亦不造句(100个句子)
刚亦不吐,柔亦不茹的意思:刚:硬、强;柔:软、弱;茹:吃。对强硬的不害怕,对软弱的不欺侮。形容不欺软怕硬。
亦不造句大全
1 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
2 推销必须有耐心,不断地拜访,以免操之过急,亦不可掉以轻心,必须从容不迫,察颜观色,并在适当时机促成交易。
3 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章
4 诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实,亦不单是想象。戴望舒
5 此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。
6 伸手摘星,即使徒劳无功,亦不致一手污泥。
7 忧苦犯性,逸乐顺性,斯实所系者也。名不可去,亦不可宾。但恶夫守命而累实。守名而累实,将恤危亡而不救,岂徒逸乐忧苦之间哉。
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8 可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。
9 人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。弗兰西斯·培根
10 利刀割水,刀不损锷,而水亦不留痕。
11 学者须要自信,既自信,怎生夺亦不得。
12 智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
13 读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣。
14 防御战并不排斥攻击,攻击战亦不排斥防御,虽然其目的是在突破边界,侵入敌境。
15 时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。
16 真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观的来说,它是细水长流,碧海之波,在芸芸众生里做一个普通的人。享受生命的一刹那的喜悦,那么我们即使不死,也在天堂里了。
17 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。吴玉章
18 鬼神盖不能为人祸,亦不能致人之福。
19 凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。
20 事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。
21 娣姒者,多争之地也,使骨肉居之,亦不若各归四海,感霜露而相思,伫日月之相望也。
22 读书而不临证,不可以为医;临证而不读书,亦不可以为医。
23 习以成风,遂畏死耳。如习俗皆不畏死,则亦不畏死也。
24 骄傲侈泰,离度绝理,其唯无祸,福亦不至矣。
25 大雁上的秋是愁人的心绪,那是“满地黄花堆积”的愁情与怅然。秋天,并不是一片落叶的终结,亦不是一朵残花的最后姿态。她只是一段蛰伏孕育下个季节的辉煌。
26 不习惯与人保持频繁亲密的来往。不喜混迹于任何以应酬和功利为目的的社交圈子,不善钻营及拉拢关系。因为性子直接,亦不在意何时会得罪哪些人。
27 庐山的风,自是风,不挟灰,也不带尘。它抚摸着行人的皮肤,不热亦不冷,稍微有点凉丝丝的,总像是北国的秋风。尤其是当人漫步林中,最能感觉到它的轻柔、洁净、清爽、沁人心脾,梳人灵魂。
28 天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。
29 天子見怪則修德,諸侯見怪則修政,大夫見怪則修職,士庶見怪則修身,神不能傷道,妖亦不能害德。
30 可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽,分明觉得自己是在做戏,人生就是这样的赌气与撒娇,哪里就到得当真决裂了?我就回转。回转是虎头蛇尾,会被耻笑,我亦不以为意。胡兰成
31 堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。
32 纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习损,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故,不复有人我之关系,遂亦不能有利害之关系。
33 可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34 即使天下有一分可为,亦不肯放手,天下有一分不可为,亦不可犯手。
35 尝见高年有寿者,平是俱极敬慎,即于饮食,亦不敢过度。
36 人们所谓的德性,常常只是某些行为和各种利益的结合,又是天赐的运气和自我的精明巧妙地造成。男人并不总是凭勇敢成为勇士,女人亦不总是凭其贞节成为贞女。
37 君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。洪应明
38 做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。对事不对人,对事无情,对人要有情;做人第一,做事其次。
39 不灭的太阳亦不能使人们久视。
40 可与人言而不言,失人;不可言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
41 虽有卓越的才能,而无一心不断的勤勉,百折不回的忍耐,亦不能立身于世间。亚历山大
42 中有绿发翁。披云卧松雪。不笑亦不语。冥栖在岩穴。我来逢真人。长跪问宝诀。
43 孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?
