不念旧恶
不念旧恶拼音：bù niàn jiù è
不念旧恶的故事
【不念旧恶成语释义】比喻不记别人过去的错误或个人间的仇怨。
【不念旧恶成语出处】《史记•伯夷列传》
【不念旧恶成语故事】在《史记•伯夷列传》中，司马迁不赞成并纠正了这个不准确的说法。司马迁在《伯夷列传》中写道：“孔子曰：’伯夷、叔齐•不念旧恶，怨是用希。’求仁得仁・又何怨乎？余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉”
是用：因此；希：稀；轶诗：指伯夷和叔齐不食周粟快饿死时而作 的《采薇歌》。这段话的意思是：孔子说：“伯夷、叔齐不记别人过去的仇 所以他们的怨恨悄绪很少。他们的目的是在求仁・而得到的正是仁・又有什么可怨恨的呢？"我深为同情伯夷兄弟互相让位和不食周粟而饿死的意 志，但看到他们遗散的诗，似乎还冇怨，实在令人感到诧异。
接着，司马迁就简要地叙述了伯夷、叔齐的事迹。他说，我看到的伯 夷、叔齐的传文上说：伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。孤竹君在世的时 候、想立叔齐做太子,他死后，叔齐让位给伯夷，伯夷说：“这是父亲的决定啊！"于是就逃离了孤竹国。叔齐也不肯继位，也逃走了。国中人就立j叔齐的儿子为国君。这时候，伯夷、叔齐听说西伯姬畠能很好地奉养老人： 就一同去投奔他。到了那里，西伯姬昌已死。周武王用车子载着西伯的牌位，追称他为文王，东进去讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住周王的马缰绳劝说道：
“父亲死了不去安葬反而大动干戈，能说是孝吗？作为臣子却要弑杀国君，能说是仁吗？”
武王身边的人要杀掉他们，姜太公说：
“这是有节义的人啊！”
便把他们搀扶起来,让他们走了。
武王平定殷纣之后，天下的人都来归附周朝，独有伯夷、叔齐以此为耻，坚持节义，不吃周朝的粮食。
司马迁根据伯夷叔齐的故事，就问道：
“由此观之，怨邪非邪？”
意思是说：由此看来，这是怨呢，还是不怨呢？
不念旧恶
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不念旧恶→恶迹昭着→着手成春→春诵夏弦→弦外遗音→音问相继→继绝兴亡→亡国大夫→夫妇反目→目光如镜→镜破钗分→分居异爨→爨桂炊玉→玉碎花消→消患未形→形禁势格→格不相入→入鲍忘臭→臭肉来蝇→蝇声蛙噪
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不念旧恶成语造句
（一）菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。
（二）他对待臣僚开心见诚，不念旧恶，但赏罚严明，虽仇必赏，虽亲必罚
（三）他不但不念旧恶，反而增加了亨德尔的年俸
（四）不念旧恶，不计较过去的怨仇
（五）人际互动，应着眼于未来，不念旧恶。原谅别人，是对待自己的最好方式。为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。做人做事，心胸不可太狭隘。海纳百川，靠一颗宽容的心。
（六）而作为学校不念旧恶教育机构，在应试教育向素质教育转变的今天，组建一个属于自己的校园络，已经是势在必行了。
（七）伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希
（八）他们扔给隐士的是不义和秽物，但是，我的兄弟，如果你想做一颗星星，你还得不念旧恶地照耀他们。”。尼采
（九）刘秀宽容待人,不念旧恶,终得天下朱元璋气量狭小,滥杀功臣,被人唾骂林肯宽容政敌,两度当选为总统斯大林排除异己,终致死后遭人贬毁。
（一十）请大家以大局为重,不念旧恶,团结一致朝前看。
（一十一）让我们不念旧恶，配合起来使新的事业取得成功。
（一十二）于是这才过来赔礼,想不到对方竟然如此爽快,不念旧恶。
（一十三）还望各位同僚不念旧恶,给在下一个改过的机会。
（一十四）你不念旧恶的胸怀，让我佩服得五体投地
（一十五）面对怨恨，我们应该不念旧恶，不计新仇，能宽容时就宽容，得饶人处且饶人
（一十六）就拿薛蟠来说，他为维护自己的尊严曾经惩罚过他，可事过以后，当薛蟠被人算计处于危险境地时，他还能不念旧恶，以直报怨。
（一十七）我们应当学习菩萨慈心广大，不念旧恶，不憎恶人
（一十八）您老宽宏大量,宰相肚里能撑船,不念旧恶,不计前嫌,原谅我们小辈人年轻无知吧!
（一十九）：君子不念旧恶，～
（二十）我们不念旧恶，以德报怨，在他们亟需帮助时雪中送炭，终于赢得世界各国同声喝采。
（二十一）伯夷叔齐不念旧恶的故事伯夷叔齐不念旧恶是《史记
