蒙古造句（100个句子）

蒙古的意思：①民族名。唐时始见史书记载。初居额尔古纳河流域，后逐渐散布到蒙古高原的广大地区，过着游牧生活。13世纪初成吉思汗统一各部，建立蒙古汗国。此后展开大规模军事活动，先后攻灭西辽、西夏、金、大理、南宋，统一全国，建立元朝，势力远及中亚和南俄等地。②中亚内陆国。在中国和俄罗斯间。面积156.65万平方千米。人口231万(1995年)。首都乌兰巴托。全境为高原。气候干旱。草原分布广，南部为戈壁区。居民主要从事畜牧业。工业以畜产加工最重要。铜钼矿开采有相当规模。

蒙古人的意思：也称“喀尔喀蒙古人”。蒙古国的主体民族。约151万人(1985年)。多讲蒙古语。曾广泛信仰喇嘛教，流行萨满教。主要从事畜牧业，部分从事农业、手工业、采矿业和畜产加工业。

蒙古人种的意思：也称“亚美人种”、“黄色人种”。居住在太平洋沿岸的种族群。共同特征是：头发黑色或棕黑色，皮肤桔黄到黄黑色，身材中等，面部较宽，黑眼睛，鼻梁较低，体毛少。[mongoloid] 发源于亚洲的一种种族,通常以人类的主要种族种类之一而著称,包括亚洲北部与东部的民族、马来西亚人、爱斯基摩人、通常还包括美洲印地安人在内,他们具有黄肤、粗黑直发、稀少的胳腮胡、矮小身材、圆头、鼻小而颧骨突出的宽扁脸以及带有内眦赘皮的眼睛等特点

蒙古造句大全

（1）天渐渐的黑了，我们来到一个蒙古人的家里，蒙古人住的是一座座蒙古包。热情好客的蒙古人用奶酪牛奶羊肉等很多丰盛的饭菜来款待我们。这里的风景美，人也很美。

（2）蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。

（3）奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

（4）突然，蒙古包的门被撞开了，一个身穿草绿色长袍，腰间像大人一样宽宽地扎着红绸腰带的七八岁的男孩，骑着一根长长的柳条子，身上还挂着马枪、弓箭，横冲直撞地跑进来……

（5）这是一座别有风味的蒙古式的建筑物，赫然矗立在高原的阔野上。三个舍利塔状的顶尖，碧瓦金檐，闪闪生光，给人以一种庄严伟壮的感觉。

（6）当我们站在一望无际的内蒙古大草原上时，当我们站在雄伟的万里长城脚下时，当我们站在神秘的西藏布搭拉宫时。我们都会惊叹祖国的建筑是如此辉煌壮观，祖国的文化是如此灿烂！大自然是如此神秘！

（7）清政府对蒙古草原推行了二项重大政策，一项是喇嘛教政策，醉生梦死的文化和由此引起的大量寄生人口造成发展动力的衰退，这是一个众所周知的事实。

（8）冬日来临，寒冷就像成吉思汗的蒙古骑兵，长驱直入一马平川。

（9）在耳朵的指引下，她拜见了内蒙古阿拉善音乐艺人阿拉腾乌拉。

（10）从沟底上来，大约在沟坡的中部位置，有五棵蒙古栎树，盘根错节生长在一起，当地人管它们叫做五兄弟树。

（11）陈迎春终于如愿以偿地参加了在内蒙古农业大学举行的计算机培训。

（12）当时”台省元臣，郡邑正官及雄要之职”既都是蒙古人和色目人，他们把持官场，只讲亲族朋党的关系，以权势财利狼狈为犴，有真才实学的人反被排斥，无缘进身用世。

（13）北元的统一、割据与纷争，蒙古与后金，后金与明朝，黄教集团与蒙古、清朝与黄教构成了错综复杂、波澜壮阔的历史画卷。

（14）面对蒙古入侵，神雕大侠一只独臂依旧锋芒毕露，为中原撑起一片宁静的天空！

（15）在蒙古草原，平安后面没平安，危险后面有危险。

（16）万里长城东起河北省的山海关，西到甘肃省的嘉峪关。它纵横河北北京山西内蒙古宁夏陕西甘肃等七个省市自治区，曲折绵延长达6700公里，约有1.3万华里，所以被称为“万里长城”。

