【第1篇】读《反对自由主义》有感1000字
读 《反对自由主义》 有感1000字
结合近期整顿领导干部作风的活动，的《反对自由主义》又被重温了一遍。虽然它是在1937年的政治和环境背景下写的，但它对我们今天的所有同志仍然具有积极的教育意义。所以有必要在这里列举一下所描述的自由主义的十一种表现形式，自己好好检查一下。
因为他们是熟人、老乡、同学、知心朋友、亲爱的人、老同事、老下属，知道自己错了，原则上不跟他们争论，放他们走，寻求和平与亲密。还是轻言细语，不做彻底的解决，保持同样的精神。结果对群体和个人都是有害的。这是第一个。
不负责任的批评不是对组织的正面建议。不要当面说，在背后瞎说；会上不说，会后乱说。脑子里没有集体生活的原则，只有放任自流。这是第二种。
事不关己，高高挂起；明知不对，不如少说；明哲保身，但求无过。这是第三种。
不服从命令，个人意见第一。只要组织好关心，就不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结，不是为了进步，不是为了把事情做好，不是为了和不正确的意见作斗争和争论，而是为了人身攻击，愤怒，个人的愤怒和报复。这是第五种。
我听了不正确的论点也不反驳，连反革命分子说什么都不举报，就泰然处之，什么都不做。这是第六种。
看到群众不宣传，不鼓励，不发言，不调查，不询问，不关心他们的痛苦和冷漠，他们就忘记了自己是员，把员和普通人混为一谈。这是第七种。
不要怨恨，建议，停止，解释，然后放手。这是第八种。
我做事不认真，没有一定的计划，没有一定的方向，做事敷衍了事，过得去，天天出家。这是第九种。
我觉得我对革命做出了很大的贡献，把旧的凭据放在上面，做不了大事，但也不做小事，工作随便，学习松懈。这是第十种。
如果你错了，你已经知道了，却不想改正。你对自己采取自由主义。这是第十一种。
在文章中列举了自由主义的十一种表现形式。有些阴影在某种程度上可以在我们和周围的人身上找到，有些现象甚至更严重。没有及时的宣传教育引导，团结就会涣散，关系就会涣散，工作就会消极，意见就会产生分歧，我们的干部就会失去严格的组织纪律，政策不会贯彻到底，领导干部就会与员工隔离。如果能以这样的态度去理解问题，将有助于我们在工作中克服自由主义，脚踏实地地做好各种工作。
一是要克服狭隘的部门利益和小集团利益的观念，着眼于整个公司的整体发展。会议确定的事项必须坚决执行，一个声音说话，一个方向发力。
二、各业务部门必须明确业务范围内的各项工作，按时间节点逐级推进，做好每一项的落实工作，确保各项任务落实。
第三，要加强学习。我们过去做过的，现在在做的，未来要做的，包括业务，技能，相关法律政策，都是通过学习获得的。通过学习，可以提高自己的认识和工作效率，对单位和个人的发展都有好处。要多花时间去基层，了解最新情况，掌握第一手资料，为积极做好工作打好基础。
第四，要讲团结。善待他人，真诚待人，做事真诚，保持团结，顾全大局，集体协作，不评判，不计较，能带头合作更好，能带头服从更多。
第五是谈风格。加强个人修养，虚心站起来。面对困难，要加强基本功的练习，在训练中提高自己，保持良好的心态，避免浮躁，努力工作，虚心学习，不断促进自己的进步。坚持以积极乐观的言行领导人民，以勤奋务实的工作鼓舞人民，以良好优雅的行为说服人民，以优秀优秀的作风带动人民，以高度的热情、履职的态度和全新的态度投身于各项工作，实现做实事的美好愿望。
读 《反对自由主义》 有感1000字
同志在1937年9月7日写的文章《反对自由主义》。时隔70多年，重读它仍有积极的现实意义。随着改革开放和经济知识的快速发展，如何适应新形势的要求，加快制度建设和经济持续增长，始终保持和谐健康的良性循环？文章《反对自由主义》从意识形态的角度给了我们通俗的指导。
众所周知，集体是社会的要素。只有保证每个集体的稳定发展，整个社会才能形成良好的局面。这要求我们每个人对我们生活的集体承担起我们应有的责任；始终与集体和组织保持高度一致；与同志保持高度的团结；始终保持一心为公的理念；坚持共产主义信仰；敢于并有勇气与一切损害集体利益的思想作斗争；坚决制止不良作风的滋生和蔓延。
而自由主义思想，放弃原则，促成了颓废庸俗风格的发生，这是极其危险的。在文章《反对自由主义》中，同志列举了自由主义的11种具体表现：
“因为他们是熟人、老乡、同学、知心朋友、亲爱的人、老同事、老下属，知道自己错了，原则上不争让他们走，求和平，求亲密。还是轻言细语，不做彻底的解决，保持同样的精神。结果对群体和个人都是有害的。这是第一个。
不负责任的批评不是对组织的正面建议。不要当面说，在背后瞎说；会上不说，会后乱说。脑子里没有集体生活的原则，只有放任自流。这是第二种。
事不关己，高高挂起；明知不对，不如少说；明哲保身，但求无过。这是第三种。
不服从命令，个人意见第一。只要组织好关心，就不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结，不是为了进步，不是为了把事情做好，不是为了和不正确的意见作斗争和争论，而是为了人身攻击、愤怒、个人愤怒和报复。这是第五种。
我听了不正确的论点也不反驳，连反革命分子说什么都不举报，就泰然处之，什么都不做。这是第六种。
看到群众不宣传，不鼓励，不发言，不调查，不询问，不关心他们的痛苦和冷漠，他们就忘记了自己是员，把员和普通人混为一谈。这是第七种。
不要怨恨，建议，停止，解释，然后放手。这是第八种。
我做事不认真，没有一定的计划，没有一定的方向，做事敷衍了事，过得去，天天出家。这是第九种。
我觉得我对革命做出了很大的贡献，把旧的凭据放在上面，做不了大事，但也不做小事，工作随便，学习松懈。这是第十种。
如果你错了，你已经知道了，却不想改正。你对自己采取自由主义。这是第十一种。"
所有这些表现，都要有深刻的认识和自我反思，以及自己存在哪些问题；我们身边的一些同志存在哪些问题？有哪些问题是我们集体急需解决的？我们必须逐一比较，并采取一系列措施加以纠正。
目前，市场经济蓬勃发展，现代企业机制逐步完善，执行力得到大力倡导。自由主义对执行有很大的阻力和破坏力。阻碍高层决策的有效实施，削弱团队的凝聚力和向心力，从而从根本上影响企业的核心竞争力。
现在，我们在不断渗透企业文化思想。这是抵制自由主义，消除自由的注解的有效措施。让每个人都专注于一个核心，在自己的岗位上勤奋工作，关注企业的发展和命运，在为企业创造效益的同时实现自己的人生价值。自上而下，形成积极进步、团结奋进的良好势头，一定会让自由主义彻底失去生存的土壤。
同时，自由主义也是素质低下的具体表现。今天，书记大力提倡提高全民素质，对自由主义更有现实意义。社会需要高素质的国民，企业需要高素质的员工。只有提高质量，才能从根本上解决自由主义泛滥的问题。学习是提高素质的有效途径。只有通过健康的训练和学习，才能逐步提高自己的专业技术水平和社会道德修养。
反对自由主义，就是树立正确的人生观、价值观、世界观。要有服务社会、服务人民的思想，轻取自己的得失，把团队的目标当成自己的事业。消除自由主义是一项长期的、持久的、艰巨的任务。通过大家真诚不懈的努力，自由主义一定会萎缩，变得消沉。但是一定不能掉以轻心，稍有懈怠就会让我们失去之前的一切成就。
保持清醒的头脑，保持足够的警惕，保持团结的信念，保持信任的交换，保持谦虚的态度，保持批判的勇气，保持正义的立场，保持斗争的精神，保持牺牲的信念，把反对自由主义的斗争进行到底！
读 《反对自由主义》 有感1000字
今天，我通读了同志写的文章《反对自由主义》。看完之后，我更明白了，无论是作为一个中层干部，还是一个积极要求进步的公司员工，我都应该对公司坦诚、忠诚、诚实、积极，把公司和集体的利益放在第一位，坚决打击损害公司和集体利益的不良倾向。这样才能成为一个对公司对集体都有利的人。公司向前发展，才能有更多的发展机会。
《反对自由主义》是在1937年9月写的。回顾这部不朽之作，我们认识到，自由主义是废除意识形态斗争，提倡无原则的和平，是腐朽庸俗的作风，在政治上腐化了一些组织和个人。看了这篇文章，我意识到了这个问题的严重性，这有助于我在工作中克服自由主义，从而对我现在的工作具有深远的指导意义。
本文深入分析了自由主义的表现形式、危害、根源和本质，指出源于小资产阶级的自私自由主义是机会主义的表现形式，与马克思主义有着根本的冲突。自由主义集体的危害是“使团结松散，关系松懈，工作消极，意见分歧”；自由主义的思想根源是自私，把个人利益放在第一位，把公司利益放在第二位。影响公司的思想执行和执行力。反对自由主义，提倡积极的思想斗争，团结忠诚、坦率、诚实、积极的公司人员，把有自由主义倾向的人改变到正确的方向。
自由主义在自身的表现
在他的《反对自由主义》文章中列举了自由主义的11种表现形式。根据我自己的情况，针对文中列举的自由主义的十一种表现形式，我发现我有以下自由主义的表现形式：1。看到不对的地方，有时候只是淡淡的说出来，并没有完全解决。2.虽然对不正确的问题进行了辩论，但我们不能坚持到底。3.工作的计划性不强，导致部分工作没有按计划完成。
努力克服自身存在的自由主义
自由主义就像腐蚀剂，不仅影响自己的形象，也影响团队的整体水平。我被这项研究深深打动了。本文对自由主义进行了深入的分析。通过公司组织的进修，在思想上给我敲响了警钟。当我意识到自己的问题时，我会深刻反思，尽力改正。公司积极引导大家树立健康的风气，同时组织批评和自我批评，找出自己的不足。同志们发现对方的缺点，却不扣帽子，不打板子。我们应该找出我们的干部和员工的优缺点，鼓励和激励他们提升自己，提高自己。我们要用马克思主义的积极精神去战胜消极的自由主义，让每一个干部、每一个职工都能真正做到所说的：“坦诚、忠诚、积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；”无论何时何地，都要坚持正确的原则，坚持不懈地同一切不正确的思想和行为作斗争，巩固党的集体生活，巩固党群关系；关心党和群众比关心个人更重要，关心别人比关心自己更重要。"
随着世界经济危机的爆发，复合肥行业处于鼎盛时期的历史环境中。我们必须进一步加强团结，高度统一个人意志和公司意志，才能在竞争中脱颖而出，在未来有更好的发展机会。
【第2篇】感谢反对者1200字以上
水利专家潘教授站在长江岸边，俯视着无助的长江，额头上布满了皱纹，嘴角荡漾着微笑。他终于尝到了那种“河水涨了又跌，洪水却没了”的感觉。
他像教育孩子一样低声说：“长江，长江，你以后一定要好好为人民服务。”
啊，大坝的另一面就大不一样了：静得像平面镜，又像笼上的软纱，空灵而神奇。这时，他满脑子都是想法和想法.
