【第1篇】批判与欣赏1000字
我是一所名校重点班的老师，我教的初三(1)班是全校重点“关心”班。因为我们班的学生是全区乃至全市最好的。学校领导对状元的期待，眼睛都快掉下来了。他们怎么能掉以轻心呢？我老师脸上自然有光。每当我站在讲台上，看着这些天之骄子，我都很自豪。
我是一名普通中学的老师。我教的课没有“关心”的重点，学生也没有培养的重点。但我不在乎，因为我知道学生需要有自己的发展空间。我不坚持每个学生都能进重点大学。我只是希望他们能有一技之长，为社会做贡献。
坏事，坏事！我的“准冠军班”挤进了一个不知名的家伙！这个人长得很丑，但最重要的是他的成绩是我班最后一名，下一个班第十名。每次看到他的背影，我都忍不住摇头。如果他父亲不认识校长，他甚至到不了我们学校门口。但这位同学很惊讶，其他尖子生只把头埋在自己的“小火炉”里，而他却把别人不想做的辛苦和辛苦都盖了，还经常利用自己的外表“优势”逗学生笑。这样也不错，免得“准状元”分心。
这几天真的很开心。班上有个转学生。虽然长相不怎么样，成绩平平，但是心地善良，乐于助人。他清楚地记得每个同学的生日；哪个同学不舒服，他总是第一个通知我；他赶着做班里的脏活；他经常妙语连珠，让周围的同学笑得前仰后合。我也发现这个“开心果”的学习潜力很大，稍加鼓励就会有很大的前景。
今天的班会以“我的理想”为主题。我一个个问学生理想，他们都回答“工程师，医生”之类的。我很满意，他们都很有野心。最后他没被问问题就被留在班里了。我不想被认为有偏见，就勉强请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想当小丑。”没有志向，就不能自学！不是因为感情才说的，而是全班的笑声已经取代了“千言万语”。他哈哈大笑，哭着跑出去了，再也没回来。
今天的班会，题目是《我的理想》。我一个个问学生理想，他们都回答“律师，医生”之类的。于是，我挑了他来回答。他大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我突然亮了起来，赞道：“很特别，很优秀。希望你能给全世界带来欢笑！”全班顿时响起雷鸣般的掌声。在掌声中，他微笑着坐下。
今天报纸上有个新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天报纸上有个新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
【第2篇】不要批判别人作文300字-高中高三作文
如果时间突然回到十年前，你最想做的事情是什么？可能很多十年前的事情和现在没有办法比较。
但我一直记得那段时间，你内心的想法和怨恨，每个人都有自己追不到的东西，每个人都知道我们在那个过程中想要什么。
也许这样的故事对彼此来说根本没有特别的结论。因为这些东西没有固定的标准，所以评价那些人物和故事的时候请客观一点。
至少不要太主观，不要批评别人。
很多时候，你给别人贴的标签可能会影响到他们以后的生活。如果不是因为你的评论，别人可能不会这么做。
所以很多时候我们要明白，这样的现实不应该是我们造成的。
【第3篇】喜欢和批判作文450字-高中高三作文
我记得从很多年前，我就进入了小说的世界。可能他们说看小说本身就有圈子。有人喜欢看武侠小说，有人喜欢看童话，有人喜欢看美女，有人喜欢看言情。
但是当我真正来到这里的时候，我发现每个世界都有它美好的一面。
如果你从来不参与，就不会有什么深刻的理解。
