第1篇 *委副**三严三实自查自纠报告
xx___旗帜鲜明地向全*领导干*提出“三严三实”要求，贯穿着马克思主义政**设的基本原则和内在要求，体现着***人的价值追求和政治品格，丰富和发展了*的建设理论，是全*特别是领导干*正心修身的思想基础、干事创业的行为准则。
一、从继承和发展两个维度，深刻认识“三严三实”的深远历史意义和重大现实意义。
(一)三严三实是中华民族优秀传统文化的精髓，是历史经验的总结，具有深远的历史意义。习___在山东曲阜考察时对《论语诠释》和《孔子家语通解》两本书给予了高度评价，并说要好好看看这两本书。《论语》提出“人而无信，不知其可也”、“君子喻于义，小人喻于利。”老子提出要大气做人，“大丈夫：处其厚，不居其薄;处其实，不居其华”。告诉世人要处厚不薄，处实不华，抱朴守拙，做人要不世故，不圆滑。老子和庄子都认为：“重生者则轻利，重利者则轻生。”轻生的人必然追逐名利，弃身而殉物。这种身且不能安保的人，怎么能治理天下呢?这些千古流传圣贤经典，饱含着深刻的修身处事做人的哲理。“三严三实”充分吸收了中华民族传统文化的精髓，提出了新时代从政做人的标准。习___强调，“为官之本，在于为官一场、造福一方;为官之理，在于讲奉献;为官之德，在于清*;为官之义，在于明法。”“三严三实”强调修心正身、律己求实，融合了中华民族传统文化的政治智慧，把握了思想道德修养的时代脉搏，强化了领导干*的从政准则，提升了领导干*的作*标准。(二)“三严三实”是中国***优良传统和作*的继承和发扬，是现实的需要，具有重大的现实意义。“三严三实”是对*的优良作*的继承和发扬，第一次由人及事及权，把做人做官做事作为一个整体提出;第一次从修身、用权、律己、谋事、创业、做人六个角度提出要求，既给为官之道指路，又为行为准则定向;第一次把作*建设凝练为“严”、“实”两个角度，既针对道德问题，又针砭为政时弊，是对*的作*建设要求新的科学概括。
当前*员干*在*性修养、社会风气方面总体是好的，但还存在一些问题，主要表现为：*性理念和宗旨意识淡薄;思想因循守旧，不思进取;纪律松驰，不按制度办事。“三严三实”专题教育针对这些顽疾，用*性原则规范言行，自觉克服和抵制各种错误思想，不断使思想和人格得到升华。
二、加强*性修养,筑起精神脊梁。
*性修养就是要以***的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求、坚定的政治信念、先进的思想觉悟、坚强的组织观念、必备的文化技能和高尚的道德情操。*性就是政治水平，是*员的最大形象，决定着*员的前途，特别是*员领导干*的人生。
一是在提高思想境界中加强*性修养。“腹有诗书气自华”，加强系统学习，不断提高思想境界。积极适应新常态，让理论成果进入思想、进入决策、进入实践。应保持较高的思想境界，做到“不诱于誉、不恐于诽”，在坚持原则的同时，保持宽厚而严肃、柔和而坚定的大智慧，形成容人、容言、容事的良好氛围。
二是在完善高尚人格中提高*性修养。“德正则事业兴，德厚则根基深”，高尚的人格魅力对领导干*至关重要。完善高尚人格，加强道德修养，始终把灵魂置于高处，做到临难不却、担责不误。逐步形成正确的人格理念、道德理念等良好的品德意识和行为方式。珍爱自己声誉，珍重自己人格，以高尚的人格魅力影响广大群众。
三是在敢于担当敢于实践中提高*性修养。*性修养内涵丰富，既要修好为人民服务的思想境界，又要修好为人民服务的能力素质。德高可以服众，才高产生力量。不实干的人生是没有价值的人生，应在平凡中积累不平凡，脚踏实地、讲求实效、磨砺自己。
四是在服务群众中提高*性修养。“民为水，官为舟，水可载舟亦可覆舟”。任何一个政*，任何一个政权，如果不为人民群众谋利益，不给人民群众带来实惠，就不会得到群众的拥护和支持，最终会被人民群众唾弃和推翻。应牢固树立和强化以民为本、服务群众的观念，创新政协群众工作，真诚倾听群众呼声，真实反映群众诉求，增进社会和谐稳定。
五是在遵守*的规矩中提高*性修养。人不以规矩则废，*不以规矩则乱。习___指出：“我们*的*内规矩是各级组织和全体*员必须遵守的行为规范和规则。”要带头并引导政协委员中的***员严格遵守*章、*的纪律、国家法律、*在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。严于律己，言行一致，注意细节，对发生在身边的违反纪律的人和事坚决制止。