巫山，神女峰，你终于被关起来了。那是人的智慧的结晶！
但是，他忘不了，忘不了那个饱经沧桑的老人坐在自己家的门槛上哭泣。他脸上的犹豫和痛苦，眼睛里的疑惑和疑问，都像锤子一样打在他的心上，但一瞬间，这一切都消失了，消失得无影无踪。他改变了主意：啊，对党的政策比较好。三峡附近的居民已经在全国各地找到了自己的“舒适区”。当他认为他们一家人像在家乡一样悠闲地生活在不同的地方时，他怎么会不高兴呢？
他忘不了，至今也忘不了孙中山提出修建三峡工程伟大构想时的远大抱负，忘不了跨过三峡把大江变成平湖的坚定决心，忘不了他提出这个构想时的反应有多激烈.在全国各大报刊纷纷披露这个消息后，优劣之争就像拔河，把一代人的头发都白了！几十年来，在历史的长河中，虽然是弹指一挥间，但水利建设的过程是那么漫长！在遥远的回忆里，当时的他，满腔热情，投身于祖国的水利事业，坚持建设三峡工程.
他知道，三峡工程建成投入使用后，将成为世界上最大的水电站，“东南地区能源短缺”将迎刃而解。世界上最大的人工湖三峡水库，旅游利润滚滚而来，这一定是一个上升的景象。然后人们会把“南水北调”唱成“南水北调”。
他忍不住笑了——他想得太好了。但其实会这么好。对人来说是一种巨大的力量！
但他不能忘记优劣之争，也不能相信自己是伟大工程的指挥官。记得当时反对的浪潮越来越高，质疑声四起。我们的家在哪里？三峡人民高呼；动物似乎发现了一些迹象，惊慌失措；植物无法平静下来，在风中呼喊.我该怎么办？怎么办？有的人想得更周到：战争来了怎么办？大坝塌了怎么办？工程质量差怎么办？不怕当“阿斯旺”大坝吗？中国工农业的“心脏”就在脚下。你能不担心吗？
的确，有人担心。永远摆在我们面前，***不会充耳不闻，而是虚心接受教导，妥善解决。三峡人不是都有自己的吗？“舒适区”？动植物没有家吗？所有的历史遗迹都可以移动。我们团结一致。我们还能做什么？
从这个角度来说，要感谢反对的人！如果他们没有提出不容忽视的细节，长江截流会这么成功顺利吗？此外，他们提出的问题非常全面和透彻，这是对我们工作的巨大支持。你想想，他们是反对的，但也担心会损害整个民族的利益！这真是“天下先有忧”！
潘教授的脸上充满了理解和感激。他回忆了自己在发布会上的情况，忍不住。记者采访他时：“谁对三峡工程的成功截流做出了最大的贡献？”他毫不犹豫地回答？quot。反对的人贡献最大。“对手，当你听到铿锵的话语时，你不热血沸腾吗？
此刻，他盯着脚下的龙，忍不住大喊：“长江，你这条龙应该醒过来，快点飞，永远不要辜负人民的期望.
突然，他的脑海里浮现出三峡工程运行的辉煌画面，想象着人们在三峡水利工程的推动下努力工作，开拓进取，然后在这片古老而神奇的土地上展现出欣欣向荣的景象.
【第3篇】反对在学校附近建化工厂作文400字-高中高三作文
反对在学校附近建化工厂的理由由英语作文网整理
某学校附近拟兴建一化工厂。请你以该校学生的名义写一篇短文，陈述反对兴建化工厂的理由。短文要包括以下要点：
1.不仅你本人，而且大部分同学都反对在学校附近建厂。
2.尽管该厂可以为本市赚不少钱，但危害大于好处。
3.防范措施不利，严重污染饮用水。
4.侵占学生们游戏、玩耍的场所。
我们学校的大多数学生，包括我在内，认为在我们学校附近建化工厂是不对的。虽然这些工程会为我们的城市赚很多钱，但我们确实认为弊大于利。饮用水将被严重污染。当然，他们已经承诺采取措施防止水被污染。但是这远远不够。另一方面，城市上空的空气也会被污染。我们将永远无法呼吸新鲜空气。我们怎么能在这里住下去呢？更重要的是，化工厂是我们学生放学后玩游戏和运动的唯一地方。如果有人住，我们就没有地方玩了。
【第4篇】读《反对自由主义》有感1000字
读 《反对自由主义》 有感1000字
结合近期整顿领导干部作风的活动，的《反对自由主义》又被重温了一遍。虽然它是在1937年的政治和环境背景下写的，但它对我们今天的所有同志仍然具有积极的教育意义。所以有必要在这里列举一下所描述的自由主义的十一种表现形式，自己好好检查一下。
因为他们是熟人、老乡、同学、知心朋友、亲爱的人、老同事、老下属，知道自己错了，原则上不跟他们争论，放他们走，寻求和平与亲密。还是轻言细语，不做彻底的解决，保持同样的精神。结果对群体和个人都是有害的。这是第一个。
不负责任的批评不是对组织的正面建议。不要当面说，在背后瞎说；会上不说，会后乱说。脑子里没有集体生活的原则，只有放任自流。这是第二种。
事不关己，高高挂起；明知不对，不如少说；明哲保身，但求无过。这是第三种。
不服从命令，个人意见第一。只要组织好关心，就不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结，不是为了进步，不是为了把事情做好，不是为了和不正确的意见作斗争和争论，而是为了人身攻击，愤怒，个人的愤怒和报复。这是第五种。
我听了不正确的论点也不反驳，连反革命分子说什么都不举报，就泰然处之，什么都不做。这是第六种。
看到群众不宣传，不鼓励，不发言，不调查，不询问，不关心他们的痛苦和冷漠，他们就忘记了自己是***员，把***员和普通人混为一谈。这是第七种。
不要怨恨，建议，停止，解释，然后放手。这是第八种。
我做事不认真，没有一定的计划，没有一定的方向，做事敷衍了事，过得去，天天出家。这是第九种。
我觉得我对革命做出了很大的贡献，把旧的凭据放在上面，做不了大事，但也不做小事，工作随便，学习松懈。这是第十种。
如果你错了，你已经知道了，却不想改正。你对自己采取自由主义。这是第十一种。
在文章中列举了自由主义的十一种表现形式。有些阴影在某种程度上可以在我们和周围的人身上找到，有些现象甚至更严重。没有及时的宣传教育引导，团结就会涣散，关系就会涣散，工作就会消极，意见就会产生分歧，我们的干部就会失去严格的组织纪律，政策不会贯彻到底，领导干部就会与员工隔离。如果能以这样的态度去理解问题，将有助于我们在工作中克服自由主义，脚踏实地地做好各种工作。
一是要克服狭隘的部门利益和小集团利益的观念，着眼于整个公司的整体发展。会议确定的事项必须坚决执行，一个声音说话，一个方向发力。
二、各业务部门必须明确业务范围内的各项工作，按时间节点逐级推进，做好每一项的落实工作，确保各项任务落实。
第三，要加强学习。我们过去做过的，现在在做的，未来要做的，包括业务，技能，相关法律政策，都是通过学习获得的。通过学习，可以提高自己的认识和工作效率，对单位和个人的发展都有好处。要多花时间去基层，了解最新情况，掌握第一手资料，为积极做好工作打好基础。
第四，要讲团结。善待他人，真诚待人，做事真诚，保持团结，顾全大局，集体协作，不评判，不计较，能带头合作更好，能带头服从更多。
第五是谈风格。加强个人修养，虚心站起来。面对困难，要加强基本功的练习，在训练中提高自己，保持良好的心态，避免浮躁，努力工作，虚心学习，不断促进自己的进步。坚持以积极乐观的言行领导人民，以勤奋务实的工作鼓舞人民，以良好优雅的行为说服人民，以优秀优秀的作风带动人民，以高度的热情、履职的态度和全新的态度投身于各项工作，实现做实事的美好愿望。
读 《反对自由主义》 有感1000字
