截竿入城
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。
计无所出。
俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？"遂依而截之。
诗词赏析
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我虽然不是圣贤，只不过见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
注释
者：代词。可以译为“的人”
初：开始时，文中表示第一次
入：进去；进入
执：握，持，拿
亦：也，仍然
俄：一会儿,不久
至：来到这里
吾：我
矣：了，承接
遂：于是，就
计：计谋,办法
而：连词，表承接，然后
老父(fǔ）：古时对年长的男人的尊称
圣人：最完善、最有学识的人
何：疑问代词，怎么，为什么
中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断
之：代词。此处代长竿
但：只，仅，但是
以：用
《截竿入城》邯郸淳 撰 古诗道理
“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 。自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。
《截竿入城》邯郸淳 撰 翻译、赏析和诗意
鲁国有个拿着长竹竿进入城门的人，当初竖拿的，不能进入；横着拿的，也不能进去。
无计可施。
一会儿，有个老人来到，说：“我不是圣人，只看到事情多了！为什么不把锯中截而进入？"；于是依照而截的。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
作者千古名句
崧高维岳，骏极于天。
出自《崧高的》[魏晋] 邯郸淳 撰
泰山一何高，迢迢造天庭。
出自《泰山吟》[魏晋] 邯郸淳 撰
小来思报国，不是爱封侯。
出自《送人赴安西》[魏晋] 邯郸淳 撰
海阔山遥，未知何处是潇湘。
出自《玉蝴蝶·望处雨收云断》[魏晋] 邯郸淳 撰
权衡损益，斟酌浓淡。芟繁剪秽，弛于负担。
出自《文心雕龙·熔裁》[魏晋] 邯郸淳 撰
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
出自《师说》[魏晋] 邯郸淳 撰
柳暝河桥，莺晴台苑，短策频惹春香。
出自《夜合花·自鹤江入京泊葑门外有感》[魏晋] 邯郸淳 撰
黄花本是无情物，也共先生晚节香。
出自《过菊江亭》[魏晋] 邯郸淳 撰
游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。
出自《情诗》[魏晋] 邯郸淳 撰
用众人之力，则无不胜也。
出自《淮南子·主术训》[魏晋] 邯郸淳 撰
截竿入城
