【第1篇】《宣言》之我见作文1600字-高中高三作文
《宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。这本书全面而生动地叙述了新的世界观，彻底的唯物主义包括社会生活、辩证法、最全面而深刻的发展理论、阶级斗争理论和世界历史上无产阶级的革命使命。人类的整个历史(自土地所有制的原始氏族社会解体以来)就是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级、统治阶级和被压迫阶级的斗争历史；也就是说，“被剥削和被压迫的阶级(无产阶级)如果不能同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫、阶级差别和阶级斗争，就不能把自己从剥削和统治阶级(资产阶级)的奴役中解放出来。”这是作者《宣言》对历史唯物主义原理的精辟总结。它包含着生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原则。阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原则；只有解放全人类，无产阶级才能最终解放自己的原则，等等。唯物史观是《宣言》的灵魂。《宣言》年对资本主义的分析和对未来社会的预测，为我们用历史唯物主义研究社会发展问题树立了很好的榜样。
第一章：资本家和无产阶级是马克思恩格斯运用历史唯物主义的基本观点，分析了资产阶级和无产阶级的产生、发展和相互斗争的过程，揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，阐明了无产阶级的伟大历史使命。文章开头写道“迄今为止所有社会的历史都是阶级斗争的历史。”推动阶级社会发展的是阶级斗争。当今时代，阶级对立趋于简单化，整个社会日益分化为两个敌对的、直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。宣言预言了资本主义不可避免的灭亡，但同时又辩证地看到了资本主义在历史革命中的作用，如用资本主义生产方式代替封建宗法关系；它促进生产工具、生产关系和一切社会关系的不断革命；开拓了世界市场，促进了国与国之间的联系(虽然充满了血腥和暴力)；它把一些居民从对农村生活的无知中解放出来，建立了一个统一的民族国家。促进了生产力的发展等等。然而，由于其不可调和的性质，生产社会化与资本主义私有制之间的矛盾，以及由此不可避免地引发的经济危机。这自然导致无产阶级一无所有，被深度剥削和压迫的观点。同时，由于无产阶级自身的特点，无产阶级是完全革命的，这意味着它将肩负起消灭一切剥削制度，解放全人类的伟大历史使命。
第二章：无产阶级和人指出，无产阶级革命必须由马克思主义政党领导。革命的任务是彻底消灭传统私有制和传统观念。无产阶级专政是通向共产主义的唯一道路。在这里，展示了自己与以往政党的区别：1。坚持无产阶级国际主义原则，强调各国无产阶级的团结互助，坚持各民族的共同利益。2.在无产阶级反对资产阶级的整个斗争中，具有彻底的革命精神。最近的目标是无产阶级夺取政权。革命的根本问题是国家权力的问题。国家权力从一个阶级转移到另一个阶级是革命的主要基本标志。的最终目的是消灭私有制，实现共产主义。工人革命的第一步，是使无产阶级上升到统治阶级，取得民主。其实就是建立无产阶级专政。作者还提出了十项具体措施，当然这只是事实，社会主义革命的发展一定会超越这些走向更大的方向。