（17）一望无际的清新碧波，密密层层的柔嫩牧草，平展地延伸着。那星星点点的雪白的蒙古包就像大海上扬起的白帆，炊烟袅袅，蕴含着无限的生命力。

（18）静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。

（19）我还会吹一个苹果般大小的泡泡，让它在水面上变成一个“蒙古包”，再把泡泡管伸进里面又吹一个只有桂圆那么小的泡泡，组成了一个连环泡泡。

（20）黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青甘两省的崇山峻岭；横跨宁夏内蒙古的河套平原；奔腾于晋陕之间的高山深谷之中；破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。

（21）如果没有自信，诸葛亮怎能面对大军独坐空城而毫不紧张？如果没有自信，成吉思汗怎能战无不胜，统一蒙古？如果没有自信，区区西秦如何东出函谷，一统天下？如果没有自信，百二秦关怎能换上刘汉的旗号？

（22）草原美景一碧千里的草原风光，悠扬的马头琴声，喷香的奶茶，质朴高亢的蒙古民歌，热情好客的蒙古族同胞……骏马在奔驰，牧民在歌唱，那草原上的小花牛羊骏马牧人，构成了一幅极美的图画。

（23）我们坚信，只要勇于克服困难，知难而进一往无前，就一定能够把内蒙古民族歌舞剧院歌舞团建设成为全国一流水准的民族歌舞艺术表演团体。

（24）人心不如狼心齐啊，狼打仗的本事还好学，可狼的齐心就难学了，蒙古人学了几百年还出不了师。

（25）文天祥公园是纪念精忠报国的文天祥，其六米高的铜像屹立于公园的最高处，令人肃然起敬，铜像后有一幅雕工极之精美的大石碑，栩栩如生地把文天祥的一生纪录下来，石碑尽头还刻上文天祥被关在蒙古监牢其间所写的《正气歌》，其英勇、气节和爱国精神更震撼每一位游人的心灵。

（26）恋家的巨蟹座，惟有温馨、安详的旅游环境，以及当地人的温情才能让你心旷神怡。江苏周庄水乡，内蒙古呼伦贝尔风景独特，值得体验一番。

（27）任何已经适应了完全游牧生活的部落都把向东迁徙作为最后不得已的手段，因为这意味着从比较好的草原向较差的草原迁徙。原因是沿着欧亚草原向东到蒙古地区，降雨量和气温都在下降。

（28）或者是在长城断垣残壁的见证下，鬼鬼祟祟地穿越广袤的蒙古草原？

（29）在草原和狼打交道必须明白”什么可能都会出现”.这是草原狼教给蒙古战士的最基本的军事条令。

（30）如果没有自信，诸葛亮怎能面对大军独坐空城而毫不紧张？如果没有自信，成吉思汗怎能战无不胜统一蒙古？

（31）人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。

（32）乐曲旋律悠扬，节奏鲜明，动感强烈，生动地表现了蒙古族人民载歌载舞喜庆佳节的欢乐场面。

（33）蒙古铁骑以横扫千军之势,几乎荡平了欧洲。

（34）茫茫的内蒙古大草原一碧千里，好像绿色的地毯。在这翠色欲流的草原上就连牛和马都掩盖不了自己的喜悦之情。

（35）蒙古人就是靠草为生的，各种生物吃了草，然后人再从生物身上取得盐分、肉和皮。死亡的生物尸体也归给其他生物、归于土，而滋养了草。蒙古人在这个巨大的食物链和生命循环体系中生存，也看到自己的存在。

