越绝书》这样记载:“吴之后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。

(79) 位于大连市开发区董家沟镇的东汉末年汉墓群面积达数万平方米,目前已探明的东汉墓葬有13座。

(80)东汉光武帝建武年间,甄宇任青州从事,因清廉有为,被征拜为太学博士。

(81) 在爆炸前我们尽其所有,制作了一台空间穿梭机器,所以我们的身体已经灭亡,灵魂却来到了东汉时期,目前只有我一个人尚存!

(82) 章帝之后,东汉政局进入中衰时期。

(83) 全国重点文物保护单位汉平阳府君阙,位于绵阳市游仙区,建于东汉末年,为墓阙,坐西向东,双阙南北对称。

(84)东汉时,耧播技术传入河西,使河西成为“富甲天下”的地方。

(85) 汉代洛阳城十多座城门,没有叫这名儿的,有人根据史料记载的“鸿爪雪泥”考证,查出来鸿都门是东汉皇宫的一座宫门,但具体位置有几种说法,莫衷一是。

(86)东汉时的王延寿曾作《鲁灵光殿赋》予以描述。

(87) 可是东汉的皇帝只有刘秀和明、章二帝能够做到政由己出。

(88) 他离家投入刘裕幕下,并仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事,乔装私行,冒险到达建康,把桓玄挟持安帝到江陵的始末,驰报刘裕,实现了他对篡夺者抚争的意愿。

(89)东汉末年,皇帝昏庸,奸臣当道,盗贼蜂起。

(90) 学习隶书传统,除东汉时期的碑刻外,还有古隶阶段的木牍、简帛、刻石,其风格之多样、造型的奇特、趣味的多变,会给学隶书者提供丰富的信息。

(91) 从东汉班固一直到近、现代修订出版的《辞海》和《辞源》,多采用第一种说法,又指子婴是二世长兄扶苏的儿子。

(92)东汉的陶马穿越1800年的岁月,嘶鸣奔腾而来;乾隆宫廷洋画师绘制的实物大小“八骏图”融汇了中西方绘画技巧。

(93) 皇甫嵩(?—195年),字义真,安定朝那(今甘肃镇原东南)人,东汉末期名将。

(94) 按照东汉《越绝书》记载:“吴亡后,西施复归范蠡,同泛五湖而去。

(95) 八厨,东汉末期的八位名士,以轻财好义,任勇为侠著称。

(96) 在东汉初年,百姓仍用的是王莽时期的货泉,直到16年后,才开始铸造建武五铢。

(97)东汉外戚,两个妹妹皆为皇后,广敛财富,鸩杀皇帝,时称“跋扈将军”。

(98) 说明东汉纸张已经达到可以代替缣帛和简牍书写的程度。

(99) 到了东汉末年,贪污受贿盛行、国家糜烂不堪,卑鄙无耻的人做大官,正直有学问的人被排挤,甚至被砍头。

(100) 祖父崔骃,是东汉著名文学家,父亲崔瑗,书法家,对天文历法和京房易传等术数也有所研究,做河内汲县令7年,对农业生产较为重视,颇有政绩。

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