【第1篇】纪委纪检业务培训心得体会：践行“四有” 守*章
纪委纪检业务培训心得体会：践行“四有” 守*章
作为一名派驻纪检监察干*，有幸参加自治区举办的“全区xx镇（街道）纪（工）委纪检业务培训班”，是一个难得的学习机会，感受很深，收获很大，既开阔了眼界和思维，许多疑问也在各位老师精彩讲解中得到了答案。盟纪委**、班子成员、旗区常委**亲临课堂，专心致志，全神贯注，认真的聆听和记录，如饥似渴的接受着新的理念。领导们以身作则、虚心学习的精神使我肃然起敬很受教育，这就是一种“正能量”，更是一种“榜样”的力量。带动了全员学习的风气，遵守课堂纪律，认真、虚心、诚恳的接受培训，学习气氛十分浓厚，仿佛回到了学生时代。
本次培训，各位老师毫无保留的把自己在学习和工作中的经验拿出来与大家分享，深入浅出，诠释了纪检监察工作的职责、方法、要点、流程。使我更进一步系统的学习和掌握了纪检监察工作相关知识，老师的精彩授课呈现给大家的是一顿丰盛的大餐，受益匪浅。自治区纪委组织部副部长崔振武“适应新形势，提升纪检监察干*履行职责能力”和自治区纪委监察干*监督室副主任王建庭 “建设忠诚干净担当的纪检监察干*队伍”的讲座，使我们不仅了解了近期中纪委对纪检监察工作的新理念，同时也对如何提高自身素质、做好监督执纪问责的工作有了新思路。聆听了盟委委员、纪委**喇军“回归*章要求，全面履职尽责，着力建设忠诚、担当、干净的纪检监察干*队伍”讲座，使我更加清醒的认识到，*章规定了纪委的职责任务，核心就是维护*的纪律，就是要求我们准确把握“三转”的内涵，职责定位，把“管住纪律”这一本职切实履行到位。把纪律和规矩挺在前面，“抓早抓小、掏耳朵、扯袖子”帮助同志，用纪律和规矩约束*员干*的行为，体现纪律检查工作的政治性，维护*章*纪*规的严肃性。
通过培训，我深刻领会到，只有不断的更新知识，不断自我完善，对照自己的工作实际，将所学知识为我所用。做一个敢于监督、敢于负责、又要接受监督的纪检监察干*，在落实主体责任和监督责任时，密切联系群众，以本部门实际为出发点，解决群众反映突出的问题。正如xx___要求县委**要做到心中有责、心中有*、心中有民、心中有戒。我认为“四有”不仅仅是对县委**的要求。纪检监察干*也要做到“四有”：
一是心中有*。纪检监察**是我们*的纪律部队，维护*规责任是纪检监察干*的天职，我们必须做政治上的明白人，站稳自己的立场，利用干*职工周二、四学习、*员活动日、*课、集中学习、自学等方式，传达学习*的路线方针政策，时刻在政治上、思想上、行动上同___保持高度一致。把依规治*，从严治*要求落实到监督执行过程中。
二是心中有民。人民对美好生活的向往是我们工作的奋斗目标。纪检监察干*必须恪守*的根本宗旨，踏踏实实践行群众路线。要把人民群众的呼声作为开展监督的第一信号，把人民群众的期盼作为一切工作的出发点和落脚点。卫生计生系统是一个专业性比较强的特殊行业，只有进一步加强医德医风，改善服务态度，提高服务质量、服务水平，树立正确的世界观、人生观、价值观和服务社会、服务群众的从医理念，才能全面促进阿右旗卫生和计生事业健康持续发展。
三是心中有责。有责就是有担当有作为。心中有*、心中有民必须落实在心中有责，落实到反腐败斗争的具体实践中。新形势下，纪检监察干*要履行好*章赋予的职责，必须自觉深化转职能、转方式、转作*，把监督执纪问责扛在肩上，作为派驻纪检监察干*，要通过参加各类会议、听取述*述职、专题汇报等形式，了解和掌握所在部门*务、人事、财务、车辆、工作纪律、项目等涉及“三重一大”事项的各项工作运行情况，利用定期不定期、重大节假日等方式进行监督检查，对群众反映属实和在监督检查中发现的问题，及时予以纠正和查处，心无旁骛，凝心聚神地履行好监督责任。
四是心中有戒。有戒就是要求纪检监察干*要守纪律、讲规矩、存敬畏、有怕头。己不正，焉能正人？那就是敬畏法律，敬畏*纪，敬畏规章制度和纪律要求。
【第2篇】争当严以用权“四有”干*心得体会
如何对待权力，怎么使用权力，是衡量一个干*是否合格的重要标准。在“三严三实”要求中，“严以用权”对各级领导干*如何对待权力怎么使用权力提出了明确要求。xx___指出：“严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。”*员干*要落实好“三严三实”要求，做到严以用权，必须抓好以下四个关键。
一、准确认识“严以用权”的内涵