第三章是社会主义和共产主义文学，批判各种伪社会主义和空想社会主义，反对科学社会主义。当时的假社会主义有三种：一是反动社会主义，包括三种：1封建社会主义，封建地主阶级打着社会主义的旗号企图恢复封建统治；小资产阶级的社会主义，主要是小资产阶级打着社会主义的旗号，企图恢复封建时代的小生产经济；德国或真正的社会主义，是在德国产生的一种小资产阶级社会主义，危害极大，企图维护德国的封建统治和普通公民的利益。第二，保守的或资产阶级的社会主义，由于资本主义的矛盾日益尖锐，资产阶级的统治已经动摇。这时资产阶级中有人企图在社会主义的旗帜下缓和矛盾，维护他的统治。第三，批判空想社会主义和共产主义，因为它们是在资本主义初级阶段产生的，由于很多问题不能深入理解，在很多方面是幼稚的。那么什么是科学社会主义，什么是假乌托邦社会主义呢？恩格斯给出了明确的定义。他说：“我把共产主义者的目的定为：(1)维护无产者与资产者相反的利益；(2)通过消除私有制并用公共财产取而代之来实现这一点；(3)除了暴力的民主革命，没有其他手段可以达到这些目的。”总之，要用暴力手段消灭私有制，维护无产阶级的利益，这是无产阶级的目标，也是劳动人民的愿望。
第四章人对各反对党的态度马克思恩格斯运用历史唯物主义分析了社会发展的各个阶段和不同阶级之间的关系，阐述了无产阶级政治斗争策略的基本原则，提出了统一战线和不断革命的思想。作为全书的总结，本章在文末提出了“全世界无产者联合起来”的口号。
结论：思想领域是神圣的，深刻的思想对社会进步非常重要。我们也意识到理论研究需要一颗冷静坚韧的心，我想我们会努力的。
南昌大学哲学系大一高三3360布满翅膀
【第2篇】雾霾问题之我见作文350字-高中高三作文
最近华北一直笼罩在“新年雾霾”的阴影中。雾霾刚刚消散，山西临汾二氧化硫超标问题随之而来。敢问，什么时候才能告别雾霾问题？
参考国外的发展历史，在从发展中国家向发达国家过渡的过程中，必然会出现这样那样的问题，但历史的车轮在前进，事物的发展进程在螺旋式上升。
对于雾霾问题，首先要有清醒的认识，一定要和雾霾打持久战；其次，要充分发挥主观能动性，多角度考虑解决办法。政府在这个过程中起主导作用，但不可能完全依靠政府。就像一个能正常走路的人总是靠拐杖一样，他迟早会失去走路的能力。我们应该做的是从生活中的每一件小事做起，比如少用塑料袋，临近新年提倡文明崇拜等等。“不要善良渺小，不要邪恶渺小。”我想每个人都知道一滴水成河的道理。需要做的就是把它付诸实践。
千万不要因为自己的利益而不顾环境污染，后果自负。
【第3篇】励志之我见作文1100字-高中高三作文
首先，值得肯定的是，我们可敬可亲的刘总理为我们开了一个好头。现在的大学生从小学开始就在一个高度自律的环境中成长，我们来到了一个和以前截然不同的环境，让我们措手不及。
与小学、初中、高中相比，大学更注重宽松教育。刚进大学礼堂的时候，我们就像野马一样，充满了力量和欢乐。然而，不同的人选择了不同的方向。意志坚强的人毫不犹豫地选择奔向自己的理想。相反，缺乏理想和意志的人，一旦脖子上的缰绳松开，就会兴奋地四处奔跑。至于他们跑哪里，他们不知道。
因此，自我激励对大学生来说至关重要。
励志就是磨砺自己的志向。所以，自我激励的第一步是确立自己的志向。在进入大学之前，我们大多数学生只扮演了被动的角色。我们就像一台只会做任务的机器。每天的任务就是班班班班班班.没有任何独立的意见。但是没有别的办法，因为在那个年龄，我们的自控能力还不成熟，让老师带领我们学习，可以帮助我们养成良好的学习习惯和意识，为我们以后的自主学习打下坚实的基础。
大学是我们学习独立的时候。现在，我们可以被称为自由人了。老师不会一直监督你的学习，没有人能告诉你什么时候做什么。一切靠自己。刚开始可能不适应大学环境。你可能不知道一天该做什么，两天该做什么.但是，亲爱的同学们，如果你在不知道的情况下度过了大学的整个阶段，那么情况就不好了！
那我们的大学生活就浪费了。
因为大学是学生找到自己想法的阶段。与小学、初中、高中和早期相比，大学生不仅要掌握知识，还要掌握我们的思想。当我们上大学的时候，我们应该成为有思想的人。只有找到了自己的思想，才能被称为真正完整的人。
还在四处奔波的大学生们，你们该停下忙乱的脚步，仔细想想自己的理想在哪里，想想这种漫无目的的奔跑能给你们带来什么。它唯一能带给你的，就是花去你很多青春。青春不等人。在这个充满活力的时代之后，我们很难找到那种动力，做好工作。为什么现在不停下来仔细想想，自己的理想是否已经确立，自己是否在向着自己的理想前进？