44 开始让一些人渐渐淡出我的生活。我的心那么小,可以遇见的人不多,可以付出的,亦只有那么几个。你不是我的,我亦不是你的。
45 青春是被摧毁后才显得无懈可击,成长带给我们冗繁的情绪,这些细微的欢喜悲伤如织布机上的经纬单调亦不可断。累积成各自青春的花色。
46 筹画决断;或事当利害关头,有所需而后济者,即不必与闻,亦不虑其负我与否,竟为力承其事,此皆所谓密友也。
47 怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。申涵光
48 不可以一时之得意而自夸其能,亦不可以一时之失意而自坠其志。
49 道之大原出于天,天不变,道亦不变。
50 心思难言。太久堆积的纠结,终于让水平如镜的心波涛汹涌,风起云涌的故事里,不是我想看到的结局,亦不是我能承受的盛大。只想,拥一份安心的暖,享一份安恬的静好。只想,今生不难过,不孤单。
51 原来小孩亦不过像初阳里的新枝,或刚刚会得吃食及嬉逐的小猫小狗,凡幼小生物皆有的一种可爱,却是还要约于礼。胡兰成
52 后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
53 虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
54 办天下大事,贵实心,尤贵虚心。非真知灼见不能办事,亦不能论事,贵耳贱目,最足误事。
55 当绍之强,孤亦不能自保,况他人乎?
56 水之生不杂则清。封闭而不流,亦不能清。此养神之道也,散步所以养神。
57 规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。吕本中
58 理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向亦不固定。
59 古方不可不言,不可信之太过,亦不能全信。须对症细参,斟酌尽善。
60 尽管无法找回那时,草之光鲜,花之芬芳,亦不要悲伤,要从中汲取,留存的力量。
61 吾不知生来生往,佛祖亦不知有涯。
62 彩笔描空,笔不落色,而空亦不受染。
63 人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。
64 百货亦有全不售时,官则出钱以留之,亦有不可买时,官则出而卖之,官亦不失取利,民亦不失通其所滞而应其所急。
65 后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
66 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。
67 推销员最可怕的陷阱是浪费时间;片刻的时间亦不能浪费,要成为时间的魔鬼。
67 酷猫写作网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子.
68 母亲是大树,我们是小草,为我遮起一片绿荫;母亲是池塘,我们是鱼,给我一片自由的天地。母亲是阳光,我们是童话中的主角,梦会依旧灿烂,因为有阳光的普照,虽然已走过了十几年的光阴,但阳光不变,梦亦不变。
69 治家最忌奢侈,然亦不可入于吝啬刻薄一路。
70 子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。”。
71 贤人于国,亦犹食之在人,固不为噎而绝糇粮,亦不可以谬贤而远正士。陈子昂
72 在无论何时,现在只是一个交点,为过去与未来相遇之处,我们对于二者都不能有什么架打。不能有世界而无传统,亦不能有生命而无活动。霭理士
73 真正的快乐,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主观的来说,它是细水长流,碧海无波,在芸芸众生里做一个普通的人,享受生命一刹间的喜悦,那么我们即使不死,也在天堂里了。三毛
74 认真完成交付之任务的人,可称为能吏。而将所有事纳入视野,并能立即把职责和世情联系起来,适度裁断者,便可为重臣。故,很多时候,吏做不了重臣,重臣亦不必须做得了能吏。
75 所谓名誉者,是众人对于我的过人之处的承认;若我虽有过人之处,众人不愿意承认,则虽有过人之睡,名亦不立。
76 水之性不杂则清,郁闭而不流,亦不能清,此养神之道也,散步所以养神。
77 燭無,火亦不能獨行於虛空,又不能後然其。
78 治科学者,必有待于史学上之材料;而治史学者,亦不可无科学上之知识。王国维
79 你明白,人生并不如想像的那么美丽,亦不如想像的那样丑恶。
80 和平未到绝望之时,决不放弃和平;牺牲未到最后关头,亦不轻言牺牲。既得利益者都是这样考虑问题的。
81 人不能绝灭爱情,亦不能迷恋爱情。
82 研究科学之目的,固在探求真理,并非专重应用。但应用科学方法,利用厚生,至国家之富强之境,固亦不可忽视。
83 人虽有功,不及于学,心亦不宜忘。
84 每个人的人生都是旅程,只是所走的的路径不同,所选择的方向不同,所付出的情感不同,而所发生的故事亦不同。
85 她已经不耐烦了。他没有马上走来,她顿了一下脚,快要放声大哭,这时听到了年轻人的不疾速亦不迟缓的文质彬彬的步履声。
86 生命里某些当时充满怨怼的曲折,在后来好像都成了一种能量和养分,因为若非这些曲折,好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事;而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后,几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖,曾经的怨与恨与屈辱和不满仿佛都已云消雾散。
87 有些船主会聘请独立的燃油检测员去核证燃油的数量和质素,以保障自己的利益。可是,由于回佣丰厚,检测员经不住诱惑而同流合污,亦不足为奇。
88 做一个清澈明净的女子,做一个淡泊平和的女子,做一个慈悲善良的女子,安分守己地活着,不奢求多少爱,亦不会生出多少怨。
89 感情上,我是个非常小心眼的人,我不能容忍我喜欢的人对别的女生比对我好,我亦不能容忍他对别的女生玩暧昧!