“严以用权”的语法分析。对“严以用权”，xx___的原话是这样表述的：“各级领导干*都要树立和发扬好的作*，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”因此，从语法的角度看，“严以用权”这个词组的主语是前文的“领导干*”，谓语是“用”，宾语是“权”，状语是“严”。主语“领导干*”与谓语“用”的关系是围绕宾语“权”这个核心来构成的，状语“严”是对谓语“用”的限制。也就是说，对“严以用权”这词组的含义可以这样理解：领导干*“用”的核心是“权”，对“权”的支配路径是“用”，“用权”的标准是“严”。
“严以用权”的含义分析。对“严以用权”的含义，可从三个方面来进行深入理解。第一，严以用权，权是核心。权力从哪里来?我国宪法明确规定，一切权力属于人民。权力意味着什么?对政治素质好、思想觉悟高的人来讲，权力是责任，权力越大，责任越重;对利欲熏心、以权谋私的人来讲，权力是陷阱，权力越大，就会陷得越深。第二，严以用权，用是路径。权力应当用到何处?权力是人民赋予的，行使权力始终要做到“权为民所赋，权为民所用”，始终把民众满意作为行使权力的根本标准，始终把人民群众的根本利益维护好、实现好、发展好。有了这样的情感，就会把群众的呼声、疾苦当作大事，把*的温暖送到人民群众之中;有了这样的情感，就会兢兢业业、奋不顾身地工作，运用手中权力为人民谋利益。如果做官不做事、做官当老爷，搞公权私谋、搞权钱交易，权力就会变味、变质。第三，严以用权，严是标准。权力应当如何用?只能严用。权力由政府行使，再大也不能为所欲为;权力由干*使用，再小也不能放纵。严以用权，严在决策，对发展方向和重大事项的决策，必须严格按照科学决策民主决策的标准进行。严以用权，严在用人，坚持以制度用人，严格坚持选人选才的程序和标准，严格控制个人的好恶和影响，不以自己的眼光评判人，不按自己的交情选拔人。严以用权，严在花钱，严格执行财经纪律，坚持做到不挥霍不浪费，坚持做到不公款私用不公款私谋。严以用权，严在自律，始终坚守为官底线，不受诱惑和贪欲所扰，任何时候都不能把权力当做谋取私利的工具，摆正身位，规范用权，坦荡做人、谨慎用权，坚持做到公私分明、克己奉公，尽心竭力为人民谋福祉。
“严以用权”的内涵分析。对“严以用权”的内涵，xx深刻阐述：“严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。”习___的这句对“严以用权”提出了四点基本要求：一是坚持用权为民。这就要求，领导干*用权必须树立正确的权力观。权力属于人民，权力来自人民，只有为人民掌好权、用好权，才能使权力造福于社会，造福于人民，才能与人民群众建立血肉联系，才能立于不败之地，才能保证权力的正确行使，才能赢得群众的拥护和支持。二是按规则、按制度行使权力。这就要求，领导干*用权必须依规守法。因为权力是人民赋予的，只有依法依规用权，严格遵守规范和制约权力的各项规章制度，才能做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，公正无私地行使权力，任劳任怨地履行职责。三是把权力关进制度的笼子里。这就要求，领导干*用权必须自觉接受监督。只有充分让权力在阳光下运行，时时刻刻接受人民群众的监督，老老实实接受人民群众的监督，自觉主动接受人民群众的监督，才不会把权力变成牟取个人或少数人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私。四是任何时候都不搞特权、不以权谋私。这就要求，领导干*用权必须始终*洁自律。只有始终保持自觉抵制特权思想的定力，始终保持对特权思想和特权现象的*觉性，始终坚持高尚的精神追求，永葆***人的浩然正气，才能做到*洁从政、*洁奉公，一身正气，两袖清风，清清白白做官，堂堂正正做人。
二、深刻分析“用权不严”的原因
“用权不严”的表现。一是以权谋私。主要表现在工程建设、矿产资源开发利用、土地征用、招商引资、项目审批、企业重组、收受贿赂等方面。二是人情腐败。主要表现在收受“红包”、收受礼品、收受有价证券、买卖高值低价和低值高价物品，接受关系单位和关系人安排的吃喝、旅游、休闲度假、高消费体育健身活动等方面。三是公权私用。主要表现在为妻子、儿女和亲朋好友经商活动找关系、打招呼、讲人情、协调项目、协调资金等方面。四是假公济私。主要表现在用公款公物为自己装修高档办公室、购置高档车辆、办公用品，用公款公物请客送礼、用公款购买家庭个人用品、公车私用等方面。五是滥用职权。主要表现在不给钱不给好处不办事、给了钱给了好处就乱办事，以人情代替原则，用权不公正、做人不公道、处事不公平，徇私舞弊、贪赃枉法等方面。六是人事腐败。主要表现在凭关系用人，拿官职做交易，培植亲信，排斥异己，玩弄权术、拉帮结派、收买人心，搞小山头、小圈子、小团伙，拉关系、走后门、跑官要官等方面。七是甩耍权威。主要表现在权力部门化、我行我素、欺上瞒下、主观武断、目中无人等方面。八是为官不为。主要表现在坐其位不谋其政，只想当官捞权谋利，不努力履行职责，心思不在事业上等方面。九是不敢担当。主要表现在不负责任，遇到矛盾绕道走，推诿扯皮，敷衍塞责，怕得罪人，一团和气，明哲保身，不求有功，但求无过，安安稳稳保位子、庸庸碌碌过日子等方面。
