陋室造句(38个句子)
箪瓢陋室的意思:箪:古代盛饭的圆形竹器;瓢:古代装水的小容器。一箪食物,一瓢汤水。形容生活简朴,安贫乐道。
穷巷陋室的意思:穷巷:偏僻的里巷;陋室:狭小的房屋。指僻陋狭小的住处。
陋室的意思:简陋的房屋:身居陋室。
陋室造句大全
1.楼主可否来个百姓的陋室铭啊?
2.卞先生文章不温不火,改“陋室铭”为“漏室铭”,把窘状描述出来,令人同情与焦虑。
3.心居寒舍,不敢把酒,身处陋室,绝少言欢。弃旧迎新,乔迁之喜。喜上眉梢,与君共享。欢迎光临,贵脚踏践地。托福托福,蓬荜生光辉。
4.韩愈《杂说》有云“龙吁气成云”,刘禹锡《陋室铭》有“水不在深,有龙则灵”之句,足见古人心眼里,龙是非同小可的偶像。
5.身居陋室,放眼天下。
6.有了你,一个人的日子不再孤单;有了你,数九寒天不再感到寒冷;有了你,陋室也会变成宫殿;有了你,单调的生活也充满浪漫。我爱你!有你的日子我会无比幸福!
7.但今天,它却被随意挂于此陋室中黝黯的一角,两旁更放满犁耙耕具,昔日的万般。
8.爱情能化陋室为宫殿。
9.福建省建阳市水吉镇一间陋室里,有一位出生于泰顺的年近古稀老人,虽然非常穷困,却沉浸于书海,花了近半个世纪编撰了一部余字的《类义辞海》。
10.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?刘禹锡
11.命运是一间间连环相套的阴暗陋室,好不容易闯出一间,却陷入另一间,如此循环至死方休。周梦
12.在我们不可把捉的尘世的命运中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室的胸中散发出来,也就够了。
13.廉洁自律者,可化自己的陋室为宫殿;腐败者将把自己的宫殿为坟墓。
14.爱情可化陋室为宫殿。
15.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
16.你有空时请到陋室一坐。
17.老师给我了一生的知识,感恩老师的教诲之情。三尺讲坛上,粉尘染白你的双鬓而无怨;昏灯陋室里,熬尽你青春年华而无悔。教师节的来临之际,向在一线岗位上的老师们致以最亲切的问好。
18.严厉的环境法让濒临绝种的蝴蝶受惠,却让房屋建造严重延迟,使身居陋室的南非人处境更为艰难。
19.又到圣诞节,千里祈平安;梦中想起你,醒来对愁眠;独坐陋室内,思念千里外;奈何相思苦,短信表祝福:时时开心在,刻刻笑开怀!
20.一位鹰嘴鹞目的男人朝着佩吉走来,男人向他深深地鞠躬,说:“白兔王爵的到来,小的已经在陋室准备甜酒和食物,王爵请吧。
21.我这间陋室,虽无高朋满座之盛况,却有知己好友之情谊。
22.反而店规的出示让人感觉到了陋室的不一般,让人感觉陋室没有了半分的铜臭,反而觉得陋室是真正的文人雅士聚集之地。
23.教育的发达,学风的优良,在人不在屋,所谓“斯是陋室,惟吾德馨”。
24.板壁那边,突然传来一声哭泣。那是她在哭,一边强抑制着又终于抑制不了的哭,一种撕裂人心的哭,哭在夜色笼罩的陋室里,哭在刚刚还充满欢笑的十平方米的小屋里。
25.身居陋室,整日作画,他对此已完全心满意足了。
26.人生尽是福,惟人不知足。思量饥寒苦,饱暖便是福;思量病痛苦,无疾便是福;思量露宿苦,陋室便是福;思量慌乱苦,平安便是福。看淡一点,更幸福。
27.爱不在多,有你足也,情不在深,一生够矣,斯是陋室,唯爱独新,执子之手,与子偕老,万般真情,字词难表,一片诚爱,天地可鉴,要爱妻日,爱妻要:日日好风光,年年好漂亮,生生好。
28.陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场,蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。
29.谁说裸婚没颜面,不讲排场值得赞,艰苦朴素好传统,陋室新人笑开颜。鸾凤和鸣庆新婚,百年和好映昆仑,尊老爱幼家事兴,夫妻恩爱万古存!祝裸婚青年新婚愉快!
30.劳其力者,虽居茅庐陋室,耕方寸薄地,亦知修身饰居。
31.你的微笑使得陋室生辉。
32.爱神固然常常造访亭台楼阁,不过对于茅屋陋室也并不会拒绝降临。
33.“凉气常从墙缝入,手脚皆冻心怫郁,就地跑步战严寒……”,“缺腿方桌倚陋室,锅碗瓢盆皆杂陈”。
34.又到圣诞节,分别已几年;梦中想起你,醒来对愁眠;独坐陋室内,思念千里外;奈何相思苦,短信表祝福:时时开心在,刻刻笑开怀!