现在开始我们的励志生活还不算太晚。片刻的安慰，只会让我们日后后悔现在的生活，只会让我们在离开大学后瞎逛。所以，没有自己理想的大学生可能要抓紧时间了。青春不等人，灵感从此开始。
湖北省随州市广水市广水二中，永远快乐的鬼
【第4篇】《***宣言》之我见作文1600字-高中高三作文
《***宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。这本书全面而生动地叙述了新的世界观，彻底的唯物主义包括社会生活、辩证法、最全面而深刻的发展理论、阶级斗争理论和世界历史上无产阶级的革命使命。人类的整个历史(自土地所有制的原始氏族社会解体以来)就是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级、统治阶级和被压迫阶级的斗争历史；也就是说，“被剥削和被压迫的阶级(无产阶级)如果不能同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫、阶级差别和阶级斗争，就不能把自己从剥削和统治阶级(资产阶级)的奴役中解放出来。”这是作者《宣言》对历史唯物主义原理的精辟总结。它包含着生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原则。阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原则；只有解放全人类，无产阶级才能最终解放自己的原则，等等。唯物史观是《宣言》的灵魂。《宣言》年对资本主义的分析和对未来社会的预测，为我们用历史唯物主义研究社会发展问题树立了很好的榜样。
第一章：资本家和无产阶级是马克思恩格斯运用历史唯物主义的基本观点，分析了资产阶级和无产阶级的产生、发展和相互斗争的过程，揭示了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律，阐明了无产阶级的伟大历史使命。文章开头写道“迄今为止所有社会的历史都是阶级斗争的历史。”推动阶级社会发展的是阶级斗争。当今时代，阶级对立趋于简单化，整个社会日益分化为两个敌对的、直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。宣言预言了资本主义不可避免的灭亡，但同时又辩证地看到了资本主义在历史革命中的作用，如用资本主义生产方式代替封建宗法关系；它促进生产工具、生产关系和一切社会关系的不断革命；开拓了世界市场，促进了国与国之间的联系(虽然充满了血腥和暴力)；它把一些居民从对农村生活的无知中解放出来，建立了一个统一的民族国家。促进了生产力的发展等等。然而，由于其不可调和的性质，生产社会化与资本主义私有制之间的矛盾，以及由此不可避免地引发的经济危机。这自然导致无产阶级一无所有，被深度剥削和压迫的观点。同时，由于无产阶级自身的特点，无产阶级是完全革命的，这意味着它将肩负起消灭一切剥削制度，解放全人类的伟大历史使命。
第二章：无产阶级和***人指出，无产阶级革命必须由马克思主义政党领导。革命的任务是彻底消灭传统私有制和传统观念。无产阶级专政是通向共产主义的唯一道路。在这里，***展示了自己与以往政党的区别：1。***坚持无产阶级国际主义原则，强调各国无产阶级的团结互助，坚持各民族的共同利益。2.在无产阶级反对资产阶级的整个斗争中，***具有彻底的革命精神。***最近的目标是无产阶级夺取政权。革命的根本问题是国家权力的问题。国家权力从一个阶级转移到另一个阶级是革命的主要基本标志。***的最终目的是消灭私有制，实现共产主义。工人革命的第一步，是使无产阶级上升到统治阶级，取得民主。其实就是建立无产阶级专政。作者还提出了十项具体措施，当然这只是事实，社会主义革命的发展一定会超越这些走向更大的方向。