“用权不严”的心态。一是逃避心态。认为只要遵循潜规则，随大流，就会法不责众。二是脆弱心态。认为只要把住大节，不计小节，放纵一下也无防。三是侥幸心态。认为托自己办事的都是朋友熟人，关系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不会出事。四是吃亏心态。认为自己辛辛苦苦奉献一辈子，没有得到提拔重用，没有得到表彰奖励，老实人吃亏，于是产生有权不用过期作废、不捞白不捞的想法。五是贪婪心态。个人占有欲望强烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心态。是非不清，失去理智，执迷不悟，不引以为戒。七是盲目心态。天大地大我是老大，不知厉害，不顾后果，胆大妄为。古话说：善恶一念间。一个领导干*能否做到“严以用权”，取决于用权的心态。心态反映一个人的品德与修养，心态决定一个人的成败，心态影响一个人的一生。佛家有言，心在地狱缘恶念。一个追求权力占有和独特享受，把权力当作身份、等级、荣誉、地位和权势的资本，讲究排场和特殊享受甚至炫耀权势的领导，心中一定充满了以权谋私的恶念。这样的领导，怎么能够做到“严以用权”呢?
“用权不严”的危害。一是对*和国家危害严重。践踏公权，损害公权的权威性和严肃性，影响*的形象、国家的形象、干*队伍的形象，给*和国家事业、给人民利益造成损失，败坏*风、政风，带坏民风。二是对家庭和个人危害惨烈。在政治上，断送政治前途;在经济上，变得倾家荡产;在名誉上，落得身败名裂;在亲情，顷刻众叛亲离;在家庭上，瞬间家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，长期心惊胆战伤身害体。一句话，领导干*如果不能做到“严以用权”，必定害*害国害人民害自己，最终必将是断送人生的路子，抹掉头上的帽子，腾出臀下的位子，吐出储蓄的票子，搬出居家的房子，让出倚身的妻子，奉出养老的孩子，抹黑亲人的面子，搭上自己的身子。真可谓：用权任性一阵子，必将害苦一家子;人生辛苦一辈子，最终一无所有进笼子!
三、正确遵循“严以用权”的路径
实现“严以用权”，必须敬畏权力。一个人立身处世，应当怀有一颗敬畏之心。有了敬畏之心，做人才会谦虚谨慎，戒骄戒躁;有了敬畏之心，掌权才会认真负责，兢兢业业;有了敬畏之心，才会知所避、知所守、知所止。我国宪法明确规定，一切权力属于人民。面对人民赋予的权力，面对*组织授予的权力，领导干*必须胸怀敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、谦恭之心。一是坚决做到用权不谋私。公权是公器，来自人民的赋予，来自*组织的授予，不属于任何个人，各级领导干*只是代表*和人民掌管权力、行使权力。公权只能公用，干*服务人民，人民付给工资，薪酬已付，该得已得，以权谋私就是违法犯罪。二是坚决做到用权不怠政。权力是治国重器。不同层级的权力，对应着不同大小的责任和能力素质的要求。勤而不*要出事，*而不勤要误事，不*不勤更坏事。领导干*懒政怠政、为官不为，就是对权力的亵渎和贪污，耽误的是一方的发展，辜负的是人民群众的希望和期待。三是坚决做到用权敢担当。职务就是服务，权力就是责任;权力越大，责任也就越大。作为决定地位，奉献决定价值。为了广大百姓的幸福生活，领导干*在工作上要永不知足，事业上要永不止步，追求上要永不懈怠，绝不能庸庸碌碌，无所作为，得过且过。四是坚决做到用权永谦逊。时刻保持谦逊之心，坚持以普通百姓的视角和心态去面对人和事，正确对待手中的权力，低调做人，磊落为官，踏实干事，始终做到居上而不骄，处下而不忧，善待手中的权力，珍惜手中的权力，用好手中的权力。