35.爱情可以化陋室为宫殿。
36.陋室无君好难熬,莫问我有多烦恼。
37.夜半,窗外闻风声鹤唳,陋室叹昭华易逝,又是一个失眠夜!
38.书读百遍,其义自见;笃志学进,一步一印;博爱仁慈,明礼守信;正气昂扬,陋室品茗;劳作俭勤,如水至清;礼于吾心,好客迎宾;自强不息,坚定前行!
陋室造句(38个句子)
陋室相关成语
一室生春: 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。
入室升堂: 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
入室弟子: 入室:到家;弟子:学生,徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒
入室操戈: 操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
入室昇堂: 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
兰芷之室: 兰、芷:两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。
冥室椟棺: 冥:昏暗;椟:匣子。房间昏暗,如同棺材一样
十室九匮: 匮,指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。
十室九空: 室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
十室容贤: 只有十户人家的小地方也有贤人。
升堂入室: 古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
卑陋龌龊: 龌龊:肮脏。形容品质恶劣。亦作“卑鄙龌龊”。
孤秦陋宋: 孤:孤立;陋:鄙陋。孤立的秦朝,鄙陋的宋朝。指制定了在于企图巩固而结果却削弱了中央政权的错误方针
孤陋寡闻: 陋:浅陋;寡:少。形容学识浅陋,见闻不广。
安室利处: 指安全便利的处所。
宜室宜家: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
宜家宜室: 形容家庭和顺,夫妻和睦。
室不崇坛: 室:房屋;坛:堂基。指盖房子不加高地。比喻不崇尚奢华
室如县罄: 指室中空无所有。比喻一贫如洗。亦作“室如悬磬”。亦作“室如悬罄”。
室如悬磬: 悬:挂;磬:乐器,中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。
室如悬罄: 指室中空无所有。比喻一贫如洗。同“室如县罄”。
室徒四壁: 犹言室内空无一物。比喻贫穷。
室怒市色: 室:家;市:指在外面;色:脸色。指在家里受气,到外边迁怒于人。
室迩人远: 室:房屋;迩:近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。
室迩人遐: 房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。
室迩人遥: 房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。同“室迩人远”。
富室大家: 泛称广有资财的大户人家。
富室豪家: 指富贵显赫家族
富家大室: 指广有财产的大户人家。
富家巨室: 指广有财产的大户人家。
带陋室字造句
带室字的造句
陋室相关句子
陋室铭中描写景物的句子是
苔痕上阶绿,草色入帘清
陋室铭_
作者:刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
陋室铭中描写室主人情趣高雅的句子是
1、陋室铭中描写室主人情趣高雅的句子:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
2、原文
陋室铭
【作者】刘禹锡 【朝代】唐代
山不在高, 有仙则名。 水不在深, 有龙则灵。 斯是陋室, 惟吾德馨。 苔痕上阶绿, 草色入帘青。 谈笑有鸿儒, 往来无白丁。 可以调素琴, 阅金经。 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。孔子云: 何陋之有?
3、译文
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?”
陋室铭中描写室内环境优雅的句子是什么
1. 描写室内环境优雅 :
苔痕上阶绿,草色入帘青。 2. 描写交往之雅 :
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
3. 描写超凡脱俗的生活情趣〔情趣之雅〕 :
可以调素琴,阅金经。天丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
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陋室铭描写环境的句子是
苔痕上阶绿,草色入帘青
描写环境的优美,烘托陋室不陋
译文
上,长到,蔓到。
苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里
《陋室铭》中描写室内环境优雅的句子是什么?
《陋室铭》当中描写室内环境优雅的句子是:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”
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原文:
《陋室铭》
唐代:刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
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释义:
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
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赏析:
《陋室铭》表达了作者对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是作者刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
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作者:
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
刘禹锡《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽,宁静的句子是
苔痕上阶绿 ,草色入帘青.
刘禹锡在陋室铭中描写环境清雅的句子
苔痕上阶绿,草色入帘青。
追问:
那为何有的人说是“可以调素琴,阅金经。”还有的人说是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”?
回答:
环境之雅a ,他又没问为人什么的
描写陋室铭人物 事情的句子
1、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
2、问渠那得清如许,为有源头活水来。
3、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4、动心忍性,曾益其所不能。
陋室铭中描写陋室的句子并说说它们分别是从什么角度来描写的
答:【陋室铭】中描写陋室环境清幽宁静的语句是: 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
古诗文默写。(1)《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静雅致,令人赏心悦目的语句是_________________,____
(1)苔痕上阶绿 草色入帘青(2)不以物喜,不以己悲(3)朔气传金柝,寒光照铁衣(4)晨兴理荒秽,带月荷锄归(5)沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春(6)大庇天下寒士俱欢颜(7)吟鞭东指即天涯
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