90 为了与时并进,迎合社会需要,管理人员不应只是不求有功,但求无过,亦不应急功近利,偏离目标,而该因应当前环境,制定适当措施。
91 知人既以为难,自知诚亦不易。
92 生命的豁然总会随着第一缕明媚到来。每天都有人离去,每天亦有人归来。不必纠结于离去,亦不必欣喜于归来。若真是灵魂的倒影,便无所谓归来与离去,自时时相随。若真是生命的意义,纵相距,亦相聚。一切皆源于心。
93 我们做小贩的,终年辛苦,所得亦不过蝇头微利,发达可谈不上。
94 青春是被摧毁后才显得无懈可击,成长带给我们冗繁的情绪,这些细微的袭喜悲伤如同织布机上的经纬,单调亦不可断,积累成各自青春的花色。
95 读书时不可存心诘难作者,不可尽也不可尽信书上所言,亦不可只为寻章摘句聊天的资本;但是对于权衡和考虑。
96 乾隆年间,广陵的徽州盐商纷纷征集苏州名优,备蓄家班,一时间铺张炫异,争奇斗妍,扬州俨然成了昆剧的第二故乡,精谙工尺的徽州盐商亦不乏其人。
97 红落余生,染一身绝艳,衬一世悲凉。不知风雪绝尘,亦不小红尘难断。
98 笔者所列以上数种亦不能以偏盖全,仅提出此论作为引玉之砖,意在强调中医临证思维时应以整体辨证为要,不当之处,尚请同道指正赐教。
99 生命里某些当时充满埋怨的曲折,在后来好像都成了一种能量和养分,因为若非这些曲折,好像就不会在人生的岔路上遇见别人可能求之亦不得见的人与事;而这些人、那些事在经过时间的筛滤之后,几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。
100 但从未见惩处记载,盖所谓礼制早已成具文,风俗变迁无时,官方亦不以为意。
亦不造句(100个句子)
亦不相关成语
一丁不识: 形容一个字也不认识。
一不扭众: 一个人难违反众人的意见。
一丝不乱: 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐
一丝不挂: 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。
一丝不紊: 一点儿也不乱。形容极有条理。
一丝不苟: 苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。
一事不知: 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。
一介不取: 一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。
一介不苟: 形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。同“一介不取”。
一动不动: 指静止不动或懒得活动
一卧不起: 指一生病就没有好转。
一去不返: 返:回来。一去就不再回来了
一声不吭: 一句话也不说
一声不响: 指不发出一点声音
一孔不达: 指一窍不通。
一字不差: 一个字也没有更改,与原文雷同。也指一个字也不错
一字不易: 文字精醇,一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
一字不爽: 爽:差错,失误。一个字也不错
一字不苟: 苟:马虎,随便。形容写文章不随便下笔,每一个字都要斟酌。
一字不落: 落:丢下。指整篇文章都仔细逐字逐句地阅读或背诵
一字不识: 一个字也不认识
一定不易: 易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
一定不移: 原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。
一尘不到: 形容清净纯洁。
一尘不染: 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一尘不缁: 犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
一成不变: 成:制定,形成。一经形成,不再改变。
一成不易: 一经形成,不再改变。同“一成不变”。
一文不值: 指毫无价值。
一文不名: 名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。
带亦不字造句
带亦字的造句
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