墓志铭造句（72个句子）

墓志铭的意思：文体名。包括志和铭两部分。志多用散文撰写，叙述死者姓名、籍贯、生平等。铭用韵文撰写，以赞扬、悼念或安慰死者之词总括全篇。但也有只用志或铭的。[gravestone epitaph;inscription on the memorial tablet within a tomb]记载死者生平事迹的文字,刻在四方或长方的石头上,埋在坟墓里

墓志铭造句大全

1. 卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。北岛

2. 坚强是成功者的通行证，懦弱是失败者的墓志铭。

3. 那位老画家的墓志铭感动着前来祭拜的人们。

4. 假如有一天我死去，在我的墓志铭里就写：这里躺着一个很努力为这个社会的繁荣进步贡献自己毕生精力的人。

5. 一个死人写出的墓志铭总是真诚的，一个亡魂可以安慰另一个亡魂，在同一冥府的人有赞扬的权利，不用害怕人们指着海外的两堆黄土说：这堆土谄媚了那堆土。

6. 为其爱犬所写的墓志铭狗是披着毛皮外衣的喜悦天使，种公犬来到你的生命中舞蹈，逗你发笑！

7. 希望死后的墓志铭可以有底气刻上：一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。

8. 所有女孩的年华墓志铭，一座城一场青春一生心疼。

9. 建一座爱情的墓碑，墓志铭刻满了在一起的喜悲，当昔日的誓言随甜蜜的灵柩入土，我们的幸福已完全落幕，只剩这块冰冷的墓碑，纪念我们曾经的相对。

10. 北岛说：”卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”他只说对了一半，高尚才是卑鄙者的通行证，任何罪恶的勾当都是打着正义的旗号，最罪恶的勾当往往打着最正义的旗号。

11. 矫情，是长得好看者的通行证，是长得难看者的墓志铭。

12. 善良是善良者的墓志铭；卑鄙是卑鄙者的通行证。

13. 我希望将来我的墓志铭是这样的——他生平不学无术、风流倜傥,做过恶作剧、好过色、说过谎,偏偏很愉悦地告别了这个世界。这个人自己掂量了一下,自觉地前去地狱报到,然而判官告诉他应该去天堂,那里有亲人等待他团聚。烽火戏诸侯

14. 长年从事博物馆工作，专业墓志铭研究，先后校录整理新出土墓志文近百万字。

15. 作为墓葬中应用的哀册文，与神道碑、墓志铭在文体等方面有较大的不同。

16. 我的梦挂在桂花墙上墓志铭刻在旧轮胎上，幻想之笔在彩云之巅指尖飞舞诗意成行，每个铃儿响起的清晨我随着记忆翩然起舞，烟雾般时光的废墟里泪的雪花与香薰缭绕。汪峰

17. 第五章为初唐诗人墓志铭的价值及影响。

18. 众所周知，雷恩的墓志铭中写道，大教堂本身就是他的纪念碑。

19. 可以说所有这些解读这条墓志铭的方法,都和现代阐释学相一致。

20. 我写了这个墓志铭：“这个美好的地球，我们本可以拯救它，但我们太他妈的卑鄙懒惰了。”。库尔特·冯内古特

21. 我不需要墓志铭那种悲哀的东西。淮上

22. 我问一个在深圳工作了二十年的朋友：“如果你死后，你的墓志铭打算写点啥？”他说：“我解决了住房问题！”。

23. 为了那些不能放弃的，我们放弃了生命中哪些最重要的呢，失去的爱永远的存在了，未完成的梦则永远残酷地剥削着一生的爱情；分开，是为了让你有机会在自己心中为他刻下墓志铭；而记忆是相传的一种方式。