实现“严以用权”，必须恪守规矩。人不以规矩则废，*不以规矩则乱。讲规矩是对*员、干**性的重要考验，是对*员、干*对*忠诚度的重要检验。各级领导干*在行使权力时，必须恪守*的规矩，只有将*的规矩内化于心、外化于行，才能真正地做到“严以用权”。第一，*的规矩是“严以用权”的刚性约束。*的规矩是*的各级组织和全体*员必须遵守的行为规范和规则,包括四个方面的内容：*章是全*必须遵循的总章程，也是总规矩;*的纪律是刚性约束，政治纪律更是全*在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束;国家法律是*员、干*必须遵守的规矩;*在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。第二，恪守*的规矩是“严以用权”的重要保证。恪守*的规矩是坚持*的政治立场、政治原则和政治方向的前提，是提高领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险能力的关键。恪守*的规矩，贵在认真实践，重在长期历练，始终做到“五个必须”：必须维护___权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同___保持高度一致;必须维护*的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于*的同志;必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事;必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定;必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。第三，坚持*的领导是“严以用权”的根本核心。“五个必须”是一个不可分割的有机整体。最核心的是必须坚持*的领导，坚持*的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，做到___提倡的坚决响应，___决定的坚决照办，___禁止的坚决杜绝。决不允许“上有政策、下有对策”，有令不行、有禁不止，在贯彻执行中央决策部署上打折扣、做选择、搞变通;决不允许散布违背*的理论和路线方针政策的意见，公开发表违背中央决定的言论，制造、传播政治谣言及丑化*和国家形象的言论;决不允许泄露*和国家秘密，参与各种非法组织和非法活动。这是最根本的政治纪律和政治规矩，是不可逾越的底线、不能触碰的红线。
实现“严以用权”，必须遵循法治。权力法定，权力运行必须遵循法律的轨迹，“法无授权不可为”，任何级别的领导干*都没有法外之权。大道至简，有权不可任性。一是要树立法治意识。法治意识是人们对法律发自内心的认可、崇尚、遵守和服从。要让领导干*更好地做到“严以用权”，树立法治意识是前提。人民权益要靠法律来保障，法律权威要靠人民来维护。法治意识普及到什么程度，法治国家就有可能推进到什么程度。领导干*树立法治意识，就是树立正确的权力观，就是带头遵守法律、带头依法办事。只有让领导干*带头学法、尊法、守法、用法，才能更好地推动全社会树立法治意识，才能更好地让全体人民自觉监督领导干*是否做到“严以用权”。二是要增强法治思维。法治思维是一种规则思维、程序思维，它以严守规则为基本要求，强调法律的底线不能逾越、法律的红线不能触碰，凡事必须在既定的程序及法定权限内运行。要让领导干*更好地做到“严以用权”，增强法治思维是关键。只有不断增强领导干*的法治思维，才能让他们增强在法治轨道上想问题、作决策、办事情的自觉性，养成办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的思维习惯，自觉做到法律面前人人平等、法律面前没有特权、法律约束没有例外，自觉做到不违法行使权力，不以言代法、以权压法、徇私枉法。三是要运用法治方式。权力来源于法律，权力的行使必须按照法定的权限和程序进行。要让领导干*更好地做到“严以用权”，运用法治方式是保障。运用法治方式就是领导干*作决策、处理问题，都要先找法律依据。有法律依据的，看看法律是怎么规定的，所提出的处理措施是否符合法律规定。没有法律的具体依据的，看看上位法、宪法中有没有原则性的规定，有原则性规定，要按照法律原则进行办理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理进行比照处理，使之符合法律精神、合乎法理。在作决策、处理问题过程中遇到法律规则之间相互冲突的情况，则要按照下位法服从与上位法的原则，依照法定程序来处理。
四、始终坚持“严以用权”的原则
始终坚持心中有*，就能做到“严以用权”。心中有*，就是要真心实意地、千方百计地对*好，对*始终充满深厚感情、始终忠诚如一。只有始终坚持心中有*，才能时刻牢记*员身份，才能增强对*的信仰，始终做到对*忠诚老实。只有始终坚持心中有*，才能做到坚定理想信念，切实增强*的意识，把对*绝对忠诚铸入思想、融入灵魂、见之于行。只有始终坚持心中有*，才能做到自觉同___保持高度一致，自觉维护___权威，___提倡的坚决响应，___决定的坚决照办，___禁止的坚决杜绝。只有始终坚持心中有*，才能自觉遵守*的政治规矩，增强政治意识、大局意识、组织意识，时刻不忘自己对*应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉维护*的团结统一。只有始终坚持心中有*，才能站稳政治立场，最大限度地把人民群众凝聚在*的周围，巩固*的执政根基。一句话，只要始终坚持心中有*，就能做到“严以用权”。