第2篇 *委副**三严三实自查自纠报告
*委副**三严三实自查自纠报告
xx旗帜鲜明地向全*领导干*提出“三严三实”要求，贯穿着马克思主义政**设的基本原则和内在要求，体现着***人的价值追求和政治品格，丰富和发展了*的建设理论，是全*特别是领导干*正心修身的思想基础、干事创业的行为准则。
一、从继承和发展两个维度，深刻认识“三严三实”的深远历史意义和重大现实意义。
(一)三严三实是中华民族优秀传统文化的精髓，是历史经验的总结，具有深远的历史意义。习___在山东曲阜考察时对《论语诠释》和《孔子家语通解》两本书给予了高度评价，并说要好好看看这两本书。《论语》提出“人而无信，不知其可也”、“君子喻于义，小人喻于利。”老子提出要大气做人，“大丈夫：处其厚，不居其薄;处其实，不居其华”。告诉世人要处厚不薄，处实不华，抱朴守拙，做人要不世故，不圆滑。老子和庄子都认为：“重生者则轻利，重利者则轻生。”轻生的人必然追逐名利，弃身而殉物。这种身且不能安保的人，怎么能治理天下呢?这些千古流传圣贤经典，饱含着深刻的修身处事做人的哲理。“三严三实”充分吸收了中华民族传统文化的精髓，提出了新时代从政做人的标准。习___强调，“为官之本，在于为官一场、造福一方;为官之理，在于讲奉献;为官之德，在于清*;为官之义，在于明法。”“三严三实”强调修心正身、律己求实，融合了中华民族传统文化的政治智慧，把握了思想道德修养的时代脉搏，强化了领导干*的从政准则，提升了领导干*的作*标准。(二)“三严三实”是中国***优良传统和作*的继承和发扬，是现实的需要，具有重大的现实意义。“三严三实”是对*的优良作*的继承和发扬，第一次由人及事及权，把做人做官做事作为一个整体提出;第一次从修身、用权、律己、谋事、创业、做人六个角度提出要求，既给为官之道指路，又为行为准则定向;第一次把作*建设凝练为“严”、“实”两个角度，既针对道德问题，又针砭为政时弊，是对*的作*建设要求新的科学概括。
当前*员干*在*性修养、社会风气方面总体是好的，但还存在一些问题，主要表现为：*性理念和宗旨意识淡薄;思想因循守旧，不思进取;纪律松驰，不按制度办事。“三严三实”专题教育针对这些顽疾，用*性原则规范言行，自觉克服和抵制各种错误思想，不断使思想和人格得到升华。
二、加强*性修养,筑起精神脊梁。
*性修养就是要以***的特性来规范自己的言行，达到自觉自愿履行的程度，即具有崇高的理想追求、坚定的政治信念、先进的思想觉悟、坚强的组织观念、必备的文化技能和高尚的道德情操。*性就是政治水平，是*员的最大形象，决定着*员的前途，特别是*员领导干*的人生。
一是在提高思想境界中加强*性修养。“腹有诗书气自华”，加强系统学习，不断提高思想境界。积极适应新常态，让理论成果进入思想、进入决策、进入实践。应保持较高的思想境界，做到“不诱于誉、不恐于诽”，在坚持原则的同时，保持宽厚而严肃、柔和而坚定的大智慧，形成容人、容言、容事的良好氛围。
二是在完善高尚人格中提高*性修养。“德正则事业兴，德厚则根基深”，高尚的人格魅力对领导干*至关重要。完善高尚人格，加强道德修养，始终把灵魂置于高处，做到临难不却、担责不误。逐步形成正确的人格理念、道德理念等良好的品德意识和行为方式。珍爱自己声誉，珍重自己人格，以高尚的人格魅力影响广大群众。
三是在敢于担当敢于实践中提高*性修养。*性修养内涵丰富，既要修好为人民服务的思想境界，又要修好为人民服务的能力素质。德高可以服众，才高产生力量。不实干的人生是没有价值的人生，应在平凡中积累不平凡，脚踏实地、讲求实效、磨砺自己。
四是在服务群众中提高*性修养。“民为水，官为舟，水可载舟亦可覆舟”。任何一个政*，任何一个政权，如果不为人民群众谋利益，不给人民群众带来实惠，就不会得到群众的拥护和支持，最终会被人民群众唾弃和推翻。应牢固树立和强化以民为本、服务群众的观念，创新政协群众工作，真诚倾听群众呼声，真实反映群众诉求，增进社会和谐稳定。
五是在遵守*的规矩中提高*性修养。人不以规矩则废，*不以规矩则乱。习___指出：“我们*的*内规矩是各级组织和全体*员必须遵守的行为规范和规则。”要带头并引导政协委员中的***员严格遵守*章、*的纪律、国家法律、*在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。严于律己，言行一致，注意细节，对发生在身边的违反纪律的人和事坚决制止。