真正深刻理解一件事，才能理解情感的奥秘，所有事情的来龙去脉，其实都是事物发展的支撑。
以前语文课本上那么多文章我都很烦，因为学起来没用，也没意思。
有一天在韩寒写的一本书里看到一篇文章，开始批判初中小学语文课本的内容。当然，他写了这篇文章后，很多人批评他，辱骂他，但其实我很佩服他的勇气和力量。
我知道很多人没有足够的勇气说出自己心里的想法，因为他们害怕这样的事情会给自己带来坏处和不必要的麻烦。但是，他从来不害怕这些东西。相反，他非常雄辩地面对他们。
每个人都应该有自己的看法和见解。更何况在这个同一个世界里，每个人的想法都不一样。
只有敢于批判，敢于面对，才能有新的发展和进步。
【第4篇】批判与欣赏1000字
我是一所名校重点班的老师，我教的初三(1)班是全校重点“关心”班。因为我们班的学生是全区乃至全市最好的。学校领导对状元的期待，眼睛都快掉下来了。他们怎么能掉以轻心呢？我老师脸上自然有光。每当我站在讲台上，看着这些天之骄子，我都很自豪。
我是一名普通中学的老师。我教的课没有“关心”的重点，学生也没有培养的重点。但我不在乎，因为我知道学生需要有自己的发展空间。我不坚持每个学生都能进重点大学。我只是希望他们能有一技之长，为社会做贡献。
坏事，坏事！我的“准冠军班”挤进了一个不知名的家伙！这个人长得很丑，但最重要的是他的成绩是我班最后一名，下一个班第十名。每次看到他的背影，我都忍不住摇头。如果他父亲不认识校长，他甚至到不了我们学校门口。但这位同学很惊讶，其他尖子生只把头埋在自己的“小火炉”里，而他却把别人不想做的辛苦和辛苦都盖了，还经常利用自己的外表“优势”逗学生笑。这样也不错，免得“准状元”分心。
这几天真的很开心。班上有个转学生。虽然长相不怎么样，成绩平平，但是心地善良，乐于助人。他清楚地记得每个同学的生日；哪个同学不舒服，他总是第一个通知我；他赶着做班里的脏活；他经常妙语连珠，让周围的同学笑得前仰后合。我也发现这个“开心果”的学习潜力很大，稍加鼓励就会有很大的前景。
今天的班会以“我的理想”为主题。我一个个问学生理想，他们都回答“工程师，医生”之类的。我很满意，他们都很有野心。最后他没被问问题就被留在班里了。我不想被认为有偏见，就勉强请他回答。他结结巴巴地说：“我，我想当小丑。”没有志向，就不能自学！不是因为感情才说的，而是全班的笑声已经取代了“千言万语”。他哈哈大笑，哭着跑出去了，再也没回来。
今天的班会，题目是《我的理想》。我一个个问学生理想，他们都回答“律师，医生”之类的。于是，我挑了他来回答。他大方地说：“我想成为一名喜剧表演艺术家。”我突然亮了起来，赞道：“很特别，很优秀。希望你能给全世界带来欢笑！”全班顿时响起雷鸣般的掌声。在掌声中，他微笑着坐下。
今天报纸上有个新闻：《某重点中学学生跳楼身亡，年仅十八岁》。
今天报纸上有个新闻：《一名相貌奇丑的学生被中戏破格录取，成绩骄人》。
高中其他年级同类作文
传统礼仪的批判与传承800字
中国被称为“礼仪之邦”。“礼”在社会上无处不在，旅行中有礼，坐卧中有礼，宴饮中有礼，婚丧嫁娶中有礼，生日中有礼，祭祀中有礼，战斗中有礼等等。中国传统礼仪文化应该批判继承，而不是一票否决。
仪式是文明与野蛮的分水岭，是人际交往的方式，是日常生活的准则。如果你很有钱，知道好礼物，你就不会自大，不会猥琐；如果你很穷，懂礼貌，你就不会害怕。《左传》中有一句话：“礼，上下之规，天地之经纬，民之所以生；礼，通国，定国，令民，利嗣。”可见礼仪在文明社会和民生中起着重要的作用。但是，中国传统礼仪文化经历了几千年的历史洗涤和沉淀，那些优秀的文化价值礼仪不应该被抛弃，而应该被改进、继承和发扬。