始终坚持心中有民，就能做到“严以用权”。心中有民，就是要爱民敬民、亲民为民、取信于民，始终做到全心全意为人民服务。只有始终坚持心中有民，作决策、抓工作、办事情时才能多想群众利益、多听群众意见，知民之所思，察民之所虑，帮民之所需，缩短与群众之间的距离，永远赢得人民群众拥护和支持。只有始终坚持心中有民，才能增强公仆情怀，情系群众、融入群众，始终把群众放在心中最高位置，做到先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。只有始终坚持心中有民，才能做到多办民生实事，着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，下大气力解决好人民不满意的问题，多做雪中送炭的事情，关心特殊困难群体，解决贫困地区和人口的困难，努力让更多的困难群众享受到改革发展的成果。一句话，只要始终坚持心中有民，就能做到“严以用权”。
始终坚持心中有责，就能做到“严以用权”。 心中有责，就是要时刻牢记肩负使命，始终做到兢兢业业、勤勉干事、敢于负责、勇于担当。只有始终坚持心中有责，才能形成秉持恪尽职守的宝贵品格，增强责任意识，强化担当精神，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，尽心竭力为群众解难事办急事。只有始终坚持心中有责，才会迸发出有明知山有虎、偏向虎山行的劲头，积极寻找克服困难的具体对策，真正成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨。只有始终坚持心中有责，才会自觉弘扬开拓创新精神，践行拼搏奉献的价值追求，苦干实干、甘于平淡，不骄不纵、不懈不怠，真正把*的事业作为终生奋斗的事业。一句话，只要始终坚持心中有责，就能做到“严以用权”。
始终坚持心中有戒，就能做到“严以用权”。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清*自守，时刻牢记修身律己，始终做到严格自我要求。只有始终坚持心中有戒，才能严守纪律红线，筑牢*洁防线，真正把纪律挺在前面，时时亮起*纪的红灯，干干净净做事、清清白白为人。只有始终坚持心中有戒，才能把住权力界线，秉持公心、依法依规、阳光操作，知所循、知所守、知所惧，正确处理好公和私、情和法、利和法的关系，以权力的规范运行取信于民，更好地将权力用来为*分忧、为国干事、为民谋利。只有始终坚持心中有戒，才能夯实道德底线，坚持修身与齐家并重，塑造良好的人格操守，培育美好的家风，任何情况下都能稳得住心神、管得住行为、守得住清白，带动社会风气进一步好转，形成风清、气正、心齐、事成的良好氛围。一句话，只要始终坚持心中有戒，就能做到“严以用权”。
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【第3篇】教师四有心得体会
xx年9月9日，在第30个教师节到来之际，xx___在北京师范大学发表重要讲话，提出了做当代好老师的四个标准：有理想信念，有道德情操，有扎实学识，有仁爱之心，并且强调“广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。”
作为一名多年来一直工作在基础教育第一线的人民教师和中学校长，笔者能切身感受到xx___的讲话带给教育界的震动。这“第一粒扣子”既可以是知识的扣子、学问的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，还可以是道德的扣子、价值的扣子。只有具备“四有”标准的教师才能帮助学生扣好这人生第一粒扣子，只有帮助学生扣好人生第一粒扣子，他们今后的人生之路才不会走偏，才不会迷失。“四有”标准就如同给教师的四面镜子，每位教师都要站在这四面镜子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
第一面镜子——理想信念之镜。作为教师首先要具有崇高的社会主义理想和坚定的爱国主义信念。教师职业，三尺讲台虽小，却可承载伟大祖国的复兴大业;一人一言虽轻，却能传递中华民族的伟大梦想!作为教师首先要构筑自己的教育梦想，才能帮助学生编织他们的人生梦想，才能带领学生共同实现伟大的中国梦。
