杜牧以“七绝”闻名诗坛，他的诗，言语简洁、诗风质朴，世人评价：牧于律中常寓少拗峭，以矫时弊。
不读杜牧的诗，怎么能说了解唐朝的七绝?
>;>;>;>; 他的诗，有外出：
清明
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
山行
远上寒山石径斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
春季外出踏青，秋来登山赏枫，一份自在，几多快意，美!
>;>;>;>; 有讽刺：
过华清宫
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
他讽奢华无度的当权者，他笑“不知亡国恨”的商女，一个文人，却心系天下。
>;>;>;>; 有怀古：
赤壁
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
提出了一个很新奇的观点：如果不是那场东风，当时赤壁之战胜的恐怕是曹操了，大小乔说不定也要被困在那铜雀台上，可惜历史没如果。
>;>;>;>; 有伤怀：
秋夕
银烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，
卧看牵牛织女星。
这里的伤怀是替人感伤。扇子在古诗中有一个“被抛弃、遗忘”的意象。深宫女子是极易被遗忘的，一旦遗忘，难再翻身。
牛郎织女尚能一年一见，这深宫怨妇怕是等不来心上人了。
>;>;>;>; 有醒悟：
遣怀
落魄江湖载酒行，
楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，
赢得青楼薄倖名。
回想那段失意的日子，竟像是大梦一场，放浪形骸，如此荒唐。但仔细想来，诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。
>;>;>;>; 有调笑：
寄扬州韩绰判官
青山隐隐水迢迢，
秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，
玉人何处教吹箫。
这是写给好友韩绰的，最后两句：扬州的月色如此美妙，你在哪听妩媚女子吹箫呢?
文人的调笑也那么风雅。
>;>;>;>; 有别离：
赠别二首之一
娉娉袅袅十三馀，
豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，
卷上珠帘总不如。
赠别二首之二
多情却似总无情，
唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，
替人垂泪到天明。
这是赠别一位歌姬的诗，歌姬之美更衬离别之情。“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”颇有几分“曾经沧海难为水”的味道。
杜牧的一生都与扬州结缘，难怪姜夔在《琵琶仙》写到：十里扬州，三生杜牧。
据《新唐书》载，杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是平实无奇，丝毫不显文豪手笔，墓志铭写就，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐留下十之二三。