德国驻华全权大使吴洪波曾被一名德国记者问及“德国人能从中国学到什么？”吴洪波回答：“谦虚。比如一个中国人完成一个项目，他不会突出自己的角色。他先说自己的团队和导师，很少提到自己。”自卑和尊重他人是中国礼仪的精神原则。所谓“自卑”，不是装谦虚，而是放低姿态，谦逊待人。想做好人，就要尊重小的。这种真诚、谦逊、修身养性的礼仪原则在当代社会仍然值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如尊重、宽恕、真诚、信仰、仁和爱。在现代功利主义的教学模式下，我们已经忘记了什么是“道”要宣扬，什么是中国应该宣扬的“道”。礼仪文化为我们提供了一个了解这些优秀精神内核的精神平台。著名文学史家刘梦溪指出：“尊重、宽恕、诚实、仁爱、爱等。应该是中国孩子的文化认同符号。
然而，传统礼仪也有其古老的一面。比如古代女性以小玉脚为美，导致女性脚骨从小就硬弯，严重影响正常的生理活动；孩子要听父母的媒体，用肚子结婚是对孝道的一种误解，也让很多恋人分开了世界。传统礼仪的封建思想在一定程度上限制了思想自由，阻碍了社会文明的进一步发展。
中国礼仪文化虽然落后过时，但其精髓是对现代社会具有重大现实意义的优秀精神遗产，永不过时。选择好的，改变坏的，让它成为中国人深层价值的“根”。
（高中二年级，）
鲁迅作品对传统文化落后面的批判
鲁迅的作品深刻地揭示了整个封建时代的社会本质，他把封建时代分为两个时期：他是稳定的奴隶时期和他想成为奴隶的时期。长期的封建统治使人民养成了顺从、懦弱和被奴役的性格。所以在我们的民族文化中，有一种“不为先，不为后”的心理，有一种平均的平等，一种打优秀人物的小农意识。有个精神胜利法，以我家为中心，以穷为乐，不上进，精神自慰。老的想转身等。
鲁迅的作品不遗余力地批判这些传统文化中的落后者。我们也可以在中学语文课本的选本中窥见一斑。
一是对“蓝天”思想和“父母官员”意识的批判
《记念刘和珍君》，鲁迅先生表达了强烈的悲痛和愤慨，痛恨被反动统治者请愿的学生。他提倡奋斗，“直面惨淡的人生”，“直面淋漓的鲜血”，“勇往直前”。他认为请愿不是一种好的斗争方式。因为本质上还是“父母官员”意识的再现，对当权者充满幻想和期待。鲁迅尖锐地指出，幻想注定要幻灭。
《在药》年鲁迅先生借于霞之口，高呼：“这个清朝是我们的。”这种带有民主精神的号召，可以吓退大清国的努力。除了于霞疯了，他们没有别的解释。大清国当然是皇帝的。怎么可能是我们所有人？
鲁迅的批判之笔尖锐地指出，“晴空万里”的思想与现代民主意识背道而驰。在整个世界，不就是帝都吗？几千年来，人们的君臣思想根深蒂固，民主意识存在？
二、对莫莫的人的心理状态的批判
人口少、自然经济自给自足的小国导致小农意识。小农意识不鼓励人们通过自己的努力实现自我价值，只追求平均主义、平庸、安宁、安静，不需要随时结婚。小农意识造成了病态的心理缺陷和人格萎缩，人们非常陌陌，甚至嫉贤妒能，打击拔尖人物。为此，鲁迅在《呐喊自序》中写道：“谁从小康之家陷入困境？我以为这样，我们大概就能看到世界的真面目了……”小康家庭，大家都是眼红，陷入困境，幸灾乐祸，从此大家都是平均分。正是因为莫莫，祥林嫂死了，鲁思大师失礼，工人们也不许她“老”；因为momo，没有人知道孔乙己的失踪是什么，是死是活；因为莫莫，于霞被夏三举报，血被人吃了.鲁迅先生为此感到悲伤。他强烈要求不要这样吃人。“救救孩子！”
第三，对希望好运并等待它实现的运气的批评