同志在1937年9月7日写的文章《反对自由主义》。时隔70多年，重读它仍有积极的现实意义。随着改革开放和经济知识的快速发展，如何适应新形势的要求，加快制度建设和经济持续增长，始终保持和谐健康的良性循环？文章《反对自由主义》从意识形态的角度给了我们通俗的指导。
众所周知，集体是社会的要素。只有保证每个集体的稳定发展，整个社会才能形成良好的局面。这要求我们每个人对我们生活的集体承担起我们应有的责任；始终与集体和组织保持高度一致；与同志保持高度的团结；始终保持一心为公的理念；坚持共产主义信仰；敢于并有勇气与一切损害集体利益的思想作斗争；坚决制止不良作风的滋生和蔓延。
而自由主义思想，放弃原则，促成了颓废庸俗风格的发生，这是极其危险的。在文章《反对自由主义》中，同志列举了自由主义的11种具体表现：
“因为他们是熟人、老乡、同学、知心朋友、亲爱的人、老同事、老下属，知道自己错了，原则上不争让他们走，求和平，求亲密。还是轻言细语，不做彻底的解决，保持同样的精神。结果对群体和个人都是有害的。这是第一个。
不负责任的批评不是对组织的正面建议。不要当面说，在背后瞎说；会上不说，会后乱说。脑子里没有集体生活的原则，只有放任自流。这是第二种。
事不关己，高高挂起；明知不对，不如少说；明哲保身，但求无过。这是第三种。
不服从命令，个人意见第一。只要组织好关心，就不要组织纪律。这是第四种。
不是为了团结，不是为了进步，不是为了把事情做好，不是为了和不正确的意见作斗争和争论，而是为了人身攻击、愤怒、个人愤怒和报复。这是第五种。
我听了不正确的论点也不反驳，连反革命分子说什么都不举报，就泰然处之，什么都不做。这是第六种。
看到群众不宣传，不鼓励，不发言，不调查，不询问，不关心他们的痛苦和冷漠，他们就忘记了自己是***员，把***员和普通人混为一谈。这是第七种。
不要怨恨，建议，停止，解释，然后放手。这是第八种。
我做事不认真，没有一定的计划，没有一定的方向，做事敷衍了事，过得去，天天出家。这是第九种。
我觉得我对革命做出了很大的贡献，把旧的凭据放在上面，做不了大事，但也不做小事，工作随便，学习松懈。这是第十种。
如果你错了，你已经知道了，却不想改正。你对自己采取自由主义。这是第十一种。"
所有这些表现，都要有深刻的认识和自我反思，以及自己存在哪些问题；我们身边的一些同志存在哪些问题？有哪些问题是我们集体急需解决的？我们必须逐一比较，并采取一系列措施加以纠正。
目前，市场经济蓬勃发展，现代企业机制逐步完善，执行力得到大力倡导。自由主义对执行有很大的阻力和破坏力。阻碍高层决策的有效实施，削弱团队的凝聚力和向心力，从而从根本上影响企业的核心竞争力。
现在，我们在不断渗透企业文化思想。这是抵制自由主义，消除自由的注解的有效措施。让每个人都专注于一个核心，在自己的岗位上勤奋工作，关注企业的发展和命运，在为企业创造效益的同时实现自己的人生价值。自上而下，形成积极进步、团结奋进的良好势头，一定会让自由主义彻底失去生存的土壤。
同时，自由主义也是素质低下的具体表现。今天，书记大力提倡提高全民素质，对自由主义更有现实意义。社会需要高素质的国民，企业需要高素质的员工。只有提高质量，才能从根本上解决自由主义泛滥的问题。学习是提高素质的有效途径。只有通过健康的训练和学习，才能逐步提高自己的专业技术水平和社会道德修养。
反对自由主义，就是树立正确的人生观、价值观、世界观。要有服务社会、服务人民的思想，轻取自己的得失，把团队的目标当成自己的事业。消除自由主义是一项长期的、持久的、艰巨的任务。通过大家真诚不懈的努力，自由主义一定会萎缩，变得消沉。但是一定不能掉以轻心，稍有懈怠就会让我们失去之前的一切成就。
保持清醒的头脑，保持足够的警惕，保持团结的信念，保持信任的交换，保持谦虚的态度，保持批判的勇气，保持正义的立场，保持斗争的精神，保持牺牲的信念，把反对自由主义的斗争进行到底！
读 《反对自由主义》 有感1000字
今天，我通读了同志写的文章《反对自由主义》。看完之后，我更明白了，无论是作为一个中层干部，还是一个积极要求进步的公司员工，我都应该对公司坦诚、忠诚、诚实、积极，把公司和集体的利益放在第一位，坚决打击损害公司和集体利益的不良倾向。这样才能成为一个对公司对集体都有利的人。公司向前发展，才能有更多的发展机会。
《反对自由主义》是在1937年9月写的。回顾这部不朽之作，我们认识到，自由主义是废除意识形态斗争，提倡无原则的和平，是腐朽庸俗的作风，在政治上腐化了一些组织和个人。看了这篇文章，我意识到了这个问题的严重性，这有助于我在工作中克服自由主义，从而对我现在的工作具有深远的指导意义。
本文深入分析了自由主义的表现形式、危害、根源和本质，指出源于小资产阶级的自私自由主义是机会主义的表现形式，与马克思主义有着根本的冲突。自由主义集体的危害是“使团结松散，关系松懈，工作消极，意见分歧”；自由主义的思想根源是自私，把个人利益放在第一位，把公司利益放在第二位。影响公司的思想执行和执行力。反对自由主义，提倡积极的思想斗争，团结忠诚、坦率、诚实、积极的公司人员，把有自由主义倾向的人改变到正确的方向。
自由主义在自身的表现
在他的《反对自由主义》文章中列举了自由主义的11种表现形式。根据我自己的情况，针对文中列举的自由主义的十一种表现形式，我发现我有以下自由主义的表现形式：1。看到不对的地方，有时候只是淡淡的说出来，并没有完全解决。2.虽然对不正确的问题进行了辩论，但我们不能坚持到底。3.工作的计划性不强，导致部分工作没有按计划完成。
努力克服自身存在的自由主义
自由主义就像腐蚀剂，不仅影响自己的形象，也影响团队的整体水平。我被这项研究深深打动了。本文对自由主义进行了深入的分析。通过公司组织的进修，在思想上给我敲响了警钟。当我意识到自己的问题时，我会深刻反思，尽力改正。公司积极引导大家树立健康的风气，同时组织批评和自我批评，找出自己的不足。同志们发现对方的缺点，却不扣帽子，不打板子。我们应该找出我们的干部和员工的优缺点，鼓励和激励他们提升自己，提高自己。我们要用马克思主义的积极精神去战胜消极的自由主义，让每一个干部、每一个职工都能真正做到所说的：“坦诚、忠诚、积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；”无论何时何地，都要坚持正确的原则，坚持不懈地同一切不正确的思想和行为作斗争，巩固党的集体生活，巩固党群关系；关心党和群众比关心个人更重要，关心别人比关心自己更重要。"
随着世界经济危机的爆发，复合肥行业处于鼎盛时期的历史环境中。我们必须进一步加强团结，高度统一个人意志和公司意志，才能在竞争中脱颖而出，在未来有更好的发展机会。
【第5篇】反对感作文200字-高中高三作文
下午第一节课，我们整齐的排着队去参观校园里的树叶。首先我们去了竹林，那里很安静。一阵风吹来，竹叶沙沙作响，汇成一曲美妙的乐曲。地上长满了干竹叶，踩上去软软的。当这些竹叶腐烂时，它们就成了竹子的肥料，来年竹子会长得更茂盛。
枫树是我在校园里最喜欢的。枫树红如火，呈棕褐色，层次分明，密密麻麻。枫叶不时从树上落下。有些像鸟一样跳舞，有些像蝴蝶一样飞翔.看着飘落的枫叶，不禁赞叹：哦，好美！
秋叶是各种各样的东西，让人爱。我很喜欢他们。我喜欢秋天的树叶
【第6篇】《反对党八股》读后感1500字
《反对党八股》 读后感1500字
