古道的近义词
古道的近义词
忠厚：忠实厚道：忠厚笃实｜他为人很忠厚。忠厚
诚实：言行一致、表里如一的道德品质。与“虚伪”相对。表诚实
忠实：①忠诚老实，十分可靠：忠实厚道｜忠实的信徒｜忠实忠实
厚道：待人诚恳，能宽容，不刻薄：为人～丨他是个～人。厚道
古道的意思
古道：1.古代之道。泛指古代的制度﹑学术﹑思想﹑风尚等。2.古老的道路。(1)[ancient rules and methods]∶传统的正道。今通称不趋附流俗,守正不阿为古道夫重怀古道,枕籍诗书,危不能安,乱不能治,邮里逐鸡难,亦无党也。——汉. 桓宽《盐铁论.殊路》(2)[simple and unsophisticated]∶古朴古道热肠忠厚古道(3)[old road]∶古旧的路径踏上石子铺的古道乐游原上清秋节, 咸阳古道音尘绝。—— 唐. 李白《忆秦娥》
夕阳古道：傍晚的太阳，古代的大道。比喻凄凉愁苦的景象。
遗风古道：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。[warm-hearted;fervent]解人之困、急人之难的行为。古道形容古人仁厚;热肠形容热心先生,难得您这般古道热肠,恭敬不如从命了几个人当中,毕竟是老头子秦梅士古道热肠。——《官场现形记》四十四回
古道的近义词
古道相关近义词
带古字的近义词
古道相关成语
一反其道： 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
一语道破： 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
以古为鉴： 借历史上的成败得失作为鉴戒。
以古为镜： 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。
以古制今： 按照古代的成规来处理当今的事务。
以古喻今： 喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以古方今： 用古代人的人事与今天的人事相比。
以古非今： 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
任重道悠： 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
任重道远： 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
会道能说： 形容很会讲话。同“能说会道”。
传道受业： 受：通“授”。传授道理，教授学业。
传道授业： 传授道理，教授学业
传道穷经： 传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典
伯道无儿： 伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
何足道哉： 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
作古正经： 犹言一本正经。
作舍道旁： 比喻众说纷纭，事情难成。
作舍道边： 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
信而好古： 信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
倍道兼行： 倍、兼：加倍；道：指行程。每天加倍行进，一天走两天的路程。形容加速急行。
倍道兼进： 倍：加倍；道：行程。形容加快速度行进。
倍道而行： 加快速度，一天走两天的行程。
倍道而进： 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
借古喻今： 借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。
借古讽今： 借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
假眉三道： 方言。装模作样。
假道灭虢： 假：借；道：道路；虢：春秋时诸侯国，在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
光明大道： 比喻美好光明的前途
公公道道： 不偏不倚的、公平合理的事情
古道相关词语
败道：1.失败之道。2.放弃修道。
轹古：超越古人。
学古：学习研究古代典籍。
神眉鬼道：形容花样多，有些神秘莫测。
宗道：宗法的原则。
官塘大道：见“官塘大路”。
理古：致治之古代。
质古：质朴古雅。
学贯古今：贯：通。学识渊博，通晓古今知识。
神谋魔道：犹神差鬼使。好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
学道：1.学习道艺，即学习儒家学说，如仁义礼乐之类。2.学习道行。指学仙或学佛。3.即学政。
清跸传道：清跸：帝王出行时开路清道，禁止通行。指帝王或大官出巡时护卫传呼清道，禁止行人通过。
神道：1.神明之道。谓鬼神赐福降灾神妙莫测之道。2.犹神术。3.神祇;神灵。4.墓道。谓神行之道。5.俗语。谓了不起，有本领;精神强悍。(1) [legend of ghosts]∶民间指鬼神祸福的迷信说法(2) [gods] [口]∶指神灵(3) [tomb passage;path leading to a tomb]∶又称“墓道”(4) [one's manner isn't normal] 〈方〉∶形容言谈举止不太正常这个人有点儿神道,托他办事大概靠不住
神道教：简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。
神道碑：1.旧时立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。以汉杨宸所题《太尉杨公神道碑铭》为最早。据宋高承《事物纪原．吉凶典制．神道碑》载，秦汉以来，死有功业，生有德政者皆可立碑。晋宋之世，始盛行天子及诸侯立神道碑。2.指墓碑上记载死者事迹的文字，为文体的一种。