（36）来到蒙古大草原，那一望无垠的绿海让我遐思飞扬，心旷神怡。

（37）当我走过蒙古草原，在夕阳簇拥的古堡站定，看大漠孤烟长河落日的壮美景象后，回望来时的艰难，我提醒自己，任何时候都不要悲观，因为青春的字典里找不到眼泪。

（38）我们爱戴的蒙古族人民，他们生活的地方，是一个柔美而又舒适的环境下，那就是翠色欲流的草原。

（39）中国只生一个好的计划生育政策对少数民族网开一面，允许蒙古人生两个孩子。

（40）2000年9月，武汉森林野生动物园从内蒙古购回一批草原狼，两只小狼一时无处可放，一名饲养员突发奇想，竟将狼崽关进了猴子的大笼子里。

（41）看蒙古小伙子表演的百步穿杨，给我留下了极深的印象。

（42）陈阵发现蒙古牧民擅长平衡，善于利用草原万物各自的特长，能够把矛盾的比例，调节到害处最小而收益最大的黄金分割线上。

（43）站在内蒙古大草原上看着那一望无际的，碧绿的草海，漂亮极了。

（44）蒙古族骑士们像雄鹰一样；翱翔在一望无际的大草原上。

（45）波斯文明在智力和艺术方面一直是令人赞羡的。但自从十三世纪遭受蒙古入侵后便一蹶不振了。

（46）就居住的地方而论，他从景色如画的江南迁居北方的幽燕，又迁居于天高云淡的蒙古高原，最后长期定居于西藏境内，不可谓不罕见。

（47）几条大狼巨狼还使出了蒙古狼极其残酷的战法：以轻伤换重伤，以重伤换敌命，故意露出非要害处让大狗咬住，然后置自己伤口于不顾，而猛攻狠咬狗的喉咙和肚子。

（48）白羊座自由、放荡不拘。内蒙古大草原，广阔的天地，任你驰骋，任你翱翔，在那，享受一片永远属于你的自由天空。

（49）草原狼都是饿狼的后代，原先那些丰衣足食的狼，后来都让逃荒来的饥狼打败了。蒙古草原从来都是战场，只有那些最强壮、最聪明、最能吃能打、吃饱的时候也能记得住饥饿滋味的狼，才能顽强地活下来。

（50）我国和蒙古国的疆界线很长。

（51）陈旧的木板墙给人以老谷仓的感觉，而蒙古羔羊坐垫和摩洛哥小餐桌则给这房间带来世界各地的韵味。

（52）内蒙古和林格尔农牧交错区是内蒙古农牧交错带的一部分，具有典型的农牧交错区景观特征。

（53）奶酒,蒙古语称“阿日里”.澄澈醇香,沁人心脾,酒性柔软,6239口感酸甜.

（54）简述油气微生物勘探法的理论基础，以及发展历史和趋势，并列举了湖北松滋区块和内蒙古呼和凹陷的试验研究实例。

（55）栗钙土是内蒙古自治区最重要的一种土壤类型。

（56）蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜，集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。

（57）使人高兴的是，新疆和内蒙古地区作品的入选和获奖率很高，20件获奖提名作品中便有3件来自新疆地区。

（58）本设计为内蒙古磴口净水厂设计，主要研究解决净水厂的布置，计算，水处理工艺的设计。

（59）进入21世纪后，蒙古文图书馆管理系统的研究和建设得到了突飞猛进的发展和前所未有的重视。

（60）此外，与其他已报道人群数据进行比较表明，吐尔基山辽墓主人与现代外蒙古人群遗传距离最近，其5个突变位点均为蒙古人的突变热点。

（61）蒙古称其国内山羊绒产业处境十分艰难，最近几年中就业减少了一半。

（62）蒙古族喜欢喝热茶，早上，他们一边喝茶，一边吃炒米，将剩余的茶放在微火上暖着，以便随时取饮。

（63）“阿尔山”不是山，是蒙古语“热的圣水”的意思。

（64）内蒙古西部鄂尔多斯准格尔地区是“中国漫瀚调之乡”，在这里广为流传的漫瀚调是鄂尔多斯民间音乐里的一朵奇葩。

（65）今年5月15日，他们从德国出发，途经波兰、奥地利、俄罗斯、蒙古等国家后，于7月16日从内蒙古的二连浩特进入中国。

（66）东晋末年，在中国北方五胡十六国的战乱纷争中，一个草原上的游牧部落联盟鲜卑族拓跋部强势崛起，他们先是以内蒙古的盛乐为都城，建立代国。

（67）申银万国证券分析师詹凌燕说,”山西一些小煤矿开始复工,内蒙古和陜西煤炭生产增长也很迅速.”。

（68）蒙古人三次西征，把东方文明，如火、罗盘、造纸与印刷术留在了地中海沿岸。

（69）范围大、强度强的沙尘暴大都伴有强蒙古气旋和冷锋.