《论求知》中的培根把人的阅读目的分为三种：消遣、装饰、天赋成长。
作为一名纪检干部，阅读的重点应该倾向于增加自己的才能，尤其是阅读一些经典章节，可以有效提高自己做好工作的能力，增强自己的信念。最近学了红色经典《反对党八股》。这是我的读书心得《反对党八股》，是同志在延安干部会议上的讲话。在文中，生动地揭示了党八股的八大特征。第一，空谈和空话。第二，摆出一副吓唬人的样子。第三，不懂语言。第四，像乞丐一样。第五，a、b、d开一家中药店第六，不负责任，处处害人。第七，毒害全党，破坏革命。
同时，还把列宁、季米特洛夫、鲁迅等人作为正面教材，强调如何做好宣传和写作。
应该说，在抗日战争时期，《反对党八股》在及时遏制党内官僚主义发展势头方面发挥了重要作用，大力推动了党内反对本本主义和自由主义的活动，对我们当前的工作也有积极的借鉴意义。实际上，目前党八股仍然普遍存在，甚至有愈演愈烈的趋势，严重阻碍了党和政府工作的改进和发展，造成了不利影响。
作为一名纪检干部，从个人角度谈《反对党八股》给我的启示是，工作要实事求是，求实务实。
首先，求实是一种工作心态。实事求是就是以事实为依据，而不仅仅是实事求是。为了迎合上级领导的喜好，我们不写那些褒贬不一的文章，无限扩大最初的工作成果，甚至捏造一些事实粉饰工作成果，报喜不报忧。导致领导对基层的真实工作情况把握不到位，不了解，对工作决策产生负面影响。在信息工作中，要特别注意挖掘基础工作的亮点，简化和总结好的做法。当然，没有什么措施可以一蹴而就。我们应该为蹒跚的发展做好充分的准备。在宣传工作成效的同时，还要加强对存在问题的探索，发现问题，如实反映，便于领导决策对症下药，在下一个工作阶段解决。
实用性是工作作风。作为纪检干部，这项工作涉及方方面面，特别是随着***反腐力度的加大和效能建设的不断推进，这就要求纪检干部在开展监督监察工作时要有更强的意识和良好的业务素质。不断加强自学是最需要毅力的事情之一。只有多读书，读好书，才能有效提高自己的业务知识和综合素质。同时，要提倡深入基层，在群众中开展调查研究。没有调查就没有发言权。调查的过程也是解决问题的过程。所以要做的更好。我们必须培养脚踏实地的作风，实践密切联系群众、依靠群众的思想。
求真是工作的方向。是求真的过程，即通过学习提高工作能力，通过扎实工作取得良好的工作成果。但是，在实事求是的过程中，要注意处理好三个方面的关系。一、学习和思维的关系。学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔。不学而思，会导致学业困难。在学习的过程中，要认识到事物是不断变化发展的，要与时俱进。规则是指对工作的各种规定和限制。如果你不遵守规则，那就不是方圆，这是个巧合。但是，我们不能在遵守规定的同时陷入因循守旧的泥潭。一切都是按部就班，结果只能到及格线。我们应该在制度允许的范围内勇于创新，不断改进工作方法，取得更好的效果。第三，规划和坚持的关系。计划的灵魂在于实施，成功的核心在于坚持。在实践中，我们通常会为自己制定一个计划，并将分阶段的工作写在纸上，但由于各种现实，我们往往会推迟或无法执行计划。解决这个问题，要在制定计划时有坚定的信念支持，把个人计划和整个单位的工作进度结合起来，把个人工作作为党的伟大事业的一个组成部分来激励自己。制定切实可行的计划，定期对计划的执行情况进行检查，填补空白，检查不足，更好地完成计划的执行。
追求理想是一个艰难而漫长的过程。只有坚定信念，善于创新，扎扎实实地工作，我们才能看到美丽的风景，才能扬帆远航，跨过深深的大海，总有一天我会乘风破浪。
《反对党八股》 读后感1500字
现在看各种会议上的发言和讲话，程式化倾向特别严重，尤其是开头和结尾的那些陈词滥调。新党八股在形成，在反复，在恶化。我觉得大家有必要重温一下在延安整风时期写的《反对党八股》，重新审视一下自己的陋习。现在先把同志的原文放在这里，过两天有时间再写好读后感。
刚才凯丰同志讲了今天开会的目的。我现在想讲的是：主观主义和宗派主义是如何利用党八股作为他们的宣传工具或表现形式的。我们反对主观主义和宗派主义。党八股不清算，还是会有他们藏身的地方。如果我们连党八股都搞垮了，即使主观主义、宗派主义最后“放一军”，这两个妖怪也会原形毕露，“老鼠过街，人人喊打”，这两个妖怪就很容易被消灭。
一个人给自己写党八股也无所谓。如果给第二个人看，人数翻了一倍，已经很有害了。如果要贴在墙上，或者做油印，或者放在报纸上，或者印成书，那么问题就大了，可以影响很多人。写党八股的人总想写给很多人。这个一定要曝光打倒。
党八股也是外国的党八股。这种刻板印象很久以前就遭到鲁迅的反对。为什么又叫党八股？这是因为除了洋气，还有点土气。也算一个创作！谁说我们的人一点创意都没有？这是一个！(笑)
党八股在我们党历史悠久。特别是土地革命时期，有时候很严重。
党八股在历史上是对五四运动的反动。
五四时期，一批新人物反对文言文，提倡白话文，反对旧教条，提倡科学民主，是很对的。当时的运动是活泼的，进步的，革命的。当时统治阶级用孔子的学说来教育学生，强迫民众相信孔子的学说是宗教教义。大惊小怪的都是文言文。总之，当时统治阶级及其游手好闲者的文章和教育，无论内容还是形式，都是千篇一律、教条主义的。这是老一套，也是老教条。向人民揭露这种旧八股、旧教条的丑恶状态，号召人民起来反对旧八股、旧教条，是五四时期的一大成就。五四运动也有反对与之相联系的帝国主义的伟大成就；这种反对旧八股、旧教条的斗争，也是它的伟大成就之一。但后来外国八股，外国教条就产生了。我们党内有些违反马克思主义的人，发展了这种外国的成见和教条，变成了主观主义、宗派主义和党八股。这些都是新的八股，新的教条。这种新的八股、新的教条深深地扎根于我们许多同志的头脑中，我们今天进行改革工作是需要很大努力的。这样，五四时期反对封建主义的旧八股和旧教条的生动的、进步的、革命的运动，后来发展为某些人的反对，产生了新的八股和新的教条。它们不是活泼的东西，而是硬核的东西；不是前进的东西，而是后退的东西；这不是革命性的东西，而是阻碍它的东西。也就是说，党八股或党八股是五四运动的反动性质。但是五四运动本身也有缺点。当时很多领导都没有马克思主义的批判精神，用的方法一般都是资产阶级的方法，也就是形式主义的方法。他们反对旧八股、旧教条，提倡科学民主，是对的。然而，他们对现状、历史和外国事物没有历史唯物主义的批判精神。所谓不好就是绝对不好，一切都不好；所谓好就是绝对好，一切都好。这种处理问题的形式主义方法影响了这场运动的发展。五四运动的发展分为两个趋势。有些人继承了五四运动的科学精神和民主精神，在马克思主义的基础上加以改造，这是***人和党外的一些马克思主义者的做法。还有的走资产阶级道路，这是形式主义的正确发展。但是，他们在***内并不一致，有些是偏颇的，马克思主义没有把握住，犯了形式主义的错误，即主观主义、宗派主义、党八股，这是形式主义向“左”的发展。这样，党八股就不是偶然的事情，一方面是五四积极因素的反作用，另一方面也是五四消极因素的继承、延续或发展。知道这些对我们有好处。如果说五四时期反对旧八股、旧教条主义是革命的、必要的，那么今天我们用马克思主义来批判新八股、新教条主义也是革命的、必要的。如果我们不反对五四时期的旧八股和旧教条主义，中国人民的思想就不能从旧八股和旧教条主义的枷锁中解放出来，中国就没有自由和独立的希望。这项工作在“五四”时期才刚刚开始，要彻底脱离老八股、老教条主义的统治，还需要付出很大的努力，否则就是今后革命改造道路上的一项伟大工程。如果我们今天不反对新八股和新教条主义，中国人民的思想就会受到另一种形式主义的束缚。
