成语 |
意思 |
明耻教战 |
教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。 |
少条失教 |
谓没规矩,无教养。 |
曲意奉迎 |
见“曲意逢迎”。 |
谆谆教诲 |
谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导 |
奉扬仁风 |
奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。 |
百般奉承 |
用各种方式来恭维讨好人。 |
扑作教刑 |
扑:古代刑具;教刑:教学中对学生的体罚。用扑作责罚学生的工具。 |
以法为教 |
以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。 |
教条主义 |
不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。 |
不教之教 |
不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。 |
以一奉百 |
奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。 |
奉如圭臬 |
圭:测日影器;臬:圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物,并且作为自己的准则。 |
不可教训 |
教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。 |
经验教训 |
从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。 |
教亦多术 |
教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。 |
谆谆教导 |
恳切、耐心地教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。 |
言教身传 |
既用言语来传授,又用行动来以身作则。指行动起模范作用。 |
奉道斋僧 |
奉:信奉;斋僧:供僧人吃饭。指信教行善。 |
等因奉此 |
旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”;“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事;官样文章。 |
奉行故事 |
奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。 |