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杂歌谣辞·步虚词

作者:刘禹锡 朝代:唐代 收录时间:2024-11-16

阿母种桃云海际,花落子成二千岁。

海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。

华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。

杂歌谣辞·步虚词

诗词赏析

《杂歌谣辞·步虚词》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

母亲种桃说海边,花落在你成为二千年。

海风吹折最繁枝,跪着捧着琼盘献给上帝。

华表千年鹤一回,凝丹为顶雪做衣服。

星星仙话人听尽,拒绝向五云翻翅飞。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

相关诗句

《杂歌谣辞·步虚词》[唐代] 刘禹锡

回步游三洞,清心礼七真。

飞符超羽翼,禁火醮星辰。

残药沾鸡犬,灵香出凤麟。

壶中无窄处,愿得一容身。

《杂歌谣辞·步虚词》[唐代] 刘禹锡

汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。

坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。

《杂歌谣辞·步虚词》[唐代] 刘禹锡

青溪道士人不识,上天下天鹤一只。

洞门深锁碧窗寒,滴露研朱写周易。

《杂歌谣辞·步虚词》[唐代] 刘禹锡

予因览真诀,遂感西域君。

玉笙下青冥,人间未曾闻。

日华炼魂魄,皎皎无垢氛。

谓我有仙骨,且令饵氤氲。

俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。

俄然动风驭,缥眇归青云。

《杂歌谣辞·步虚词》[唐代] 刘禹锡

玉简真人降,金书道箓通。

烟霞方蔽日,云雨已生风。

四极威仪异,三天使命同。

那将人世恋,不去上清宫。

羽驾正翩翩,云鸿最自然。

霞冠将月晓,珠佩与星连。

镂玉留新诀,雕金得旧编。

不知飞鸟学,更有几人仙。

上帝求仙使,真符取玉郎。

三才闲布象,二景郁生光。

骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。

天高人不见,暗入白云乡。

鸾鹤共徘徊,仙官使者催。

香花三洞启,风雨百神来。

凤篆文初定,龙泥印已开。

何须生羽翼,始得上瑶台。

羽节忽排烟,苏君已得仙。

命风驱日月,缩地走山川。

几处留丹灶,何时种玉田。

一朝骑白虎,直上紫微天。

静发降灵香,思神意智长。

虎存时促步,龙想更成章。

扣齿风雷响,挑灯日月光。

仙云在何处,仿佛满空堂。

几度游三洞,何方召百神。

风云皆守一,龙虎亦全真。

执节仙童小,烧香玉女春。

应须绝岩内,委曲问皇人。

上法杳无营,玄修似有情。

道宫琼作想,真帝玉为名。

召岳驱旌节,驰雷发吏兵。

云车降何处,斋室有仙卿。

羽卫一何鲜,香云起暮烟。

方朝太素帝,更向玉清天。

凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。

真文几时降,知在永和年。

大道何年学,真符此日催。

还持金作印,未要玉为台。

羽节分明授,霞衣整顿裁。

应缘五云使,教上列仙来。

独自授金书,萧条咏紫虚。

龙行还当马,云起自成车。

九转风烟合,千年井灶馀。

参差从太一,寿等混元初。

道学已通神,香花会女真。

霞床珠斗帐,金荐玉舆轮。

一室心偏静,三天夜正春。

灵官竟谁降,仙相有夫人。

上界有黄房,仙家道路长。

神来知位次,乐变协宫商。

竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。

霞衣最芬馥,苏合是灵香。

珠佩紫霞缨,夫人会八灵。

太霄犹有观,绝宅岂无形。

暮雨徘徊降,仙歌宛转听。

谁逢玉妃辇,应检九真经。

西海辞金母,东方拜木公。

云行疑带雨,星步欲凌风。

羽袖挥丹凤,霞巾曳彩虹。

飘飖九霄外,下视望仙宫。

玉树杂金花,天河织女家。

月邀丹凤舄,风送紫鸾车。

雾縠笼绡带,云屏列锦霞。

瑶台千万里,不觉往来赊。

舞凤凌天出,歌麟入夜听。

云容衣眇眇,风韵曲泠泠。

扣齿端金简,焚香检玉经。

仙宫知不远,只近太微星。

紫府与玄洲,谁来物外游。

无烦骑白鹿,不用驾青牛。

金化颜应驻,云飞鬓不秋。

仍闻碧海上,更用玉为楼。

辔鹤复骖鸾,全家去不难。

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阿母种桃云海际,花落子成二千岁。海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。
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