至于我们党内一些(当然只有一些)同志犯了党八股的毒，如果不清除教条主义的错误，就不能激发生动活泼的革命精神，就不能消除用不正确的态度对待马克思主义的坏习惯，就不能广泛传播和发展真正的马克思主义；至于旧八股和旧教条在全国人民中的影响，以及外国八股和外国教条在全国许多人中的影响，我们不能大力斗争，也不能达到消灭和澄清它们的目的。
主观主义、宗派主义、党八股都是反马克思主义的，不是无产阶级需要，而是剥削阶级需要。这些都是我们党内小资产阶级思想的反映。中国是一个小资产阶级成分极其广泛的国家，我们党被这个广泛的阶级包围着，我们党的一大批党员就是在这个阶级中诞生的，他们不可避免地要把小资产阶级的尾巴拖进党内。小资产阶级革命派的狂热和片面性，如果不加以约束和改造，就容易出现主观主义和宗派主义。其表现之一，就是外国的八股或党的八股。
清理这些东西并不容易。一定要做好，也就是说，好好讲道理。推理说得好，说得恰当，就有效。讲道理的第一种方法是给病人很多刺激，对着他们大喊：“你有病！”给病人惊喜，出汗，然后打电话治疗。
现在我们来分析一下党八股的弊端。我们也模仿八股的文风。(5)我们来搞个“八股”，叫八大罪。
党八股的第一个罪名是：空谈，空话。我们有些同志很乐意写长文章，但是没有内容，真的是“懒女人的裹脚，又长又臭”。为什么一定要那么长那么空？只有一个解释，就是下定决心不被群众看到。因为长而空，群众看到就摇头。他们怎么还能看？不得不欺负幼稚的人，在他们中间传播不良影响，造成不良习惯。去年6月22日，苏联发动了这么大规模的反侵略战争，斯大林在7月3日发表了讲话，只有我们社论《解放日报》 [6]那么长。如果我们的主人写了，那就太多了。至少要有几万字。现在是战争时期，我们应该研究如何写更短更简洁的文章。延安虽然没有战争，但军队每天都在前线作战，后方需要繁忙的工作。文章太长。谁会来看？有些同志还喜欢提前写长报告。他们辛辛苦苦写出来，发给我们看。但是你怎么敢看？长而空不好，短而空好？也不好。我们应该禁止一切空谈。但最主要也是最首要的任务，就是迅速把那些又长又臭的懒女人的脚扔进垃圾桶。还是有人想说：《资本论》不是很长？那又怎样？很好处理，看就好。俗话说：“在什么山上唱什么歌。”他还说：“看菜吃，量身定做。”无论做什么，都要根据情况来处理，文章和讲话也是如此。我们反对的是空言空语的刻板印象，而不是一切都要简短。战时虽然需要短文，但特别需要有内容的文章。最不应该也最应该反对的是那些无话可说的文章。演讲也是一样，都是空话、空话，必须制止。
《反对党八股》 读后感1500字
偶然看到写的一篇文章。真伟大！这篇1942年的文章中提到的问题至今仍在发生。就像教育产业化是社会达尔文学的表现一样，在当今社会，历史的某个角落是否发生了更多的现象？
文章题目是《反对党八股》，是对机械照搬革命术语的文章的批判。由于文章比较长(这不是的风格)，我就摘录一些句子，相信也很有针对性。
“党八股第一罪是：空谈，空话……为什么一定要写得那么长那么空？只有一个解释，就是下定决心不被群众看到。 "恐怕这篇文章中有这样一个问题。写了很久，基本不知道自己在说什么。当然，我不排除别人无法理解的深刻含义。但是有一个很明显的现象，就是不知道自己想写什么的时候就开始写，缺乏情感和思想内容。最后，创造一点意境，或者称之为“主题反映人的内心状态”，都可以让它变得恐怖。这样的文章不在少数。反正怎么写都没问题。
“党八股第二罪，装腔作势吓唬人。空谈，无话可说，也可以说是幼稚；装腔作势，借以吓唬人，不仅幼稚，也是流氓。 "这篇文章和第一篇有相似之处。我只是强化了上面说的。现在的文章有这样一个通病，可能是情绪饱满的状态，但是读者看了会觉得恶心。那你连自己都搬不动，还要搬别人。为了语言的意境，不能说抛弃了思想，而是彻底抛弃了思想。所以读者沉浸在自己无法理解的语言意境中。这不是幼稚。这是什么？有很多无赖。那是一篇为无病呻吟的感觉而写的文章。整篇文章都是关于心情不好的。我知道每个人都有这样的时期，但是请不要这么情绪化好吗？你为什么不请不要写出来？不写不必要的文章是我的原则。
“党八股第三罪是：不针对对象，不看对象。***如果真的要做宣传，一定要看对象，想想自己的文章、讲话、谈话、文字是给谁看的，不然就坚决不被看到，不被听。很多人往往认为自己写的，说的，都很好理解，很好理解。其实根本不是一回事，因为他写的说的都是党八股。别人哪里懂？ "这种罪行在目前的文章中并不少见。我知道文章有自己的风格是好事，写别人看不懂的文章来折磨人是好事，但对读者来说绝对是一件很不愉快的事。现在的文章越来越像是给自己写的。请不要发表。让我们在不知道你在说什么的情况下阅读它们。看了几页就不想看了，因为恶心。我知道有人崇拜这种文风，模仿这种文风，但我，绝对不看这种，莫名其妙的文章。这个和第二个差不多。
“党八股第四罪是：语言无味，像个瘪三。如果一篇文章，一篇演讲，总是几个名词，一套‘学生腔’，而没有生动活泼的语言，那岂不是又无味又恶心，像个
朋克？“这是歌词中最常见的。听歌最怕难听的话。当然如果歌词写的不好，唱起来也不一定不好，但是如果我没有好的有创意的歌词，一首歌会大打折扣。对于没有独特嗓音的人，如果歌词不好，我绝对不会听这样的歌。我举个例子。他们中有多少人有“爱”？真正的“爱”有多少？像“心，平行线，雨，失去你”这样的话听起来总是很无聊。
“党八股第五罪是：甲、乙、丁，开中医店。写文章，演讲，写书，写报告，第一个是大一二三四，第二个是小一二三四，第三个是a，b，c，d，第四个是丑毛寅，还有大abcd，小abcd，阿拉伯数字，还有很多！一篇文章充满了这样的符号。它不提问，不分析问题，不解决问题，不赞同也不反对任何事情。还是一家中药店，没有真正的内容。这种方法是形式主义，根据事物的外在标志来分类事物，而不是根据事物的内在联系来分类。 "这里的分析很透彻，我不妨据此而坐，就不举了。
“党八股第六罪，不负责任，处处害人。不能拿出来的就不要拿出来。需要注意的是，这是为了影响别人的思想和行动。很多人写文章，做演讲，但是不需要提前学习；文章写完之后，我看的次数不多，就像洗完脸照镜子一样，只是一般般的发表。结果往往是‘写千言万语，题外话千里’，看似才子，实则处处害人……”不要写不必要的文章。不要碰自己的文章，不要写出来。
我写文章也犯了这些错误。这时候就要展开批评和自我批评了。所以我现在写一篇文章，写了一半感情就没落了，我就再也不写了。我也尽量避免重复单词。不发不感性的文章是我的原则。希望大家记住。
【第7篇】感谢反对者作文1400字-高中高三作文
水利专家潘教授站在长江岸边，俯视着无助的长江，额头上布满了皱纹，嘴角荡漾着微笑。他终于尝到了那种“河水涨了又跌，洪水却没了”的感觉。
他像教育孩子一样低声说：“长江，长江，你以后一定要好好为人民服务。”
啊，大坝的另一面就大不一样了：静得像平面镜，又像笼上的软纱，空灵而神奇。这时，他满脑子都是想法和想法.
