诗词赏析
《寄内》孔平仲 古诗赏析
这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《《寄内》孔平仲 古诗》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
以途中景色，见别后离情，这是古代诗词中最常用的抒情方法，即以实处见虚，则实处皆虚。不说“心情”，而只说沿途风物，风物虽是早已客观存在，而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何，其浓度如何，作者均未明言。且别情之浓，别情之乱，若一一说去，将花费太多笔墨，愈说得多，愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清，故将虚化实，使实处全虚，则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
按一般叙述方法，诗的顺序应为：“行人日暮少，风雪乱山深。说与途中景，方知别后心。”这里将诗句倒转，是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫，第二联陡转，转折颇险而陡，因奇特而见警策，能于险中求警；若按意思顺序来写，则是平铺直叙，而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时，说出风雪乱山中的感受，及因这种感受而思念家人的心情，虽流畅而失之浅淡。此则不同，首联没有说“别后心”究竟如何，次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”，却全无一字说此“景”；提出了“别后心”，却既不作心情的描述，又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句，写“途中景”。如此安排，等于告诉读者景即心，心即景，与其写不易着笔的抽象心情，不如写引起此种情怀的实景，于实景中见到这种极苦、极乱的心情，一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》：“日暮苍山远，天寒白屋贫。”只着一“贫”字，使下联实写的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”变得实处全虚，一片苍茫凄寒之感，弥天而来，一般人用很多言语也说不尽的地方，他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
《寄内》孔平仲 翻译、赏析和诗意
试着游说途中景，才知道分手后心。
行人天晚上少，风雪乱山深。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
孔平仲，宋人。
相关诗句
《倾城误人身寄内翰洪文》[宋代] 孔平仲
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融恰窈袅销金裳，态浓意远夺目光。
当时见者心为狂，共谓绝代惊非常。
拟思昭阳奉君王，三千宠爱一身当。
宁知事大缪，嫁作荡子妇。
空闺独宿度芳华，蓬首乱鬓颜色朽。
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佳人多命薄，是事君信否。
倾城误人身，古来唯有李夫人。
延年作歌帝所珍，貯之金屋荐华茵。
宠光杂遝疏弟昆，将死掩面留余恩。
千载不复见，言之涕沾巾。
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《军中寄内》[宋代] 孔平仲
一望潇湘遍露迷，胡笳吹月夜凄凄。
回天无力心难死，矢日同仇志应齐。
但使首阳存汉地，不教阴塞牧羌羝。
声名一堕谁能赎，珍重雌雄剑化蜺。
《寄内》[宋代] 孔平仲
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养老需卿扶健杖，怕寒怜我守孤衾。
封侯未卜常滋愧，一寸程途一寸心。
《泊太湖寄内》[宋代] 孔平仲
草草出门去，孤帆落暮烟。
笑谈卿宛在，辛苦梦难传。
雨礴蛟龙窟，云乘橘柚边。
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修文礼乐源何大，振笔云雷泽益滋。
若把王褒颂勋业，未如际会遇昌期。
《寄内敬》[宋代] 孔平仲
草没龙城不见家，远随毡骑猎平沙。
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天明起盥栉，淡日初照屋。
寄声家具酒，买鱼烹雁鹜。
《班班林间鸠寄内》[宋代] 孔平仲
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鸣声相呼和，应答如吹律。
深栖柔桑暖，下啄高田实。
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易安由寡求，吾羡拙之佚。
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荆蛮昔窜逐，奔走若鞭抶。
山川瘴雾深，江海波涛{左风右日}。
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投身去人眼，已废谁复嫉。
山花与野草，我醉子鸣瑟。
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今年来镇阳，留滞见春物。
北潭新涨渌，鱼鸟相聱耴。
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寄内