第三章是社会主义和共产主义文学，批判各种伪社会主义和空想社会主义，反对科学社会主义。当时的假社会主义有三种：一是反动社会主义，包括三种：1封建社会主义，封建地主阶级打着社会主义的旗号企图恢复封建统治；小资产阶级的社会主义，主要是小资产阶级打着社会主义的旗号，企图恢复封建时代的小生产经济；德国或真正的社会主义，是在德国产生的一种小资产阶级社会主义，危害极大，企图维护德国的封建统治和普通公民的利益。第二，保守的或资产阶级的社会主义，由于资本主义的矛盾日益尖锐，资产阶级的统治已经动摇。这时资产阶级中有人企图在社会主义的旗帜下缓和矛盾，维护他的统治。第三，批判空想社会主义和共产主义，因为它们是在资本主义初级阶段产生的，由于很多问题不能深入理解，在很多方面是幼稚的。那么什么是科学社会主义，什么是假乌托邦社会主义呢？恩格斯给出了明确的定义。他说：“我把共产主义者的目的定为：(1)维护无产者与资产者相反的利益；(2)通过消除私有制并用公共财产取而代之来实现这一点；(3)除了暴力的民主革命，没有其他手段可以达到这些目的。”总之，要用暴力手段消灭私有制，维护无产阶级的利益，这是无产阶级的目标，也是劳动人民的愿望。
第四章***人对各反对党的态度马克思恩格斯运用历史唯物主义分析了社会发展的各个阶段和不同阶级之间的关系，阐述了无产阶级政治斗争策略的基本原则，提出了统一战线和不断革命的思想。作为全书的总结，本章在文末提出了“全世界无产者联合起来”的口号。
结论：思想领域是神圣的，深刻的思想对社会进步非常重要。我们也意识到理论研究需要一颗冷静坚韧的心，我想我们会努力的。
南昌大学哲学系大一高三3360布满翅膀
【第5篇】校园语言之我见(转载)作文1100字-高中高三作文
首先，校园里的不良语言现象大致可以分为四类。
第一类来自一些不好的网络语言。比如“tmd”。网络的快速发展可以是知识向校园的良性引导，也可以是不良因素的传播方式。如果学生不装备“精神过滤器”，结果只能是审美趣味下降。
第二类可以归结为一些不尊重的话。学生对老师的称呼似乎日新月异，与时俱进。诚然，学生对教师的一些友好而戏谑的称呼可以缩短师生之间的距离，有利于师生之间的交流。但是超过这个限度，俏皮的称呼就变成了不尊重，有的同学用它来表达对老师的不满。中华民族历来被称为礼仪之邦，或许如何传承这一传统文化是目前学生校园交流的一大话题。
第三类是抄袭社会上一些嘲讽歧视的语言。“乡下人”成了外教和留学生的代名词，用难听的方式模仿留学生或外教的“方言”似乎成了校园语言的一种时尚。“捡垃圾”成了校园清洁工的习惯性称呼，“傻逼”“低能儿”在校园歧视性语言中排名第一。丑陋和歧视绝不是幽默，这种语言现象的负面影响不容忽视。是对被歧视者的精神伤害和蔑视，也会无形中造成不良的人际关系，影响校园师生员工的团结。
第四类是：骂人，是校园不良语言现象的重要组成部分。这是一种损害他人尊严和自身形象的语言垃圾。在校园里，骂人成为一些学生表达不满和叛逆的“个性”趋势。
以上列举的所有现象都与我国目前青年学生的心理因素有关，如所谓的“人格”追求、盲目模仿心理、逆反心理，以及来自各方面的沉重学业压力，都可以成为上述现象的恶性催化剂。具体来说，网络语言已经成为青少年展示“个性”，隐藏内心空虚的最佳工具；不尊重语言的诞生源于逆反心理的萌发，而辱骂性语言和社会歧视性语言的流行是由青少年的心理压力和模仿心理驱动的。
要解决这种不良语言现象，不能只靠学校的单向强制规定和处罚，后果是欲速则不达。青年文化虽然独特，但与社会主体文化有更大的趋同性，校园恶语相向现象只是大众话语系统弊病的一个分支。这就决定了要从问题的本质和根源上有效遏制和消除校园不良语言现象，需要社会、学校和家庭共同努力，给予思想上的引导，给予学生人文关怀而不是单纯的学术和物质上的关怀，从而减少青少年在成长过程中的精神困惑和失落，让他们找到自己的人生价值。
如今，在构建和谐社会的大众文化背景下，构建和谐话语体系已经引起了人们的关注。校园作为人才的摇篮，作为清理整顿的对象，应该首当其冲。看来这只是为了纠正学生中的不良语言现象。事实上，这是为了祖国语言的纯洁和健康，为了营造和谐的校园氛围，为了培养文明的年轻一代，必须做出的努力。梁启超说：少年强，别人强。我说：青年文明就是民族文明。
高中其他年级同类作文
人教版高中第三册二单元