24. 一人上网聊q，室友路过，道：“你q上人这么少？”“总有一群爱隐身的，如死人一般躺在你的好友列表里，偶尔诈尸，时不时还会改改墓志铭。”。

25. 一个人一辈子撑死到头来，两三千万就可以过得很好，想你这种守财奴到最后墓志铭上一定写着，人在天堂，钱在银行这八个字。

26. 总有一群隐身的q友如死人一般躺在你的列表里面，时不时更改着他们的墓志铭。

27. 有人说青春是一片海，我只顾仰泳看星星，都没有钻进去看过。回头想钻来着，发现丫干涸了。青年节墓志铭。夏采

28. 我从哪里来，我到哪里去，这个过程中，因为遇见了你，所以没有遗憾。–条顿祭司的墓志铭。烽火戏诸侯

29. 爱情是无爱者的游乐园；童话是清醒者的刑法场；时间是承诺者的笑忘录；你，是我青春的墓志铭。岑桑

30. 给你一个微笑，把快乐传递。给你一句叮咛，把幸运拉长。给你一个拥抱，把幸福共享。给你一条短信，把和平呼吁。国际和平日，和平是外交的通行证，战争是人类的墓志铭！

31. 当然，如果他们也可以引用其他人的墓志铭，但是，这样看起来就不够有创意。

32. 所以，墓志铭其实就是一个自称的衣冠冢,一个铭文在遗体却不在的地方,当然通过此也充分说明了,语言的随意性特点。

33. 拼搏是成功的通行证，美貌是失败的墓志铭。不要再斤斤计较于你的容貌，关键是打造自己强大的内心。朋友，凤姐就是榜样啊，你长得比她还励志，你行的！

34. 鄙视是鄙视者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，看吧，在那镀金的天空，飘满了死者弯曲的倒影。北岛

35. 无耻是成功者的通行证，善良是失败者的墓志铭。剑刃舞者

36. 灯是夜的墓志铭，你是天亮前的星。郑执

37. 当喜欢的女孩变了，你其实无法将情感延续下去，但你却习惯将那份喜欢持续保留著，就像刻在坟上的墓志铭。喜欢的感觉不会变，但喜欢的对象，就是无法再前进了。九把刀

38. 主要考察其在传记文学和对后世墓志铭写作方面的价值和影响。

39. 考古工作者通过对姜仁惠墓志铭的整理分析，逐步了解了姜仁惠其人其事，并深深感受到了其对研究泰州宋史的价值意义。

40. 孩子，别小瞧了贵族，千年来影响这块大陆格局的人，便是你眼中‘逢场作戏’的他们，崇高的人赢得光辉墓志铭，卑鄙的人赚取勋章和财富。烽火戏诸侯

41. 她要是死了，她的墓志铭上肯定是这么写着：一个被暗恋对象女朋友虐死的白痴。–甘露。银小宝

42. 卑鄙是卑鄙者的通行证，愚蠢是愚蠢者的墓志铭。天下归元

43. 站在山巅我鲜血燃烧骨头疯长，无视太阳的光芒，无视悬崖如墓碑，如若我死去墓志铭也要由我自己书写。许立志

44. 嘿，如果届时你早已死在路上了，我很乐意穿越千山万水，帮你去写墓志铭。大冰

45. 封和墓志铭的书法,属于魏碑中方重端庄、意态奇逸的一类.