巫山，神女峰，你终于被关起来了。那是人的智慧的结晶！
但是，他忘不了，忘不了那个饱经沧桑的老人坐在自己家的门槛上哭泣。他脸上的犹豫和痛苦，眼睛里的疑惑和疑问，都像锤子一样打在他的心上，但一瞬间，这一切都消失了，消失得无影无踪。他改变了主意：啊，对党的政策比较好。三峡附近的居民已经在全国各地找到了自己的“舒适区”。当他认为他们一家人像在家乡一样悠闲地生活在不同的地方时，他怎么会不高兴呢？
他忘不了，至今也忘不了孙中山提出修建三峡工程伟大构想时的远大抱负，忘不了跨过三峡把大江变成平湖的坚定决心，忘不了他提出这个构想时的反应有多激烈.在全国各大报刊纷纷披露这个消息后，优劣之争就像拔河，把一代人的头发都白了！几十年来，在历史的长河中，虽然是弹指一挥间，但水利建设的过程是那么漫长！在遥远的回忆里，当时的他，满腔热情，投身于祖国的水利事业，坚持建设三峡工程.
他知道，三峡工程建成投入使用后，将成为世界上最大的水电站，“东南地区能源短缺”将迎刃而解。世界上最大的人工湖三峡水库，旅游利润滚滚而来，这一定是一个上升的景象。然后人们会把“南水北调”唱成“南水北调”。
他忍不住笑了——他想得太好了。但其实会这么好。对人来说是一种巨大的力量！
但他不能忘记优劣之争，也不能相信自己是伟大工程的指挥官。记得当时反对的浪潮越来越高，质疑声四起。我们的家在哪里？三峡人民高呼；动物似乎发现了一些迹象，惊慌失措；植物无法平静下来，在风中呼喊.我该怎么办？怎么办？有的人想得更周到：战争来了怎么办？大坝塌了怎么办？工程质量差怎么办？不怕当“阿斯旺”大坝吗？中国工农业的“心脏”就在脚下。你能不担心吗？
的确，有人担心。永远摆在我们面前，***不会充耳不闻，而是虚心接受教导，妥善解决。三峡人不是都有自己的吗？quot。“舒适区”？动植物没有家吗？所有的历史遗迹都可以移动。我们团结一致。我们还能做什么？
从这个角度来说，要感谢反对的人！如果他们没有提出不容忽视的细节，长江截流会这么成功顺利吗？此外，他们提出的问题非常全面和透彻，这是对我们工作的巨大支持。你想想，他们是反对的，但也担心会损害整个民族的利益！这真是“天下先有忧”！
潘教授的脸上充满了理解和感激。他回忆了自己在发布会上的情况，忍不住。记者采访他时：“谁对三峡工程的成功截流做出了最大的贡献？”他毫不犹豫地回答？quot。反对的人贡献最大。“对手，当你听到铿锵的话语时，你不热血沸腾吗？
此刻，他盯着脚下的巨龙，情不自禁地大喊：“长江，你该去苏醒了，快点飞，千万不要辜负人民的期望.
突然，他的脑海里浮现出三峡工程运行的辉煌画面，想象着人们在三峡水利工程的推动下努力工作，开拓进取，然后在这片古老而神奇的土地上展现出欣欣向荣的景象.
【第8篇】反对校园暴力作文300字-高中高三作文
《英国达人秀》作为原创节目，在全世界都很受欢迎。因为很受欢迎，很多有才华的人都想在这个舞台上展示自己。它在全世界引起了巨大的反响。在最新的节目中，我看到一个小男孩和他的朋友写的一首歌，让我们想起了校园里的一些暴力问题。
当这个男孩和他的朋友站在舞台上时，他看起来很害羞。他告诉观众，他们会唱一首自己创作的歌曲，评委们非常期待这首歌。男孩开始唱歌，观众才意识到他悲惨的童年生活，他总是被高年级学生压迫。但是他的朋友也唱了给希望的部分，评委们深受感动。他们对这部原创作品评价很高。
在校园里，总有一些大坏蛋试图控制局面，所以他们到处欺负别人。这种行为应该受到公众的谴责。一直扮演坏人的人，一直是个软弱的人。我们需要一起关心他们，我们应该反对欺凌和校园暴力。
【第9篇】《反对本本主义》读后感作文1000字
《反对本本主义》 读后感作文1000字
时间过得真快，《毛选》第一册的自学任务已经完成一个多月了。看完东西真的很难写。有了自己的理论基础，从整本书入手，肯定有点水。其实网上的资料也有，只是心里深感不安和不甘。毕竟我认真看过。另外，第一卷还有不少精彩的文章。光是双星就有三颗。最后决定说说《反对本本主义》。《反对本本主义》写于1930年5月。当时我们没有用“教条主义”这个名称，而是称之为“本本主义”。坚持马克思主义理论与中国具体情况相结合，从实际出发，反对教条主义，是文章《反对本本主义》(《毛选》卷一)的基本精神。我认为研究这篇文章为我们今天正确观察事物、解决矛盾、指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。
首先，它为我们提供了正确的思维原则和思想路线。这是马克思主义理论与中国具体情况相结合的思想路线。
“马克思主义的“笔记本”是要学习的，但必须结合我国的实际情况。我们需要‘书’，但必须纠正脱离实际情况的本本主义。”这段话既肯定了马克思主义理论和思想的指导作用，又强调一切必须从实际出发。要坚持这条路线，就要积极进取，不断发展，反对被动和保守，什么都不做。
其次，它是反对主观主义和“左”右错误的锐利武器。
“离开实际调查就会产生唯心的阶级估计和唯心的工作指导。那么，它的结果不是机会主义，就是盲动主义。”主观主义包括教条主义和经验主义。《反对本本主义》既反对把个人局部经验绝对化，否定马克思主义理论指导作用的经验主义，也反对不了解中国情和中国革命特点，只懂得背诵、照搬马克思主义全部规律的教条主义。
第三，为领导者改变和培养优秀的思想作风指明了方向。“走你的脚，去你工作范围内的各个地方走走，学学孔子的‘每一个问题’。”针对一些领导干部不深入群众、不了解情况、盲目执行和照搬上级指示和书本理论的教条主义，在《反对本本主义》中开出药方：“如何纠正这种本本主义？‘只调查实际情况’。“***正确的、毫不动摇的斗争策略，绝不是几个人坐在一个屋子里就能产生的。只能在群众斗争过程中产生，也就是说，只能在实践经验中产生。”本文指出，马克思主义者认识世界、克服主观主义的根本途径和有效方法在于考察社会。学习《反对本本主义》，对于领导干部克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入调查研究、努力做好工作的领导作风，具有重要的指导意义。
事实上，在《毛选》第一卷《中国社会各阶层分析》和《湖南农民运动调查报告》中，提出的两个方法论原则之一，就是调查研究的方法论原则。在《反对本本主义》文章中，重点阐述了文章第七部分的七个“侦查技巧”，这对我们青年同志具有现实的指导意义。
《反对本本主义》 读后感作文1000字
《反对本本主义》是同志1930年5月为反对当时中国工农红军中的教条主义而写的一篇重要的调查研究著作。
坚持马克思主义理论与中国实际相结合，从实际出发，反对本本主义，是思想的基本精神。《反对本本主义》提倡个人实践，立足实际，调查研究。指出理论和实践的结合，反对书本和教条，告诉我们不仅仅是书本导向，只有现实。从实用主义的立场出发，我们可以使一个思想认识的问题具有可操作性和技术性。所以《反本本主义》不仅仅是人的认识问题，更是方法论问题。的《反本本主义》为我们正确观察事物、解决矛盾、指导工作提供了重要的思想原则和科学的思维方法。我们今天研究这项工作仍然具有现实意义。
什么是书生气？本本主义也是教条主义。不调查研究具体的事情，只是机械地照搬现成的原则和概念来处理问题的思想作风。是主观主义的表现。主要特点是书和理论被当成教条，思想僵化。一切都是从定义和公式出发，而不是从现实出发。它反对具体情况具体分析，否认实践是检验真理的标准。在中国***的历史上，教条主义不理解马克思主义的普遍真理必须与中国的具体实践相结合，这给革命和建设带来了严重的危害。我们必须坚决反对书生气。
