在中国的诗歌历史上，最顶峰的时期无疑是在唐朝。虽然盛唐诗坛因为有了李白和杜甫而熠熠生辉，其实诗歌在唐朝从头火到尾，优秀诗人如同井喷一样，层出不穷。甚至，连僧侣之中也出了了不起的大诗人。比如贾岛就曾经做过和尚，不过要说正牌的诗僧，还得算这位叫做皎然的。
皎然虽然出自佛门，但其实祖上就有文化熏陶，他的先祖就是大名鼎鼎的谢灵运。尽管谢灵运现在的名气不算响亮，但在当时的地位却是举足轻重，连李白都是他的拥趸，据清朝人王琦统计，李白在诗中直接使用谢灵运的典故，就达到了110次。谢灵运本人对于自己的才华也非常自负，曾经毫不谦虚地说：
天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。
家学渊源如此深厚，皎然自然也非常厉害。虽然我们不清楚，到底是什么原因，让他出家做了和尚，但毫无疑问，僧侣生涯并没有让皎然心灰意冷，丧失人生乐趣，他不仅在佛学上、文学上做出了杰出的成就，而且还以茶学闻名于世。
至于说到诗歌，那更是皎然的拿手好戏。他不是一个苦修的诗人，而是到处寻访名山大川，交朋结友，走遍了当时的王公大臣、文人名士之家，备受尊崇。尤其是他与颜真卿、灵澈、陆羽等人相交，相互和诗的故事，更是千古佳话。目前保存下来的诗歌，就有470首诗。
不过，说来说去，皎然的诗歌还是有些美中不足。那就是他限于身份和生活经历，题材比较单一，多为送别诗、答谢诗。在这些诗歌之中，言语比较自然，情调比较超然，读来就是一副世外高人的风范。今天我们可以读一读他的这篇《春诗》：
春日绣衣轻，春台别有情。
春烟间草色，春鸟隔花声。
春树乱无次，春山遥得名。?
春风正飘荡，春瓮莫须倾。
这个题目已经很清楚告诉我们诗歌咏叹的对象，然而它还有一个别名《和邢端公登台春望句，句有春字之什》。这个题目便将诗歌的特点以及成诗的原因都说得清清楚楚了。
在这首诗中，每一句的开头都是一个春字，可以看出诗人对春天的热爱和迎接春天急不可耐的心情。“春日绣衣轻，春台别有情”是指春天可以脱掉厚重的衣服，穿上轻巧的单衣，在春天登台也别有一番情致。
“春烟间草色，春鸟隔花声”这是描绘了大地回暖，万物复苏的美景。在春天之中，轻轻绿草开始生长，而鸟儿也从南方归来，在花丛中欢声笑语。
“春树乱无次，春山遥得名”这一句中，看上去“乱”，实际上诗人正是以这个“乱”字，来形容树木在春天疯狂生长的旺盛生命力，同时春天的山也绿了，远远便能领略到它的风采。
“春风正飘荡，春瓮莫须倾”，词句之中，直接写到春风，那正是带来了醉人的春意。所以作者告诉大家，千万不要浪费这大好的春光，只管将酒坛拿来，在春色之中尽情品尝。
这种诗，叫做同头诗，即诗中每一句的第一个字都是一样的。据说，同头诗最早是在南朝时就已经出现了。但是限于形式的要求，佳作并不多，大多数同头诗很有生搬硬套的嫌疑，皎然的这首诗却做到了浑然天成，在此类诗中堪称精品。
大概是受到他的影响，吴承恩在创造《西游记》时，也在使用了同头诗。他在介绍福禄寿三星的时候，就以同头诗来描述的。比如说福星的时候：
福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有庆与天连。福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量永周全。
当然，在小说中的诗歌，确实比不过流传千年的佳作。所以这首《福诗》与皎然和尚的《春诗》相比，差距还是挺明显的。