46. 高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。北岛

47. 独裁与腐败是强权者的墓志铭，公正与平等是弱势者的通行证。世界人权日，消除独裁的隐患，维护平等的权利，愿社会和谐，人心安定，共建美丽家园。

48. 他不顾家人与社会舆论的反对,坚持将一位妾室扶为正妻,并且在其死后亲手为她作墓志铭。

49. 张作霖、阎锡山等20多位高官人物致送挽幛,张作霖秘书长袁金铠撰写了墓志铭。

50. 墓碑立于墓前,也称“墓表”、“墓碣”、“神道碑”;“墓志”埋入墓穴,也称“墓志铭”、“圹铭”。

51. 浦城县方志办邱文彬主任推测,墓主归隐山林多年,郁郁不得志,最后含恨而终,死后连墓志铭也不愿公之于世。

52. 寿兴命笔自作墓志铭曰:洛阳男子,姓元名景,有道无时,其年不永。

53. 记者9日在刘志成家中见到了墓志铭的照片和拓片,这块目前收藏于泉州董杨宗祠的墓志铭为黑页岩质地,两面镌刻,经测量长50厘米,宽25厘米,厚1厘米。

54. 刘文典自1931年长子去世后,染上鸦片烟瘾,在西南联大中,他是唯一有此恶嗜者,此时经济困难,不仅答应去讲学,还为张孟希撰写了墓志铭（墓志铭造句 ）。

55. 为了让母亲安息,迁坟时王凤祥特意花了2000多元钱给母亲买墓碑,还亲自写了墓志铭,雇了几个人,将坟移至了村东的一处土崖下。

56. 春,王畿赴会,至毗陵,与唐顺之、万表、陈九川、吕光洵(沃洲)、戚贤、罗洪先等相聚论学《王龙溪先生全集》卷二十《南玄戚君墓志铭》。

57. 他站在青春梦葬身墓碣旁,凝视那覆盖墓志铭文的一层厚厚青苔,心境一时难以喻拟。

58. 徐乾学撰《墓志铭》、《神道碑文》,韩菼撰《神道碑铭》,顾贞观撰《行状》,姜宸英撰《墓表》。

59. 相传建于唐朝,“文革”中曾在寺东茔地中挖出墓志铭一块,有“明朝永乐二年”字样。

60.墓志铭规定只讲好话,所以,有些事如果不太好说,就略写,实在绕不过去的,就隐晦地提。

61. 当官员需要为违规付出的代价始终趋于零,当滥配专车从来上升不到惩治腐败的高度,违规必然成为违规者的通行证,新规也必然成为更新规的墓志铭。

62. 另外,一般墓志铭都是一块用黑页岩制造的雕版,这次发现带碑座石质的墓志铭在泉州还是首次。

63. 穿过长长的墓道,包公地下墓室出现在眼前,殓葬包公遗骨的金丝楠木棺材被安放在墓室中,外面安装了玻璃门,玻璃门前是包公墓志铭的复制品。

64. 如先生墓志铭所记的那样,肉体的胡适,为学术文化的进步,为思想和言论的自由,为民族的尊荣,为人类的幸福而苦心焦思,已敝精劳神以致身死并安息了。

65. 他决心用自己如椽之笔记下这千石罕闻的奇冤,于是千里迢迢派人寄信给石介的妻儿,主动要求为好友撰写墓志铭。

66.墓志铭上的武昌郡、武昌县资料,对于了解当时的人文环境、当时人们的生产生活情况具有重要意义。

67. 一波布莱尔时代的墓志铭、颂歌和挽辞正在向我们涌来。

68. 还是去爬一爬岳麓山吧,古老的门庭展示着书卷的芳香和力量,掩青叠翠间,志士的墓志铭还在指点前进的方向[酷猫写作网 ]。

69. 吴阿衡墓志铭篆盖首席记者姚伟文图引子今年4月中旬,一个春雨淅沥的日子,我们前往方城,拜谒明朝兵部右侍郎、蓟辽总督吴阿衡墓。

70. 描字得先用小刷子把墓志铭上“阴刻”的字一个个清理干净,去掉污垢,然后把金箔贴在字上。

71. “巨阀鸿勋,长源远系,冠冕交袭,公侯相继……”所以,上官婉儿的墓志铭很符合书写要求。

72. 大文豪韩愈受人请托,常常替人写隐恶扬善的墓志铭,这类文章写起来虽然乏味,但也有好处,“润笔费”。

墓志铭相关成语

带墓志铭字造句

墓志铭相关句子

柳子厚墓志铭的句子翻译

播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人。

播州不是一般人能居住的地方，况且梦得（刘禹锡）的老母（还）健在，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的母亲。

