白居易，字乐天，号香山居士，与李白、杜甫合称为“唐代三大诗人”，与元稹合称为“元白”，与刘禹锡合称为“刘白”。
《长恨歌》一诗封神，《琵琶行》千古绝响，作为名篇辈出的现实主义诗人，白居易活着的时候就已经名满天下，他是那个时代的象征，更是大唐王朝的骄傲，不仅百姓爱戴他，连皇帝也尊敬他。
唐武宗会昌六年八月十四日（公元846年9月8日），75岁的白居易寿终正寝，病逝于洛阳，就此宣告了一个时代的终结。
此处这里说明一点，“会昌”虽然是唐武宗李炎的年号，但当时的皇帝是唐宣宗李忱，这是因为他刚刚登基五个月，未逾年，仍沿用前任年号。这是历朝历代的惯例，在此不多赘述。
唐宣宗李忱得知白居易死讯后，为大唐王朝从此失去了一个天才诗人而惋惜不已，赐谥“文”，赠尚书右仆射，给了他至高无上的死后殊荣。悲痛之余，唐宣宗李忱又提笔写下了字字啼血的悼亡诗《吊白居易》。
吊白居易
作者：李忱
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
不得不说，这首《吊白居易》不仅堪称帝王诗中的极品佳作，同时也是千古悼亡诗中的典范。
全诗语言通俗凝练，感情真挚。这首诗表现了作者对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白居易诗作具有非同凡响的艺术成就。
诗歌的大意是：你应该继续做大唐的诗人，谁教你那么突然就走了。人如浮云，想留也留不住你，愿你随处安居，原谅我造化不够，想唤回你的生命也是徒然，愿你九天之上能够快乐，巧妙地嵌入逝者名、字。你名闻大唐天下，你的诗篇光耀子孙，连孩童也会吟《长恨歌》，胡人也能唱《琵琶行》。你的功德和声望行人尽知，我会常常想起你来。
首联“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙”，写白居易文学创作时间之长、贡献之大，并为之赞叹。“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。”诗篇一开始就对白居易的诗作推崇极高，对诗坛上这颗巨星的陨落表示了深切的惋惜之意。
白居易在诗歌创作中经历了漫长的岁月，献出了毕生的精力，现存白居易诗中最早一首是《赋得古原草送别》，为应考习作，作于贞元三年（787），时年十六岁，到会昌六年（846）逝世，时年七十六。
其实，据白居易《与元九书》所说，“及五六岁，便学为诗”，则他的诗歌创作活动尚不止六十年。像他这样很小就从事诗歌创作，一生坚持不懈的诗人，在唐代及唐代以前历史上不多见。诗中说“六十年”，满含赞叹之意。特别是以珍珠、美玉来比喻他的诗，不仅对他几十年的创作成绩给予了充分的肯定，而且表示了由衷的赞美。
像这样一位成绩斐然的伟大诗人，忽然辞世，叫人万分痛惜。所以下句言“谁教冥路作诗仙？”上一句平平叙起，这一句即以问句承接，其中充满着痛惜的深情，蕴藏着丰富的含义。
一方面，表现出作者对老臣的依依不舍之情，自己刚刚即位不久，正要利用万机之暇，来和这位敬仰已久的老诗人切磋诗艺，谁知道竟然来不及见面，就奄然去世了。
“谁教”二字，饱含着对突然逝世的惊愕，和对老臣的无限爱惜。另一方面作者也隐然以白居易的知音自命，表现出对其理解和爱护。
中间两联“浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”，作者从老诗人的思想性格和诗歌成就两方面评价。其中“浮云不系名居易，造化无为字乐天”这一联着重赞扬白居易不计名利、随遇而安、乐观豁达的思想性格。
上一句“浮云不系名居易”使人联想到白居易年轻时谒见成名诗人顾况的情景，同时也使人联想到诗人一生多次遭贬、坎坷终生的情景，他像浮云一样，飘然不定，但又无处不悠然自得，专心从事诗歌创作。
下一句“造化无为字乐天”接着说，造成这样的原因是因为他认识到“无为”是自然的规律，以“乐天”为字自勉。“无为”“知足”思想，是道家思想的核心，也是李唐王朝极力提倡的思想。
尾联“文章已满行人耳，一度思卿一怆然”则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步，“文章已满行人耳”，白居易的诗如风一般流行，与行人形影不离：你只要出行在外，就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声，就会牵动起思念白居易的感情，内心充满无比悲伤与哀痛。
这首诗，高度概括了白居易的创作历程，尤其用“童子解吟”和“胡儿能唱”，点出了白居易诗歌创作的风格及特点，用“已满行人耳”来形象地表明白居易之作品的影响及被欢迎的程度。此外，诗中还流露出作者对白居易之死的惋惜和伤感，这也是其性格和重视文学家的一种具体表现。同时诗中还反映出作者对白居易文学主张的认同。
李忱能写出这样好的诗歌，我们不禁要问：李忱到底是怎样一个皇帝，竟能写出如此篇章？
唐宣宗李忱，初名李怡，唐朝第十六位皇帝，扮猪吃老虎的殿堂级玩家，他虽然是唐宪宗第十三子，但生母只是下等侍女，本来没有机会继承皇位，却靠装疯卖傻骗过想要大权独揽的大宦官马元贽，以傀儡皇帝的身份被拥立登基。
不曾想，唐宣宗刚刚即位，就卸下伪装，摇身一变开始励精图治，杀伐决断，在位期间政绩斐然，开创了史称“ 大中之治”的繁荣盛世，还被誉为“小太宗”，成为媲美李世民的唐朝顶级明君。
唐宣宗不仅政治才能出众，同时还是个文艺青年，尤其擅长写诗，《吊白居易》便是他最家喻户晓的代表作。另有《百丈山》《幸华严寺》《重阳锡宴群臣》《题泾县水西寺》《瀑布联句》等名篇传世，书法成就更是鲜有帝王能及。
《宣和书谱》赞曰：“当时法书之盛，如裴休辈尚能追步颜柳。故诸宗承袭太宗之学，皆以翰墨流传，至宣宗复以行书称，盖其典刑犹在也。”
正所谓时代成就天才，唐宣宗李忱生在了诗的朝代，他便不能枉为大唐君主，必须拿起纸笔，用绝世才华引领一朝风骚。李忱，做到了。
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