中国革命初期，向农村周边的苏联城市学习失败。为什么？这是两国情决定的。俄罗斯是一个帝国主义国家，垄断组织在国家的政治经济生活中起着决定性的作用，无产阶级的革命力量也聚集在城市。城市作为政治经济中心，在全国有着特殊而重要的地位，其变化必然导致全国中小城镇和农村的后续发展。所以十月革命走了从城市到农村的革命道路，取得了胜利。中国现代社会是一个半封建半殖民地的社会。帝国主义、官僚主义和封建主义在中国的政治和经济中起着决定性的作用。他们在城市的实力相当强，而在农村的实力相对较弱。中国城市无产阶级力量薄弱，使中国***不可能赢得城市革命。半封建社会的性质使农村经济仍然是自给自足的自然经济，为革命政权的建立提供了可能性。所以中国革命要想胜利，必须走农村包围城市的道路。从这个角度来看，无论是社会主义革命还是经济建设，都要结合国情，制定适合自己特点的政策和方针。
改革之初，邓小平在谈到外资企业时指出：“在我国目前的外资企业中，根据现行的法律法规，外商总是要赚一些钱，但国家仍然需要收回税收和工人工资。我们还可以学习技术和管理，我们还可以获取信息和开拓市场。因此，“外资”企业受到我国整个政治经济条件的制约，是社会主义经济的有益补充。归根结底，他们有利于社会主义。“我们没有必要担心外资企业、国有企业和私营企业对我们行业发展的影响。实践证明，邓小平的分析是正确的。”外资“企业确实带动了中国的经济发展。这也说明，在看待任何事情的时候，一定要实事求是，讲求实效，避免盲目行动，进行全方位的调查、分析和研究总结。这样，我们不仅可以发现问题，还可以预测未来。
坚决彻底打破僵化的教条主义和本本主义。教条主义有一个特点，就是凡事都需要找到先人的理论基础，靠书本说话。他们心中有一个全能的上帝，这是他们的“颠扑不破的真理”，是先验的，不需要证明。邓小平同志提出，解放思想，推翻“两个凡是”的僵化教条，是破冰的开始。根本点在于打破导致中国崛起的教条主义
比如标有“最高指示”。不管他说的对不对，首先你要被说服，充分执行。谁怀疑谁是敌人，谁就会被不理智的群众杀死。怀疑论者从肉体上消灭，至少限制自由，使它失去说话的权利和自由。所以，给舆论空间，让大家发言，解放思想，就成了打破教条主义的第一步。
《反对本本主义》 读后感作文1000字
著作里有一篇文章叫《反对本本主义》。当时，这篇文章批评了红军中一些安于现状、墨守成规、迷信“书”，不愿进行实际调查的人。它还表达了学习马克思主义必须结合中国实际的思想。
当今社会有很多人迷信书籍。他们不按实际情况办事，遇事不想办法，不主动处理问题，只按规章制度办事。如果你想让这种人做事，他总是需要把你的书搬出去，看看上面写的是什么。他会做他书里有的事，但他不会做他书里没有的事。这些人大多是官员，因为他们害怕做错事失去官员和金钱。按书办事是安全的，做对了，我积极主动，领导表扬，升职加薪；群众要求的，人民迫切需要的，符合大多数人利益的，他们就会以原则、法规、章程没有规定为借口推卸责任。这样，不干活是对的。骂我的是凡人，喜欢我的是领导。做不做不损害我的利益。
这里需要注意的是，“笔记本电脑”没有任何问题。但是，如果不结合实际情况，不分时间、地点、条件生搬硬套，一定会犯错误(马列主义也要结合中国的实际情况)。如果没有“笔记本电脑”的规则，不工作更是错误的。
反对本本主义在现实生活中仍然具有重要意义。
我们不妨将上述“笔记本”扩展到现在的“笔记本”——证书。我在招人，你在申请，你带着“笔记本电脑”。你有能力，没有“笔记本电脑”，我也不需要。
工作多年，有经验有能力，应该升职了，但是没有“书”，只能蹲在原地；我没有工作能力，但我有“动”的能力。你要什么“书”，我都能得到，我也能升到顶。
还有一种人，死了，读书。他们能把书上的东西都背下来，理论知识可以说是一清二楚。但是在实际工作中，他们傻眼了，甚至嘲笑别人“不按书办事”。一些大学毕业生，在学校里成绩很好，各科成绩都很好。被分配工作后，因为理论联系不上实际，不能很好的工作，最后就是“英雄无用武之地”。
说到这里，我还是想讲讲张二涵的故事：
这张图已经卖肉半年了。店主心地善良，给他放了一天假，给了他两斤肉，让他回家改善生活。张二涵说他不吃(或者不煮肉)。掌柜的把做肉的方法写在纸条上，交给张二涵按照纸条上的方法去做。二汉把纸条放进口袋，拿着肉，高高兴兴地走回家。在路上，他必须排便，所以他把肉放在一根树枝上。凳子还没吃完，一只乌鸦飞了进来，叼起肉飞走了。这第二头驴不急，不追不赶。他冲着乌鸦喊：“拿走也没用，你不吃，我还有做肉的纸条！”
你看，这书卷气好害啊！
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崇尚科学，反对邪教
崇尚科学反对邪教
科学知识是人类进步的阶梯，科学思想是人类文明的表现。崇尚科学，反对邪教。只有尊重和相信科学，运用科学解决现实生活中的各种问题，社会才能进步，人类才有希望。
邪教自古以来在历史上频频出现，但有哪些邪教能够存活至今？无论是美国的大卫教，希腊的黑暗教，法国的太阳穴教，还是中国的国教，都是在科学之前被驱逐和淘汰的。
在21世纪，我们应该提倡科学，反对邪教。要在无神论和有神论、迷信和科学、唯心主义和唯物主义上与邪教抗衡。我们必须把反邪教活动进行到底。
当我看到年仅12岁的刘思颖在生母的唆使下自焚时，我听到了痛苦的深切呼喊。绝望，依恋，还有那两个普通的字——妈，我的心彻底被震撼了。泪水爬过脸颊，我的心陷入了深深的沉思……12岁是花季，但她的一生都被她被法轮功毒害的母亲毁了。
血腥的事实让我们深刻意识到邪教的反科学、反社会、反人性，以及他们毒害生命、扼杀自由的恶劣企图。
各种迷信总是以人类还有未知的自然现象和尚未解决的难题为借口，诋毁和歪曲科学，或者否定科学，制造伪科学。这是一切愚昧、迷信、伪科学活动共有的基本特征。如果任其蔓延，在思想上、政治上、社会上都有很大的危害。因此，我们应该普及现代科学文化知识，反对各种形式的理想主义和腐朽的封建迷信。相信科学，崇尚科学，反对邪教！
我们应该清楚地认识到邪教对社会、人类和世界的危害。崇尚科学，反对邪教。只有科学才能促进社会的发展和文明的进步。只有学习科学文化知识，理解科学精神，掌握科学方法，才能提高识别伪科学、反科学、邪教的能力。科学是我们克服一切错误和迷信的有力武器。掌握并使用这种武器，就能战胜迷信，理性的力量就能战胜盲从，人类的理解就能从必然走向自由。
生命是脆弱的，但如果装上科学的外壳，它会变得更强大。
崇尚科学，反对邪教。生活会更好！
（高一，800字）
《反对党八股》读后感1000字
《反对党八股》 读后感1000字
《反对党八股》，源于1942年同志在延安干部会议上的讲话。主席说，主观主义和宗派主义经常利用党八股作为他们的宣传工具。那么党八股是怎么产生的呢？简单地说，是对五四运动积极因素的反动，是形式主义的进一步发展。这种事情有八条罪状，一条是空话，一句话也没有。到现在，包括在很多期刊上发表的论文，从东方抄一句，从西方拼一句，就像吃火锅一样，把很多东西放在油、盐、酱、醋茶的面里，最后的结果只能是无味。当然，目前空谈骗人的伎俩很常见，这就养成了很多学生缺乏创造力、不敢批评、不敢恭维的缺点。搞得社会风气稀里糊涂，没有一点新鲜感。还有很多领导讲话，全是没用的话。最后他们谈不到核心，指不出问题，总是画蓝图，给人浮在空中的局面。指标多，承诺多，声音大，就是现金少。
二是装腔作势，借以吓唬人。还是学历，因为我比较熟悉。动不动就把xxx局长、书记的话拿出来当椅背，太无耻了。你要么是大惊小怪，语焉不详，要么就是满口张狂，拒绝每一句话，仿佛自己很厉害。另外，在学术领域，无论它产生了怎样的影响，无论它对人民和国家作出了怎样的贡献，它往往以论文的数量吓到人。然而，不可避免的是，永远不要提到这些文件是如何来的，因为它们非常假。
第三条：犯罪漫无目的，不看对象。主席当时说的是“漫无目的”，就是很多人经常乱发言乱贴文章，不是按照历史上的人的知识构成和水平。这和现在没什么区别，“要用科学发展观指导养猪”之类的口号都可以归为这一类。其实这几年我们都能感受到。像余华、路遥这样讲述人性，描写普通人生活的作家已经很少了。相反，有那么多描绘虚幻血液，脱离人的现实生活的东西。谁来拯救文学？