不进取，不肯改变困境，等待它成功的典型人物是孔乙己，他摆出一副学者的装腔作势，穷时不肯放下架子，不肯干活，自食其力，结果被盗，被破坏。阿q曾经很期待在死亡的路上找到钱。幸福不是从天上掉下来的。鲁迅先生哀悼他的不幸，激怒了他，并告诉我们，等待它完成就是等待它死去。其实“地上没有路”，只有向前走，才能走出自己的人生。
第四，对精神自慰和精神胜利的批判
阿q不仅欺弱畏强，还经常自欺欺人，靠精神自慰化败为胜。他自始至终都认为自己是一个特别重要的人。比书生长了三代，还是赵大爷的资本家，所以以姓赵为荣。直到赵大爷禁止自己姓赵，他才听天由命，精神自慰。在最后的审判中，阿q无法自信地表达自己，甚至迷茫地献出了生命。原因是奴役。鲁迅说，塑造阿q形象，就是画“沉默的民族灵魂”。当一个民族的公民生活在幻想中，依靠精神胜利来解除苦难，接受压迫和侮辱时，民族的希望在哪里？鲁迅先生痛苦而彷徨，大声喊叫，希望能把铁屋子里困倦的人吵醒。
5.批判因果报应和封建迷信
人民除了要求当权者“替王做主”之外，从来不敢让自己做主。他们的另一个希望是向上帝寻求帮助。“人死如鬼，树有灵，硬石能思，鸟兽能言，无非神，无鬼不灵”，避灾消灾，求神；祈求和平，祈求神灵。在《祝福》中，鲁迅对鹿镇年关仪式的描述是一种典型的祈祷形式。祥林嫂的命运与鬼神观念密切相关。《药》里，小栓花钱买人血馒头，司夏奶奶叫乌鸦飞去阴间显灵，都是表现鲁迅对迷信的批判。在鲁迅的作品中，他用现实的冷酷唤醒了沉醉在迷信和幻想梦境中的人们，给了昏庸的人们当头一棒。
6.封建伦理批判与三纲五常思想
三纲五常的封建伦理要求人们维护正义原则，破坏人民欲望，重德轻利，统治阶级要规范人心，维护统一政局。在伦理道德伦理面前，没有自我，人的欲望被摧毁。闰土就是这样，祥林嫂也是这样。月光下，沙滩上的少年闰土是那么迷人。而浸在伦理染缸里的成人闰土，就像一个木偶——的异化标本。“师傅”的尊称和他的跪姿是多么的平淡、愚蠢、机械！祥林嫂是一个勤劳能干的年轻女子。但迫于伦理道德，几次遭受沉重打击，使她精神昏厥，行动迟缓，眼神呆滞，最后惨死。伦理规范可以把活着的生命变成傀儡，也可以吞噬生命。还有什么杀人武器比封建道德要求的刀更锋利？
看鲁迅的作品，有对民族文化的分析和批判。分析中“痛苦和苦难被揭示”，批判中“治病救人”。在阅读和教学这些作品时，要注意把握本质，学习鲁迅与传统文化抗争的勇气，懂得民族自强是靠自知和自救的。当然，民族文化的精华要吸收，糟粕一定要剔除。
（高二作文，）
批判当地水土人情
有些人来到另一个地区，不习惯当地的水土条件，就会批评他们。
是命运让我在公共汽车上遇见了失散多年的老朋友。我在侃侃和她聊天，聊到了扬州的历史、文化、文明和习俗。她突然拍着胸脯，义愤填膺地说：“以后我有用的时候，一定要把扬州所有的奇俗都去掉。”她说扬州人一点都不好。他们太有野心，太贪婪，太可恨。那些端庄美丽的女人内心是极其恐怖的，帅气的男人内心更色情。作为一个扬州人，听外地人这样评价扬州。我只能无奈的说，也许扬州有些人不太好，但是我们不能看到这样的事情。她用一部分人来概括扬州所有人的特点是不是有点过了？她说家乡风景好，人心好，比扬州人强一百倍。我没多说。我只是忍不住笑了。下车后，她还是跟我说了这些让我觉得没有意义的话。真的太过分了，说：“中国的一些传统节日都被扬州的破风俗给毁了。”我还是没说什么，因为我不想在这样一个没有内涵，没有素质的人身上浪费口舌。她可以有自己的想法和看法，但既然不能入乡随俗，就不要随意批评当地的水土条件！
后来我不再认为偶遇就是缘分。
高二：沙湾香烟三
（高二，400字）