第二面镜子——道德情操之镜。“师也者，教之以事而喻诸德者也。”德育是一切教育的根本。“传道授业解惑”是教师的本职。这里的“道”就是正确的人生观、价值观，就是是非曲直的标准，就是做人的准则。教师只有首先提高自己的道德修养，脱离俗气、浊气，培养正气、清气，才能在学生们中间传递正能量。当前社会充满了各种诱惑，有个别教师耐不住寂寞，受不了诱惑，甚至做出违背道德底线的事情，极大地损害了教师形象。当然，更多的一线教师在本职岗位上兢兢业业，言传身教，赢得了学生的喜爱和尊重。这些优秀老师的事迹就如同一面道德的镜子，让教师都能从中照到自己不足和未来努力的方向。
第三面镜子——学识之镜。陶行知先生说过：“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。”当今的中国已经进入了信息化社会，知识种类之丰富，知识更新速度之快，学科交叉比例之大，都远远超过过去任何一个时代。当代教师不仅要掌握本学科的知识，而且要有开阔的知识视野和终身学习的理念;不仅需要提高自己的知识技能，而且还要不断更新自己的教育教学理念，与时俱进，精益求精。如果我们将教师的职业生涯比作是一段路程的话，当今社会的发展要求每一位教师要努力将“窄路”走宽，不断学习，博采众长，大胆开拓自己的知识领域;将“旧路”走新，勇于创新，敢于突破，不断改进自己的教学方法;将“死路”走活，厚积薄发，开源浚流，不断丰富自己的知识积淀。
第四面镜子——仁爱之镜。众所周知，教育是一门爱的艺术，爱和责任是教育的灵魂。xx___在“爱”之前又加上一个“仁”字。“仁”在中国传统文化中是一个含义十分丰富的词语。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。因此，孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。“仁爱”这个词语准确地阐释了当今社会新型的师生关系：一位好老师不仅仅要能做到传道、授业、解惑，而且要能够用广阔的胸怀去包容学生，用仁爱的眼光去欣赏学生，用平等的姿态去尊重学生，亦师亦友，与学生共同成长。“仁”是一切爱的基础，只有具有仁爱之心的老师才会对学生的心灵产生润物细无声的效果，才会使学生亲其师而信其道，才会在师生之间形成和谐融洽的关系。大音希声，大象希形，大爱常在无声无形之间到达人的灵魂深处。教师拥有一面仁爱之镜，不仅照亮了自己，也照亮了每一个孩子的心灵。
xx___送给教师这四面镜子，就是要让我们常常对照，时时反省，不断增强业务素质，提高自身修养。同时，每一所学校也有责任和义务将这四面镜子“正确安放”并“常常擦拭”。“正确安放”的根本在于将“四有教师”的标准和本学校的办学理念相结合，将教师的个人发展纳入到学校的长期发展规划之中。“时时擦拭”的关键是管理制度的保障和落实。镜子不擦容易落上灰尘，同样，有标准不执行容易懈怠，有要求不落实容易务虚。
做“会系扣子”的“四有教师”，需要教师按照“四有”标准先扣好自己的扣子，再帮助学生扣好人生的第一粒扣子;还需要学校的管理者为教师个人的发展提供良好的环境和合适的平台，真正将教师的发展、学生的成长作为学校的根本工作来抓;更加需要全社会的共同关注和大力支持，为教师、学校和我国教育事业的发展不断输送正能量。
【第4篇】四有教师心得体会：“爱”字当先
人们常说：教师是太阳底下最崇高的职业。因为这项事业，关系到人类的未来，民族的希望，是一项充满爱的事业，是最神圣、最光荣的。社会各界对这一行业有着比其它行业有着更高的要求，所以教师才会被誉为“万世师表”。xx年，xx同志在同xx师范大学师生代表座谈时的讲话时，向新时代的教师提出了要做“有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的“四有”型教师。
“四有”要求中，师德犹为重要。所谓“道德情操、仁爱之心”，无非是一个“爱”字，那就是对教育事业的爱，对学生的爱。有了对事业的爱，才会真心真意爱学生。
社会上某些行业，特别是商业界，早已转换了角色，提出了“顾客就是上帝”的口号。我们是否也可以拿来用在教育行风中呢?“学生就是上帝”，又会怎样?你还会批评、体罚学生吗?还会对学生家长横眉竖眼吗?某行业还有一句名言，我认为对我们教师来说，极有参考价值。“对顾客要遵循两条，(1)顾客永远是对的，(2) 顾客错了参照第一条。”如果教师能如此对待学生，，我们的行风将会是另一种境界。这样，我们就会允许孩子自由插话，允许孩子提出不同见解，允许孩子犯错误……有了爱，你会觉得“每一个孩子都是好的”，他们的错误也是“美丽”的。
