以古喻今
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以古喻今拼音:yǐ gǔ yù jīn
喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
以古喻今分词解释以古喻今相似词语
以古喻今相关词语意思
自古的意思:1.从古以来。2.泛指从前。
秪今的意思:现在。
自喻的意思:1.自晓;自解。2.自譬﹐自比。
积古的意思:谓阅历丰富﹐见多识广。
皇古的意思:上古;遥远的古代。[ancient times] 荒古,远古自皇古迄今。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
耽古的意思:好古。
染古的意思:古书画破损过多,不能裱褙,先照原样临摹,再依原本染色;绢本古画,用纸照原色刷染衬托,皆称“染古”。
顺古的意思:遵循古法。
藉以的意思:谓凭借某种事物或手段以达到某一目的。
呴喻的意思:见“呴俞”。
笃古的意思:纯厚古朴;好古。
穹古的意思:上古;远古。
访古的意思:寻访古迹:河套 访古ㄧ访古寻幽。
畴古的意思:往古;古昔。
敦喻的意思:见“敦谕”。
以古喻今相关词语拼音
- 轹古拼音:lì gǔ
- 学古拼音:xué gǔ
- 理古拼音:lǐ gǔ
- 理喻拼音:lǐ yù
- 质古拼音:zhì gǔ
- 学贯古今拼音:xué guàn gǔ jīn
- 尚古拼音:shàng gǔ
- 尚古子拼音:shàng gǔ zǐ
- 尚古自拼音:shàng gǔ zì
- 渊古拼音:yuān gǔ
- 贪天之功以为己力拼音:tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì
- 沉雄古逸拼音:chén xióng gǔ yì
- 贪天之功以为己有拼音:tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu
- 贪天之功,以为己力拼音:tān tiān zhī gōng,yǐ wéi jǐ lì
- 慕古拼音:mù gǔ
- 慕古薄今拼音:mù gǔ bó jīn
- 审喻拼音:shěn yù
- 贯古拼音:guàn gǔ
- 贯穿今古拼音:guàn chuān jīn gǔ
- 贯穿古今拼音:guàn chuān gǔ jīn
- 贵古贱今拼音:guì gǔ jiàn jīn
- 贻笑千古拼音:yí xiào qiān gǔ
- 贻范古今拼音:yí fàn gǔ jīn
- 贼古子拼音:zéi gǔ zǐ
- 资产阶级古典政治经济学拼音:zī chǎn jiē jí gǔ diǎn zhèng zhì jīng jì xué
以古喻今词语解释
道理:
1.事理;事物的规律。
2.规矩;情理;理由。
3.处理事情的办法﹑打算。
4.阐扬称说某种教义。
5.道术;法力。
6.道里;路途。
事情:
1.事物的真相;实情。
2.事理人情。
3.人类生活中的一切活动和所遇到的一切社会现象。
4.犹工作,职业。
说明:
①解释清楚:说明原因。也指解释的话:产品使用说明。
②证明:这一结果充分说明他们的判断是准确的。
今天:
①说话时的这一天:今天的事不要放到明天做。
②现在;目前:今天的中国已经不是解放前的中国了。
借用:
①借别人的东西来使用:借用一下你的铅笔。
②把用于某种用途的事物用于另一种用途:‘道具 ’这个名词原来指和尚念经时所用的东西,现在借用来指演戏时所用的器物。
以古喻今相关成语
- 勿以恶小而为之,勿以善小而不为
- 即以其人之道,还治其人之身
- 言之者无罪,闻之者足以戒
- 只知其然,而不知其所以然
- 以能问于不能,以多问于寡
- 以其人之道,还治其人之身
- 责己重以周,待人轻以约
- 知其然而不知其所以然
- 淡泊以明志,宁静以致远
- 有所不为,而后可以有为
- 智足以拒谏,言足以饰非
- 智足以饰非,辩足以行说
- 国以民为本,民以食为天
- 前不见古人,后不见来者
- 以小人之心,度君子之腹
- 以狸致鼠、以冰致绳
- 道古稽今,言远合近
- 进可以攻,据可以守
- 进可以攻,退可以守
- 贪天之功以为己力
- 贪天之功以为己有
- 责人以详,待己以廉
- 责己以周,待人以约
- 老吾老以及人之老
- 树犹如此,人何以堪
以古喻今相关句子
1、毛泽东运用“愚公移山”的典故,目的是以古喻今。
2、先生的诗,以古喻今,妙得很!
3、早期的新编历史剧本着“以古喻今”的思想,能够做到尊重历史细节,仅在故事和评价层面上进行改编。
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6、以古喻今,慨叹兴亡,辞藻华丽而用意凄楚。
7、《赤壁》前二句从“折戟”到“认前朝”是以小见大,以古喻今;后二句则是以人说事。
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11、《中国青年报》(2014年11月26日07版)本报北京11月25日电(记者卢义杰)“申遗的目的是保护,是精神的传承,是以古喻今、合理利用。
12、几位民进党“谋士”近日在私下聚会场合推敲陈水扁此一大动作时,在清朝乾隆、嘉庆两朝皇帝身上找到了以古喻今的线索。
13、2月26日,福建东南台《海峡新干线》播出“苏贞昌宣布参选2008以古喻今谈政绩”,以上为视频内容。
14、1931年“九一八”事变后,陈乐素改为研究宋史,发表了《三朝北盟会编考》和《徐梦莘考》,“以古喻今”,隐含对当局不抵抗政策的谴责。