（70）在回顾总结中外建筑使用穹庐建筑元素历史的基础上，进行了在草原旅游度假村设计中，使用蒙古族建筑元素的探索。

（71）内蒙古伊克昭盟水土保持世行贷款项目实施期为8年。

（72）真正的野骆驼仍然存在，这些双峰草食动物能在蒙古戈壁沙漠和中国境内发现，但数量不超过一千只。

（73）本文报导的内蒙古东部区杨树病害计22种，其中真菌病害19种，螨类病害1种，菟丝子害1种，生理病害1种。

（74）对东蒙古地区实行盟旗制，管辖哲里木盟的扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯前后两旗等蒙古牧民。

（75）最后以内蒙古翁牛特旗为例，提出了其农业可持续发展的合理化建议。

（76）交通堵塞已持续多日，从内蒙古的集宁延伸到河北省的淮安，一直到北京的西北面。

（77）中国工程师在内蒙古四子王旗着陆场回收神州六号飞船返回舱。神州六号是中国第二个载人航天器。

（78）通过杜尔伯特蒙古族“那达慕”历史与现状的对比，说明了置身于农耕文化和城镇文化之中的“那达慕”的发展和变化。

（79）这套酒器是位蒙古族朋友送我的.

（80）旅游者既可爬山越岭、观赏大自然风景，也可以划船游艇、钓鱼消遣，还可以漫步草原，领略独具特色的科尔沁草原蒙古族文化。

（81）其目的在于论证内蒙古“四清运动”的特征，以期弥补这一研究领域的空白。

（82）阴谋败露后，于一九七一年九月十三日乘飞机外逃，在蒙古温都尔汗地区坠机身亡。

（83）西南方强大的金朝不知道，一个蒙古游牧部落的小子将会荡平他们的帝国。

（84）在内蒙古乌兰察布盟后山地区武川原种基地，对各级种薯生产技术及其良繁体系进行了系统的研究。

（85）在开花期以后,蒙古蒿无性系种群由生殖分株和营养分株组成.

（86）在全面占领河东山西以后，元统治者分别采用蒙古军、探马赤军、汉军与侍卫亲军诸部在山西地区展开镇戍。

（87）晋北秧歌是在晋北大地上发展起来的一种地方小剧种，曾经活动于周边的内蒙古、河北部分地区以及雁北地区的山阴、应县、右玉等周围县市。

（88）第三章探讨了正蓝旗蒙古语授课中小学蒙古语言使用当中存在的问题、问题的原因，并提出了解决这些问题的对策建议。

（89）阿斯尔系内蒙古锡林郭勒盟南部地区的一种民间器乐曲总称，是蒙古族一个古老乐种。

（90）蒙古轻骑兵身穿皮甲,装备骑枪和单手短兵刃,纵横沙场来去如风,常用于骚扰敌军侧翼或追击残兵.

（91）第四部分，从歌词格律、修辞、及衬词等方面论述和布克赛尔蒙古长调民歌的歌词特征。

（92）研究清代蒙古族地区的盟旗政策，有利于我们进一步理解清朝的民族政策。

（93）王贵成同志任内蒙古煤矿安全监察局副巡视员。

（94）丁村人形态介于现代人和猿人之间，其门齿具铲形特征，与现代蒙古人相近。

（95）他和一位合伙人在当地的旅馆租了一间房间，再把它转租给那些没有自来水用的蒙古包居民，让他们在那里洗澡沐浴。

（96）1991年，蒙古族青年合唱团参加“第三届中国北京合唱节”，以其浓郁的民族特色和高超的演唱技巧，荣获本届比赛一等奖和指挥奖。

（97）新中国成立后，库尔勒县先后成为库尔勒专署和巴音郭楞蒙古自治州党政领导机关的所在地。

（98）蒙古军中之火箭炮车，是喷射火焰的木质魔鬼战车。

（99）宋祖英是苗族人，白岩松是蒙古族。

（100）在内蒙古兴安盟人民医院从事麻醉工作，曾先后进修于北京大学第一临床医院和北京市安贞人民医院。

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赞美“内蒙古”的句子有哪些？

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归晓坐在内蒙某个加油站的一个简陋休息室，脏玻璃上满是水雾，外边，有名副其实的鹅毛大雪，美极了。——墨宝非宝《归路》