“蹲下来跟孩子说话”，是前几年某些教育专家提出来的名言，就体现了一种教育理念，首先是一种人格上的平等。孩子年龄虽小，但也有自己的人格和尊严，理应受到别人(包括老师)的尊重。况且，他们也是国家的公民，人身权利同样受法律保护。老师们，这些您顾及了吗?从书中看到，美国人对十几岁的孩子开始称呼“您”。相比而言，我们对学生的尊重的确不够。苏霍姆林斯基说：“只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。……教育的核心就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。”爱孩子，就是做他们的朋友。用孩子的眼光看待他们、理解他们、欣赏他们,才能形成一种民主、平等、和谐的氛围。
于xx老师说：“宽容比惩罚更有收获。惩罚是教育，宽容也是教育。”试试吧，宽容是成功的秘诀，你会得到孩子的喜欢和爱戴!那么，是否就是对学生放任自由，不问不管呢?那是不负责任的!“爱自己孩子的人是人，爱别人孩子的人是神。”教师的工作之所以“神圣”，是因为要用一颗母亲的心，对待每一个孩子，“对孩子要严格，但不要严厉”(徐特立语)。没有哪一个母亲会因孩子有缺点而歧视、打击、抛弃他，而是千方百计地挽救他。有了母亲的胸怀，你就会容下所有的学生，所有的缺点，所有的错误，你也总办法帮助他。
“四有”的基本要求，关键在于一个“爱”字。习总说“有爱才有责任。”教师有了对伟大祖国的爱，有了对教育事业的爱，就会有树立远大的“理想信念”，就会一生不懈追求，使自己“学识” 更加“扎实”。
古典名著《学记》中有句 “记问之学，不足以为人师”的名言。两千多年前的先哲就对教师提出了很高的要求：作为教师，必须能温前代之长短，知当代之得失，习旧文之语句，发新鲜之见解。若只会照本宣科，原封照卖，抱残守缺，则不堪为人师。很多教师认为自己是大专或大本毕业，教初中小学，绰绰有余，一辈子够了，不必再学习了。其实，我们的这些知识，就是“记问之学”。记问之学，就是死的知识，就不能满足孩子们的好奇心和强烈的求知欲。有位北大毕业生写过《北大毕业等于零》的文章，说他发现他学的很多知识别人都会，从网上都能检索到。不是吗?教师那点知识，学生就不能从网上查到吗?
《学记》中说：“能搏喻，然后能为师。”教师只有不断研究，不断创新，有自己的见解，教学才能有生命、有活力，才能满足学生的提问，才能因材施教。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“教师的知识越深湛，视野越宽广，各方面的科学知识越宽厚，他就在更大程度上不仅是一名教师，而是一教育者。”可见，一个好教师，就应精通他所教的那门学科，并了解它最新的发展状况及最近取得的成果。这样才能高瞻远瞩，教有所成。鲁迅先生说过：“学理科的，可以看文学书，学文科的偏看科学书，这样子，对于别人别事，可以有更深的了解。”我们教师，更应该要有读书的热情，要如饥似渴地读。只有不断充实自己知识积累，才能具备驾驭课堂的娴熟技巧，才能“触类通达，强力而不反”，我们的课才能让学生兴奋，全神贯注，感到是一种享受。
有了对教育事业的爱，教师才能从教一生，学习一生。只有不断充电，更新知识，才能适应知识经济发展的需要，真正担负起培养人才的重任。苏霍姆林斯基还说：“教师在他大学毕业3—5年以后所拥有的知识，应当比他工作头一年时多3倍、5倍乃至于10倍。否则，他的学生将蒙受呆读死记之苦，从而趋于愚钝。”只把着一本教参，简单重复内容的教师，是难以让学生打好基础的，更不用说培养能力了。“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。”只有在教中学、学中教，把书本知识与所在时代社会现实结合起来，才能使自己的学识更加扎实，才能成为一名称职的的教师。
***说：“好老师没有统一的模式，可以各有千秋、各显身手，但有一些共同的、必不可少的特质。”我觉得这种特质，就是爱，对教育事业的挚爱，对学生的大爱。只要心中有爱，你就是“孩子遇到那个好老师”。
【第5篇】四有干*学习心得体会
在学xx___的重要讲话后，我深刻认识到在全面深化改革、依法治国建设小康社会过程中，作为基层一线的一名乡镇长更应该做到心中有*、心中有民、心中有责、心中有戒。
必须把牢政治方向，对*忠诚，时刻想到自己是*的人，时刻不忘自己对*应尽的义务和责任，自觉维护*的团结统一，思想上时刻和___保持高度一致。
必须心系群众，心为民想，心中始终装着百姓。作为一个镇主要领导，要时刻做到心中有民，根据当地实际情况，因地制宜，找准发展思路，做好靠山吃山的文章，大力调整产业结构，推广适合山区发展的种养业。按照打造广西生态养生梅花镇的目标，将着力打造生态旅游业，带领群众脱贫致富。