播州：今贵州绥阳县。

梦得：刘禹锡

亲在堂：母亲健在。

穷：困窘。

大人：父母。此指刘禹锡的母亲。

无辞以白其大人：这种不幸的处境难以向母亲讲清。

一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。

一旦遇到小小的利害冲突，仅仅像头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机排挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！

如毛发比：譬喻事情之细微。比，类似。

陷穽：圈套，祸难。

《柳子厚墓志铭》中体现柳子厚义烈品格的句子有

子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。

柳子厚墓志铭原文和翻译

《柳子厚墓志铭》原文

子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南；其后以不能媚权贵，失御订；权贵人死，乃复拜侍御史；号为刚直，所与游皆当世名人。

子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏诃授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。

贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涣，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹日：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在谴中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽狄夷所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可少愧矣。

子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

元和十四年十一月八日卒，年四十七。归葬万年先人墓侧。费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。

译文：

子厚，名宗元。七世祖柳庆，北魏时官至侍中，封济阴公。曾伯祖柳奭，在唐朝曾出任宰相，与褚遂良、韩瑗一同得罪了武后，死于高宗朝。父柳镇，为就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，请求到江南去做县令。后来又因为不能迎合权贵，失去了殿中侍御史的官职，直到那个权贵死了，才重新被用为侍御史。为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。

子厚小时候就精锐敏捷，通达事理。当他父亲还在世时，他虽然年纪轻，已经独立成人，能够考中进士，显露出超凡的气象，众人都说柳家有了个好儿子。以后又应博学宏词科考试合格，授集贤殿正字。他才能出众，端方坚毅，每有议论往往引据古今事典为证，贯通经史百家学说，识见高远，意气风发，经常使在座的人为之折服。他的名声因此大振，一时间人人都向往和他交游。那些公卿显要们，也争着要把他收到自己的门下，异口同声地赞誉举荐他。

贞元十九年，他由蓝田县尉晋升为监察御史。顺宗即位后，出任礼部员外......更多唯美的句子：

柳子厚墓志铭从哪几个方面描写柳宗元为人

文章从少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以柳易播

(

替换刘梦得

)

及一生得失五个

主要方面对柳宗元作了叙写，突出了柳宗元的才华横溢和高风亮节。

(1)

少精敏，无不通达。

(2)

俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。

(3)

居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。

(4)

因其土俗，为设教禁。

(5)

士穷乃见节义。

(6)

子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉。

柳子厚墓志铭文中找出两句能说明柳十厚义烈品格的句子是？

子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。

柳子厚墓志铭文章主旨

讲述了柳宗元的家世、为人、政绩等，包括了世系、卒葬、子嗣等墓志铭应该有的内容，通过对柳宗元的生平事迹的综合概述，高度赞扬了柳宗元的文章学问、政治才能和道德品行，对柳宗元受排挤、长期遭贬、穷困潦倒的经历给予深切的同情。

柳子厚墓志铭中柳宗元是个什么样的人

《柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈的一篇散文，题中柳子厚即柳宗元。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治理柳州的政绩和文学风义。韩愈赞扬柳宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。

此文是韩愈于元和十五年（820），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。 墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。

原文：

子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头。众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古（，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。 贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记，为词章，泛滥停蓄，深博无涯涘。而自肆于山水间。 元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾籍，谓功业可立，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。 ......更多唯美的句子：

韩愈《柳子厚墓志铭》文言文的译文及答案

作品注释

（1）子厚：柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔，因韩愈和柳宗元是笃交，故称字。讳：名。生者称名，死者称讳。

（2）七世：史书记柳宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中，入北周封为平齐公。子柳旦，任北周中书侍郎，封济阴公。韩愈所记有误。侍中：门下省的长官，掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏：北魏国君姓拓跋（后改姓元），故称。