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我不忍心地踏着脚下肥嫩的青草，赶着羊群来到草原。这广阔无垠的草原多美啊，到处都是养眼的绿色；这里草原的天空多美啊，以蓝色为底色的天空中覆盖着几朵悠悠的白云，蓝中带白的天空真美！

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天渐渐的黑了，我们来到一个蒙古人的家里，蒙古人住的是一座座蒙古包。热情好客的蒙古人用奶酪、牛奶、羊肉等很多丰盛的饭菜来款待我们。这里的风景美，人也很美。

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零下二十几度的雪地上策马腾飞，完全没有冷的感觉，不受任何羁绊，一路向南。归晓等了好久也不见他回来，将自己裹成个粽子，围巾包著大半张脸，冒著风出来。灰青色的天空还残留著几颗星。黎明前最后的黑暗。 ——墨宝非宝《归路》

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在我印象中；蓝蓝的天，碧绿的草，成群的牛羊，强壮的蒙古汉子骑着白马，温柔的蒙古姑娘躺在草地上静静的看着变化多端的白云。于是，我怀着美好的企盼，出发了！一路上惬意极了。听着录音机里流淌出的优美的音乐，看着两旁的树林。已经是秋天了，树上不是落下几片金黄的树叶。阳光照在上面，金灿灿的。

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内蒙古  我想和你去内蒙古，去一望无际的草原。  放眼望去，一片青葱碧绿，隐隐可见星星点点的蒙古包，如同草原上盛开的巨大花朵。我们躺在草原上休息，天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。  我为你倒上一碗滚烫羊奶，透过丝丝热气，偷偷瞧你蹙起的眉头。

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对于草原上出生的牧民们来说,草原并非像旅行团所说的那般神奇,它就是一块人间的绿毯,它就是一个民族峥嵘岁月的剪影。风吹过的时候,它摇动婀娜的舞姿;苍鹰飞过的时候,它捎去对绿野外世界的祝福。它并非与世隔绝,它并非如人所说的那般莫测,它也天真的像个孩子,它也性情中人,雨季,一样顽劣。

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那里的天比别处的更蓝，空气是那么清鲜，天空是那么明朗。在天底下，一碧千里而并不茫茫。到处翠色欲流，轻轻流入云际。

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而青淮却早已在内蒙古骑在如梦一般的广袤的草原上，沿着血红的夕阳下绸缎一般飘向远方的无名溪流，深入大地的怀抱，像以往以梦为马的孩子，总在流淌的璀璨星河陷入沉睡。 ——七堇年《被窝是青春的坟墓》

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在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的，羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

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你那斑斓的灵魂 ，让我选择了爱上你， 吾信不灭 ，吾身不死。——白文军《内蒙古通辽霍林郭勒》

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朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。  旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——《乌衣巷》【唐】刘禹锡

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敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》【南北】无名

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律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。 便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。——《立春偶成》【宋】张轼

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西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。  可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。——《塞上行》【唐】鲍溶

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一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。 怅望美人不携手，墙东又发数枝花。——《寄刘驾》【唐】曹邺

娶外蒙古姑娘的话，咋办呢？因为我不会说蒙古话，到外蒙该怎么办？拜托了！

直接问你媳妇啊，他们有什么禁忌，她告诉你不就完了。语言方面她可以给你翻译。网络上咨询，万一不准，触犯了人家民族禁忌怎么办？

仿写句子:维维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘,深邃的眼睛,妩媚的笑

蒙古姑娘更是漂亮得让人不敢正视。甜甜的笑容，玛瑙似的眼睛，红红的脸蛋，绽放在绿色的大草原上。

是自己写的，不是抄别人的，望采纳。

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