没有美国强大，没有德国发达，也没有中国大。但它有美丽的樱花，奇特的习俗和丰富多彩的文化。精彩的三大国剧，特别的武士道精神，迷人的漫画。所有这些都吸引我去感受和体验这个只是一个小地方的国家。
总的来说，日本文化在中国很受欢迎，甚至我喜欢一些日本漫画作品。喜欢《网球王子》被主人公无惧困难追求梦想的精神深深打动；喜欢《火影忍者》是被各种角色奋力坚持目标的“固执”所说服；也对《圣斗士星矢》维护正义的行动和决心感到震惊；《名侦探柯南》更精彩的推理和疯狂。不仅如此，日本偶像剧p乐p小说也进入中国了？涩谷美，亲日者大量出现在我们身边。令人痛心的是，一小部分人单纯沉浸在日本流行文化的娱乐中；而另一些人则盲目抵制所有日本文化。
在这种流行文化中，我永远不会忘记日本鬼子对中国人民犯下的滔天罪行！日本人的脏脚毫不客气地践踏中国？这片神圣伟大的土地，南京卢沟桥台儿庄的一系列地点和事件，见证了当年的流血，见证了日寇的残暴，甚至证实了一个不变的真理？一个民族强大了，国家才有希望！
过去，中日关系是在无休止的争端和指责中走到今天的？2005年。今年年初，中国掀起了一股“抵制日货”的大浪潮。当时我突然有了这样一个想法：“到了日本，如果可以的话，把所有日本流行文化扫出中国。”。
日本文化虽然没有中国文化博大精深，但是包罗万象。但否认不仅仅是流行文化这么简单。就像一块白玉，如果只看到小的“缺陷”，就会认为这块玉是黑的，然后就当废物扔掉。吃亏的是你。更何况，“抵制”还有一个笼统的色彩。在经济全球化、互利合作的今天，“抵制”一词太过肤浅，不够慎重。我们需要反对的只是日本文化中一些消极颓废的思想。对于越来越多的外来文化，要冷静思考，客观看待，取其精华，去其糟粕。日本流行文化就像世界文化花园中的一朵奇葩。虽然伴有毒苗野草，但花瓣依旧娇艳，颜色依旧耀眼，香气依旧芬芳。如果我们能避开它的刺痛，摘一朵花，香味会让你感到轻松愉快。如果只寄希望于国家法令的“抵抗”，如果真的把日本大众文化当成毒虫猛兽，总有一天我们的民族走不出自己的视线，会进入自我封闭的怪圈，这就是落后的代名词。至于日本的流行文化，就像所谓的“日货”一样，我们只是简单地抵制它，无法阻止或扭转它对我们思想的影响。在这种情况下，我们需要保持清醒的头脑，提高个人和群体的审美素质，摒弃那些肤浅的“精神鸦片”。
赞成批判吸收日本流行文化，关键在于记住鲁迅先生的一句话“开动脑筋，放出眼睛，自己带走”。最后，我想说，中国需要强大，但中国更需要共存，所以中日文化交流是必要的，更要努力推动中国经济建设的命脉。今天，只有中国的经济实力足够强大，我们的国家和民族才有希望。
（高二，1200字）
中日钓鱼岛争端之我见
2012年，值此中日邦交正常化40周年之际。中日关系恶化，特别是中日钓鱼岛争端，严重影响了两国人民的友好关系，损害了两国关系。
中日两国仅隔一衣带水，自古以来就是友好国家。日本在7世纪输给大唐海军后，积极学习中国先进文化，派出大量唐大使，加强两国交流。
元朝和明朝时期，中国三次入侵都失败了，朱元璋把它列为“永远不被征服的国家”。擅长学习的日本人然后去欧洲。19世纪中叶，日本天皇致信明治维新，使日本走向资本主义。但与此同时，日本的当权者也意识到，国家要想发展壮大，就必须走一条没有亚洲国家的强国之路，即离开亚洲，进入欧洲。受武士道影响，日本军人觉得自己的地位在和平时期无法凸显，日本军国主义因日本民族特色等种种原因而萌生。
19世纪90年代，中日军备竞赛加剧。日本政府意识到发展国防，尤其是海军的重要性。同时因为清政府无能，在1985年甲午战争中战败，签下《马关条约》，辱国。其中钓鱼岛和台湾省岛交付日本托管。1931年9月18日，由于20世纪20年代在西班牙蔓延的巨大经济危机和法西斯主义，日本为了转嫁危机，发动侵华战争，悍然出兵东三省，建立满洲国，使3600万村民沦为被征服的人民。时隔六年，由于国民政府的货币改革，政府宣布用法币代替白银，严重影响了日本的白银走私。因此，日本当局于1937年7月7日仓促发动了全面侵华战争。上海沦陷后，日军进军南京。由于国军保卫南京失败，日本当局扬言三个月内吞并中国，于是令人震惊的南京大屠杀爆发，30多万人倒霉。经过八年的全面抗战，中国取得了抗日战争的全面胜利，军民伤亡巨大，达3500万人(其中国军321万人，八路军、新四军、***领导的红军58万人，其余大部分为平民)。