（3）曾伯祖奭（shì）：字子燕，柳旦之孙，柳宗元高祖子夏之兄。当为高伯祖，此作曾伯祖误。柳奭在贞观年间（627—649）为中书舍人，因外甥女王氏为皇太子（唐高宗）妃，擢升为兵部侍郎。王氏当了皇后后，又升为中书侍郎。652年（永徽三年）代褚遂良为中书令，位相当于宰相。后来高宗欲废王皇后立武则天为皇后，韩瑗和褚遂良力争，武则天一党人诬说柳要和韩、褚等谋反，被杀。

（4）褚（zhǔ）遂良：字登善，曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后，遭贬忧病而死。韩瑗（yuàn）：字伯玉，官至侍中，为救褚遂良，也被贬黜。

（5）皇考：对亡父的尊称。

（6）太常博士：太常寺掌宗庙礼仪的属官。柳镇在唐肃宗时授左卫率府兵曹参军，辅佐郭子仪守朔方。后调长安主薄，母亲去世后守丧，后来命为太常博士。柳镇以有尊老孤弱在吴，再三辞谢，愿担任宣称（今属安徽）县令。这里说“以事母弃太常博士”，可能是作者的失误。 （7）权贵：这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史，因不肯与御史中丞卢佋，宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞，后又为穆赞平反冤狱，得罪窦参，被窦参以他事陷害贬官。

（8）权贵人死：其后窦参因罪被贬，第二年被唐德宗赐死。

（9）侍御史：御史台的属官，职掌纠察百僚，审讯案件。

（10）号为刚直：郭子仪曾表柳镇为晋州录事参军，晋州太守骄悍好杀戮，官吏不敢与他相争，而柳镇独能抗之以理，所以这样说。

（11）所与游皆当世名人：柳宗元有《先君石表阴先友记》，记载他父亲相与交游者计六十七人，书于墓碑之阴。并说：“先君之所与友，凡天下善士举集焉。”

（12）逮（dài）其父时：在他父亲在世的时候。柳宗元童年时代，其父柳镇去江南，他和母亲留在长安。至十二、三岁时，柳镇在湖北、江西等地做官，他随父同去。柳镇卒于793年（贞元九年），柳宗元年二十一岁。逮，及，到。

（13）已自成人：柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》，刘禹锡作集序说：“子厚始以童子，有奇名于贞元初。”

（14）取进士第：793年（贞元九年）柳宗元进士及第，年二十一。

（15）崭然：高峻突出貌。见（xiàn）：同“现”。

（16）有子：意谓有光耀楣门之子。

（17）博学宏词：柳宗元于796年（贞元十二年）中博学宏词科，年二十四。唐制，进士及第者可应博学宏词考选，取中后即授予官职。集贤殿：集贤殿书院，掌刊辑经籍，搜求佚书。正字：集贤殿置学士、正字等官，正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六岁授集贤殿正字。

（18）廉悍：方正、廉洁和坚毅有骨气。 （19）证据今古：引据今古事例作证。 （20）出入：融会贯通，深入浅出。

（21）踔（chuō ）厉风发：议论纵横，言辞奋发，见识高远。踔，远。厉，高。

（22）率：每每。屈：使之屈服。

（23）令出我门下：意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。 （24）交口：异口同声。 （25）蓝田：今属陕西。尉：县府管理治安，缉捕盗贼的官吏。监察御史：御史台的属官，掌分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，整肃朝仪诸事。

（26）礼部员外郎：官名，掌管辨别和拟定礼制之事及学校贡举之法。柳宗元得做此官是王叔文、韦执谊等所荐引。

（27）用事者：掌权者，指王叔文。唐顺宗做太子时，王叔文任太子属官，顺宗登位后，王叔文任户部侍郎，深得顺宗信任。于是引用新进，施行改革。旧派世族和藩镇宦官拥立其子李纯为宪宗，将王叔文贬黜，后来又将其杀戮。和柳宗元同时贬作司马的共八人，号“八司马”。 （28）例出：按规定遣出。805年（永贞元年），柳宗元被贬为邵州（今湖南邵阳）刺史。 （29）例贬：依照“条例”贬官。永州：今湖南零陵县。司马：本是州刺史属下掌管军事的副职，唐时已成为有职无权的冗员。