第四罪是语言无味，行为像暴徒。语言是思想的载体，没有思想的东西自然会让人觉得贫瘠可怜。很多致力于写作的人不接触群众生活，却总幻想写出伟大的作品，这不是很可笑吗？还有一些书是“指导”大学生学习和规划职业的。内容似乎在教人如何到达一个很高的位置，如何谈对象，如何不失败，彻底抛弃大学精神。作者在那里胡乱说了一句，看似大惊小怪，实则害人。
第五个罪名是开中医店。就是开会就能说最后七到八个，每篇文章包含四到五个点，内容不多，但是形式够吓人的。或者左倾理论，有一个定理，使人心不在焉，但却欣喜若狂。我没有态度。我只是搬出一些书，经常欺骗大众，挑战人们的智商。但问题在于现在很多杂志都有这样的文章。唉！第六条本罪不负责任，处处害人。这符合第七条“毒害全党，妨害革命”，第八条“传播出去，给国家和人民带来灾难”，所以就不用说了。最后，作为预备党员，我想说：真的假不了。希望你尊重自己。
《反对党八股》 读后感1000字
《反对党八股》一口气看完的《反对党八股》，感觉他写的真的很好，一针见血，揭示了很多官文的精髓。这种官文不仅在50年前的中国存在，50年后的现在，同样的问题依然猖獗。
很多官方文章呈现“党八股”的格式；很多领导都发表过讲话，都是“党八股”。我们的领导人似乎没有学会用群众的语言说话，也似乎没有学会根据事实说话。正式的、教条的规章制度还充斥着党的各种制度，情况并没有多大改善。请允许我引用的“八股”，简单地批评一下这些问题。先说党八股第一罪：空谈空话。看很多政府文件，党的刊物。它们不是又长又臭吗？特别是很多领导发言，说了那么多客套话，闹了那么大的圈子，终于回到了会议的主题。下面的人真的愿意听吗？这不是浪费别人的时间吗？至于第二个，“装腔作势吓唬人”。看看我们很多政府文件，不都是这样的吗？不要把一件事说清楚，要像雷转头那样把它包起来。这种官僚作风实在令人反感。
党八股第五罪“甲、乙、丁，开中医店”，也是现在很普遍的现象。比如党课学生写文章，发表一个“想法”，时不时套用一个固定格式，就是所谓的“填鸭式”文章，写的东西自然也是一样，内涵严重不足。而第六个“不负责任，处处害人”不用我多说。党和政府的一些规定和条款没有经过认真调查和严格论证，所以说引用的数据不准确是错误的，更不用说要求结论符合常识了。许多不负责任的条款被政府用作行动指南。你认为你能做高效的事情并取得正确的结果吗？第八条“传播出去，给国家和人民带来灾难”的犯罪，一方面在社会上形成非常恶劣的风气，另一方面也会使人民失望，对党的领导失去信心。这很糟糕。
怎样才能制止党八股的流毒影响，继续困扰全社会？其实我们都明白，要实事求是。如果能实事求是，就可以避免一套完整的空话，抛开无用的装腔作势，点击重点，直接攻击本质问题。如果能实事求是，就能以负责任的态度，脚踏实地地调查研究，就不会有言论谬误，方向错误。如果能实事求是，在需要考虑的时候，充分考虑群众的需要和利益，就能更有效地解决问题，不会出现党群误解。既然大家都知道要实事求是，犯党八股之类的错误是不正确的，那为什么还要犯呢？在我看来，没有有效的评估、监督和检查机制。这种评价、监督、检查的机制，很多时候掌握在编“文章”的人手里，所以像党八股这样的人盛行还是很常见的。比如，他写了一篇猛烈批判党八股的文章，也会犯错误，不然为什么会有“四人帮”横行？是不是没有意识到文革时期的那些夸张言论？由此可见，个人的判断力是有限的，即使是那些致力于“实事求是”原则的人也会犯错误。且不说有些人天生就是错的，不负责任的，和实事求是是对立的。因此，要纠正党八股的作风，就要建立有效的评价、监督和检查机制，帮助同志们改正错误。50年前就指示过，“必须彻底抛弃党八股和教条主义”。
虽然他还没有成功地抛弃党八股，但至少他教会了我们一个道理：“说起来容易做起来难。”重读毛爷爷的《反对党八股》，可能会使每一个党员都有一个更正确的态度，从思想到行动，从自己到别人，都在反思自己。在党内，倡导“实事求是”的作风，建立有效的评估监督机构，软硬件并重，才能使前路不再漫长，真正实现“彻底抛弃党八股”的理想。
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八股文作为一种文体，随着科举制度而消亡。然而，作为一个僵化和格式化的文章的代理，它一直被保留着。
的《反对党八股》讲的是延安时期那种长而无生气的文风。今天看了这篇文章，却还是觉得亲切，真是莫大的悲哀。
目前，八股文的流行不仅仅是政府的言论。你在报纸上看不到“老月牙不一样”的新闻一个接一个，同样的广告词被一个接一个地复制。电视剧里的格格和太监，一个接一个的变了：千人一腔，千言万语一个字。这种垃圾第一次出现就能给人一种清新的感觉，但是第二次、第三次……第一百次出现，简直让人无法忍受。
这篇八股文最大的制作者是媒体，尤其是电视，“我选择，我喜欢”；“我运动，我健康”；“我……”这些充满垃圾的广告毁了明星和一个品牌。想想吧。如果耐克鞋只邀请乔丹出去，板着脸说：‘我爱你，我爱你。’恐怕有一半的乔丹迷想吐血。比广告差的是电视剧。a 《反对党八股》太长太多。现在打开电视，但遇到古装片就叫“格格”。清朝皇室可以算是人口膨胀的模范工厂。而且，康熙、雍正、甘龙、唐太宗、玄宗都是一副嘴脸，说一套做一套：下乡谈自由恋爱。以这种方式毁灭历史，我们才配做21世纪的新一代。
除此之外，流行文化中的八股文还有很多类型：空洞的、类似的歌曲(从歌词到曲调)；空，类似散文、小说(典型的网络文学)；空洞，相似的名人传记(所谓殊途同归)，等等。这些八股充斥着我们的生活，真的很有害。我不妨按的方瓶数一数：
第一罪：空谈，空话。
第二罪：把撒娇当成妄想，以此来魅惑人。
第三罪：乱抓对象，试图迎合每个人的利益，你失去了自己的利益，减少了别人的利益。
第四罪：语言枯燥，像个文盲。语言“通俗”到低级，没有一个词是需要动脑的。写作本来应该是精心的创作，但在“八股”中，已经是同一格局的爆发。
第五罪：混乱，如大杂烩。人物身份和语言一样，没有角色定位。
第六条内疚：不负责任，处处害人。不仅仅是观众，还有群体文化的氛围，包括历史。希望我们的孩子不要以为康干盛世就是加太监。
第七条犯罪：毒害民族，阻碍发展——我主要指文化发展。
第八条愧疚：传播出去，羞辱形象——听说最近韩国在播《还珠格格》，浑身发抖。
以上是我反对今天的八股。
《还珠格格》 读后感1000字
（高一作文，）
崇尚运动，反对静止800字
一个休息中的大国
回望历史的时钟，我们可以看到中华民族曾经是多么辉煌。长城和四大发明都是历史的见证。特别是唐代，中国在各方面都处于世界领先水平。当时的中华民族是那么强大，但事物总是在运动，在变化，在发展，历史的车轮还在一刻不停地转动。在世界的森林里，中华民族是伟大的主人。
他不理会身边的狼、虎、豹，因为根本比不上自己，就放松警惕睡着了。从明朝开始，中华民族逐渐落后。到了清朝，那些顽固的统治者甚至愚蠢地认为：“中国物产丰富，没有必要和外国人交换需求。”但不知道矛盾双方能不能根据一定条件互相转化。这个时候的中国已经不是以前的中国了。随着第一次鸦片战争的爆发，中国逐渐陷入半殖民地半封建社会的深渊。
历史的教训在向我们呼喊：“崇尚运动，反对静止！”
一个移动的小国
众所周知，日本是一个幅员辽阔的小国
产品小，资源稀缺，自然灾害频发。
是名副其实的小国。但这样的“小国”通过明治维新迅速崛起，经济迅速发展，走上对外扩张的道路。就是这样一个“小国”侵略了朝鲜；就是这样一个“小国”，占领了中国东北三省这个“大国”，让中国这个“大国”抗战了八年。中国人经常称日本为“小日本”。但你有没有想过，这个“小日本”为什么敢骑在“大中华”的头上欺负别人？狼为什么敢拔狮子头上的毛？正是因为日本崇尚体育，反对静止，以发展的眼光看待问题，与时俱进，不断完善和发展自己，才有对外侵略扩张的实力。
当然，随着时间和运动的推移，历史已经成为过去，中华民族现在已经觉醒，正在朝着成为世界强国的目标努力。作为当代中学生，要自觉地用唯物辩证法关于事物发展的原理来指导我们的学习，永远做一个紧跟形势的中学生！
（高中二年级，）