1942年，日军在中途岛战役中失去战略优势。帝国海军节节败退，美国海军节节胜利，日本战败逐渐成为定局。1943年，美国总统罗斯福在将钓鱼岛及其附属岛屿归还中国前后四次向蒋介石提出建议。蒋介石怕影响战后中日关系，一个个拒绝钓鱼岛主权要求。二战结束，罗斯福去世，临时总统杜鲁门上台，很快结束了二战。战后，由于国军在国共内战中的失败，杜鲁门对中国实施了经济制裁等各种霸权措施。1951年的《旧金山条约》规定，美国将于1971年把中国领土钓鱼岛归还给日本。
20世纪70年代初，由于美国在越南战争中的长期胜利和勃列日涅夫的军事扩张，美国在冷战中的局势由进攻转为防御，迫使美国总统尼克松采取“联合中国(共)反对苏联”的政策。日本作为美国的军事盟友，于1972年与中国实现了外交关系正常化。20世纪70年代末，两国进入蜜月期，政治、经济、文化交流日益密切。改革开放30年来，中国向日本输送了大量留学生。为了不影响中日两国未来的发展，中共领导人在二战中拒绝向中国支付赔款。日本政府向中国提供了2400亿元人民币的经济援助和低息贷款
20世纪80年代初，为了维护中日友好关系，邓小平提出对钓鱼岛主权“搁置争议，共同开发”。随着中国的迅速崛起和日本经济的停滞，20世纪90年代在钓鱼岛及其邻近海域探测到了大量的石油资源，足以消耗6。5年，加上丰富的天然气资源和每年15万吨的渔业资源。日本当局先发制人地宣称对钓鱼岛拥有主权。直到中日邦交正常化40周年，日本政府一再对钓鱼岛采取单方面行动，而中国政府一再抗议，态度强硬，导致两国关系陷入僵局。
中日钓鱼岛争端本质上是两国政府的利益之争，这场争端的胜利取决于国家的实力。主观上来说也有道理？我捍卫祖国领土的斗争，这场斗争的胜利取决于民族的凝聚力和人民对政府的信任。
今天，中国许多地方爆发了反日(或爱国)示威，甚至出现了一系列非理性的危害国家的行为。首先我给他们正面评价：在争端之前，我经常看到外国人用示威和各种手段来维护自己的利益，比如日本和美国的反核示威和反战示威。相比之下，在中国，人们总是在流动，看着钱，不关心政治，害怕为自己的利益而战。但是现在我发现我们的人民并没有我想象的那么昏庸，而是有民族意识和凝聚力。这让我想起了20世纪20年代的反帝反封建运动。他们的爱国热情震惊了封建帝国主义者，推动了中国的现代化进程，带领中国人民走向共和，发挥了不可忽视的积极作用。
然而，这场争端导致了极端民族主义在中国的扩散，示威游行中出现了砸日本车、砸日本餐馆的行为。这不仅没有起到积极的爱国作用，而且给群众带来了经济损失和社会危害，这是绝对不可取的！这让我想起八国联军侵华期间的义和团运动。都是满腔爱国热情，却破坏铁路，烧毁房屋，折损外族，带来严重社会动荡，却不给敌人带来任何损失，使饥寒交迫的中国人民雪上加霜，没有真正意义上的反帝反封建。
此外，随着两国关系的恶化，所谓的“抵制日货”开始流行，我首先对这一现象做出积极的评价。抵制日货，减少民众对日货的依赖，促进国内企业发展，带动经济增长，同时减少在中国市场的利润，使日本政府重视两国关系。这让我想起了20世纪初的抵制洋货。这场运动唤醒了中国人民的爱国主义，促进了民族主义企业的发展，推动了经济增长。
但在经济全球化、对外开放的今天，“抵制日货”显然弊大于利。就两国而言，中国的发展离不开日本，日本的发展也离不开中国。盲目抵制日货，必然导致日企大量中国工人失业，增加就业难度，引发社会矛盾，减少政府对他们的税收，加大政府对失业人员补贴的压力，给国家造成经济损失，抑制交流合作，阻碍两国经济发展。