（30）居闲：指公事清闲。 （31）记览：记诵阅览。此喻刻苦为学。

（32）泛滥：文笔汪洋恣肆。停蓄：文笔雄厚凝炼。

（33）无涯涘（sì）：无边际。涯、涘，均是水边。 （34）肆：放情。

（35）偕出：815年（元和十年），柳宗元等“八司马”同时被召回长安，但又同被迁往更远的地方。

（36）柳州：唐置，属岭南道，即今广西柳州市。

（37）是岂不足为政邪：意谓柳州地虽僻远，也可以做出政绩。是，指柳州。

（38）因：顺着，按照。土俗：当地的风俗。 （39）教禁：教谕和禁令。

（40）顺赖：顺从信赖。 （41）质：典当，抵押。 （42）不时赎：不按时赎取。 （43）子：子金，即利息。本：本金。相侔（móu）：相等。 （44）没：没收。 （45）与设方计：替债务人想方设法。 （46）悉：全部。

（47）书：写，记下。佣：当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。

（48）足相当：意谓佣工所值足以抵消借款本息。质：人质。

（49）观察使：又称观察处置使，是中央派往地方掌管监察的官。下其法：推行赎回人质的办法。

（50）比（bì）：及，等到。 （51）衡湘：衡山、湘水，泛指岭南地区。为：应试。 （52）法度：规范。

（53）中山：今河北定县。刘梦得：名禹锡，彭城（今江苏铜山县）人，中山为郡望。其祖先汉景帝子刘胜曾封中山王。王叔文失败后，刘禹锡被贬为郎州司马，这次召还入京后又贬播州刺史。

（54）诣：前往。播州：今贵州绥阳县。 （55）亲在堂：母亲健在。

（56）穷：困窘。

（57）大人：父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。

（58）拜疏（shù）：向皇帝上疏。

（59）以柳易播：意指柳宗元自愿到播州去，让刘禹锡去柳州。

（60）重（chóng）得罪：再加一重罪。

（61）“遇有”句：指当时御史中丞裴度、崔群上疏为刘禹锡陈情一事。

（62）刺：用作动词。连州：唐属岭南道，州治在今广东连县。

（63）徵：约之来，逐：随之去。徵逐，往来频繁。

（64）诩诩（xǔ）：夸大的样子，讨好取媚的样子。强（qiǎng）：勉强，做作，取下：指采取谦下的态度。

（65）出肺肝相示：譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。

（66）背负：背叛，变心。 （67）如毛发比：譬喻事情之细微。比，类似。

（68）陷穽（jǐng）圈套，祸难。 （69）少：稍微。

（70）为人：助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎之意。所以下面说“不自贵重”。

（71）顾籍：顾惜。 （72）立就：即刻成功。

（73）坐：因他人获罪而受牵连。废退：指远谪边地，不用于朝廷。

（74）有气力：有权势和力量的人。推挽：推举提携。 （75）穷裔：穷困的边远地方。 （76）台省：御史台和尚书省。 （77）自力：自我努力。

（78）为将相于一时：被贬“八司马”中，只有程异后来得到李巽推荐，位至宰相，但不久便死，也没有什么政绩。此处暗借程异作比。

（79）元和：唐宪宗年号（806—820）。十四年，即819年。十一月八日：一作“十月五日”。

（80）万年：在今陕西临潼县东北。先人墓：在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。

（81）周七：即柳告，字用益，柳宗元遗腹子。

（82）河东：今山西永济县。裴行立：绛州稷山（今山西稷山县）人，时任桂管观察使，是柳宗元的上司。

（83）节概：节操度量。 （84）重然诺：看重许下的诺言。

（85）尽：尽心，尽力。 （86）卢遵：柳宗元舅父之子。

（87）涿（zhuó）：今河北涿县。 （88）从而家：跟从柳宗元以为己家。

（89）庶几：近似，差不多。 （90）惟：就是。室：幽室，即墓穴。

（91）嗣人：子孙后代。[1]

作品译文

子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗一起得罪了武则天皇后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢掉了御史官。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。

子厚少年时就很精明能干，没有不明白通晓的事。当他的父亲还在世的时候，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取进士科第，显露出出众的才华，大家都说柳家有个好儿子。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿正字。他才智突出，清廉刚毅，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史典籍和诸子百家，言谈纵横上下，意气风发，常常使满座的人为之叹服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着要收他做自己的门生，众口一辞地推荐称赞他。

贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝炼，象无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。

元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。

他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！现在一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！

子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已象在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人头地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。

子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。

铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”[1]

作品赏析

此文是韩愈于820年（元和十五年），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于819年（元和十四年），韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。韩愈对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于柳宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的保守思想。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，是韩愈至性至情之所发。

墓志铭，是古代文体的一种，刻石纳入墓内或墓旁，表示对死者的纪念，以便后人稽考。文章通常分两部分，前一部分是序文，叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹；后一部分是铭文，缀以韵语，表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短，是一种变格。[1]

《柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈的一篇散文，题中柳子厚即柳宗元。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治理柳州的政绩和文学风义。韩愈赞扬柳宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。

文言文翻译以下柳子厚墓志铭（节选）并回答问题

一、解释下列字

悉：全、都。书：写，记下。使：让。且：将近

二、翻译句子

1、意谓柳州地虽僻远，也可以做出政绩。是，指柳州。2、全都可以看得出是合乎规范的。三、结合本文对柳宗元的评价：精明能干、才智突出，早有大志，受人尊敬。韩愈说柳宗元很年轻就已经成才，考取了进士科第，显露出了出众的才华，文以辞采华丽为工。当他发表议论时的时候通常能旁征博引，并且精通经史典籍和诸子百家，言谈纵横上下，意气风发，常常使满座的人为之叹服。.cn

刻苦学习，文学造诣高。当柳宗元被贬为永州司马时候，贬官居闲期间益自刻苦为文，他把自己放情与山水间，专心诵读，写作诗文。韩愈说“其文学辞章，必不能自力，以致必传于后，如今无疑也。”既然韩愈断言其文学辞章必传于后，那就一定说明柳宗元的作品的文学价值。

清廉刚毅，政绩卓越。在《柳子厚墓志铭》中，韩愈通过记述柳宗元在柳州的政绩:为柳州制订了教谕和禁令，从侧面也反映了他的政治才能。

高尚节操。通过“以柳易播”一事，表现了柳宗元在患难中舍己为人的高风亮节和义气。韩愈通过柳宗元的“士穷乃见节义”的品德同世俗之人平日指天发誓，临难落井下石的表现作对比，既嘲讽了世俗，也反衬了柳宗元形象的高大。

乐于助人。韩愈认为柳宗元之所以贬责以及最后死在荒僻的边远之地都是由于柳宗元勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己。如果柳宗元当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。但是韩愈也认为如果柳宗元没有被贬，或许我们看不到他现在的文学成就。永州之贬，一贬就是10年，这是柳宗元人生一大转折。到永州后，柳宗元才有跟多的时间和精力放在思想文化领域，撰文著书，《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。

《柳子厚墓志铭》中哪两句能说明柳子厚义烈品格？

“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。

*

这句话大意是：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。

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《柳子厚墓志铭》是唐代文学家韩愈的一篇散文，题中柳子厚即柳宗元。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治理柳州的政绩和文学风义。韩愈赞扬柳宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。

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柳宗元卒于元和十四年，这篇是韩愈为他写的墓词。

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韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。

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