基于以上，我既不支持也不反对抵制日货。大多数学者认为抵制日货没有实际意义，但至少比以爱国为由砸要好。让我们想想，为什么人们对日货如此热衷。那是因为日货在质量和价格上有优势，因为在市场上的战斗地位而赢得了消费者的青睐。相比之下，国内产品不断有质量缺陷的报道，加上商家不诚信等诸多问题，很难得到消费者的普遍认可。所以，我觉得唤醒中国企业家的职业道德乃至民族使命感，让他们生产出高质量、低价、能赢得消费者喜爱的产品，比一味抵制日货更有意义。一个人的购买力是有限的，抵制日货不是每个人都能做到的。但是，更积极的是从企业家开始，让他们的产品逐渐取代日本产品，赢得消费者的信任。中国消费者应该逐渐摆脱对日本商品的依赖。同时，日本企业也要减少对中国市场的依赖，以便在中国购买力减弱的情况下站稳脚跟。
最近网络上，愤怒的年轻人一直威胁要不惜一切代价保卫钓鱼岛，以此来对抗日本。甚至出现了“血腥东京”等极端反人类言论，严重影响国家形象！20世纪60年代末，中苏关系恶劣，美苏冷战时期，咄咄逼人的苏联社会帝国主义企图控制中国，多次在中苏乌苏里江边境对真正的中国领土进行武装侵略。1969年，中苏宝岛战争造成数百人伤亡。但这场战役在一定程度上遏制了苏联的战争企图，提升了中国的国际地位，为解放军未来的发展提供了借鉴。但是，我们应该清楚，中国是一个热爱和平的社会主义国家，渴望发展经济。经济基础决定上层建筑，发展才是硬道理。所以要专心建设，专心发展。强兵是一个富裕的国家，必须首先搞好经济。但是，战争必然会影响经济发展。晃动地基必然会影响上部结构。中国的和平发展是中国的最大利益！
此外，我认为人民应该把政府和人民区别开来，把爱好和平的日本人民和少数右翼分子区别开来，把上一代对中国犯下罪行的日本侵略者和新一代的日本青年区别开来。这样才能减少误解，促进沟通，缩小客服中的民族主义。
那就说爱国吧。在社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人。这样，公民的爱国主义其实就是热爱自己的政权。我捍卫自己的根本利益。在和平年代，爱国不是指做一些惊天动地的大事，也不用上街示威，堵车。在我看来，作为一个中学生，应该从身边的小事做起。每天不迟到，好好学习，积极为班级服务，就能做到。初中思想品德课本上有一句话让我受益匪浅：人生的意义不在于长短，而在于对社会的贡献。所以我逐渐意识到在中国这个不发达的国家办教育不容易。国家给我们九年义务教育，我们要好好学习。不仅为了我们自己的学习，也为了祖国的繁荣，为了中国的崛起，为了未来我们可以生产高质量的产品，为社会做出贡献。除了学习，你还可以课后关心国内外的国家大事和政治，欣赏一些爱国歌曲来陶冶你的爱国情操。
最后，值此中日邦交正常化40周年之际，我真诚希望两国政府能够妥善处理钓鱼岛争端，恢复两国友好关系，造福两国人民。
高二：天福清场
（高二，1600字）
宽容定义之我见
当你执着地走向成功时，有些人或事可能会让你失去信心，误入歧途，于是你一次又一次的孤独难过，一次又一次的无助，于是你陷入人生的低谷。但你必须坚信，在黎明明之前，它是最黑暗的，在成功之前，它是最遥远的。不要惊讶，看着院中花开花落，毫不在意，看着云彩，放松心情。让它尘埃落定。
我仍然爱子美，但我也喜欢太白。他们有“寒衣毁刀无处不在，白帝城匆匆”，“安能推眉，背对权贵，他们永远不会忍受被展示一张诚实的脸”，所有这些都是未实现的梦想的哀号！他们不想掉以轻心，而是带着梦想前进。他们虽然年纪大了，却被法院排除在外。李鸿章也是。他知道统治中国的封建思想是坚不可摧的，但他也为中国民族资本主义的发展做出了贡献，积极开展“洋务运动”，企图使中国富强。
他们知道理想对他们来说遥不可及，但他们在绝望的层面上挣扎挣扎。即使失败如期而至，他们会后悔吗？
我是一个极度多愁善感的男生。面对父母的抛弃和“身边的事”的拒绝，我知道成功对我来说是一种“奢侈”。即使失败和死亡已成定局，我依然在这个追梦的季节里挣扎奋斗，因为我知道，会有面包。
有人曾说：“旅行一定要欣赏沿途的风景。”耶！也许美好美好的事物会在我们不在乎的时候悄然逝去。当你蓦然回首，你会感慨万千。谁能说奋斗本身就代表美？
我的朋友，播种你自己的梦想。即使收获是0，也不要后悔，因为你在播种的过程中收获了很多。放下你的理想，哪怕结果是失败，让它尘埃落定。
（高二，100字）