xx___强调干*就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。作为一镇之长不能只想当官不想干事，只想揽权不想担责任，镇领导就要有意气风发、满腔热血的干劲、一抓到底的工作精神，做到勤政务实为民。
权力是*和人民赋予的，必须拿来为人民服务。一分权力十分责任，权力越大责任越大，要正确行使权力，依法用权、秉公用权、*洁用权，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，自觉弘扬和践行社会主义核心价值观，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人，干干净净做事。
对照xx___对县委**提出的“心中有*、心中有民、心中有责、心中有戒”的四有标准，作为一名普通的基层领导干*，我认为要以“四个务必做到”来践行好“四有”标准，努力做一名新时期焦裕禄式的“四有”领导干*。
一是务必做到绝对忠诚于*，忠诚于*的事业，始终与___保持高度一致。作为一名镇长，我要把对*绝对忠诚作为基本政治素养，时刻牢记自己是*的人，不折不扣地贯彻*的路线方针政策。
二是务必做到权为民所用，利为民所谋，坚持人民利益高于一切。当前，大桥镇迫切需要解决的就是农村经济发展还不平衡的问题，作为镇长，要着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，特别是要下大气力解决好人民不满意的问题。
三是务必做到肩扛千斤之责,背负万石之任，奋力为提升宾阳宜居宜业城市多做贡献。我要以勇于担当的精神，克难攻坚，负重前行，扎实推进工作，推动大桥加快发展。
四是务必做到心中有杆秤，手中有戒尺，带动和培育良好的政治生态。我要做学法遵法守法用法的模范，正确行使权力，依法用权、秉公用权、*洁用权;严格遵守八项规定，带头践行“三严三实”要求，清清白白做人，干干净净做事，坦坦荡荡做官。
认真学xx___的重要讲话精神，尤其是深入学习了领导干*要始终做到“心中有*，心中有民，心中有责，心中有戒”的“四有”精神，我很受启发。现在，我结合自己的工作谈谈一些体会。
心中有*，就是时刻牢记自己是一名***员，时刻要以*员的标准严格要求自己。要牢记*的使命，坚定理想信念，做一名合格的乡镇*委**。首先是把自己管好，其次是把*委班子管好，再次是把*员管好。
心中有民，就是要始终把人民满不满意作为工作的标准，全心全意为人民服务。近年来，陈平镇*委在为民办实事方面做了很多努力，但距离人民的要求还有很大差距。今年我们要加大投入多为民办好事、实事，让人民群众切实感受到改革发展带来的成果。
心中有责，责即责任。作为乡镇**，要守土有责。对于我本人来讲，一是对县委、县政府负责，认真贯彻县委提出的“1236”工作思路，做好县委、县政府交办的工作。二是要对陈平镇的发展负责，陈平今后的发展要围绕生态旅游建设来考虑，只有生态旅游才有出路。三是要对陈平人民负责，充分挖掘陈平山好水好的资源优势，按照打造广西生态养生梅花镇的目标，着力打造生态旅游业，努力建设宾阳绿肺、南宁前花园，为百姓致富谋路子。
心中有戒，戒即纪律，心中随时有法有规。严格遵守*的纪律，尤其是认真执行中央“八项规定”，做一名清正*洁的领导干*。
【第6篇】做四有好老师心得体会
一、做 '有热情'的教师
当前广大教师普遍缺少工作热情，根据调查，教师已经成为职业倦怠高发人群之一。当一天和尚撞一天钟的教师大有人在!大多数教师在工作中感受不到自身的价值，体验不到成就感，从而对工作的热情度不高。我们除了在从事这一工作时间过长，工作简单重复，经济收入低下等外部因素以外，我们教师自身也要寻求内部因素，从而更好的调动自己工作的热情度。
作为教师，要甘于寂寞，甘于清贫。我们既然选择了这个清贫的职业，我们就要在自己的思想上接受它。几天的培训，使我理解了教师的使命与责任，简单的说就是自身的价值取向。一个人如果活着没有价值，那他对生活中的任何事都不会有热情的。现实的生活，满腹牢骚并不能改变什么，只会使自己的思想变得更加狭隘和偏激。只为一份薪水毫不情愿地工作着，只会使自己越来越走向退化和堕落。因此，作为教师，我们没有理由整天紧锁眉头，在自怨自艾中耗费时光，消磨生命，那样的人生太没价值了。看到学生在认真晨读，看到学生在专注做习题，看到学生在忙碌的打扫卫生，看到刚刚严厉批评了的学生又阳光灿烂的围着你叽叽喳喳说过不停，看到学生的琴、棋、书、画有那么一点点的进步，这一切，只要我们用心感受，它将都是我们快乐的源泉，这就是我们的价值所在。学生的进步就是我们最大的价值体现，我们应该为之欣慰的。
二、做 '有思想'的教师
一所好的学校，首先具备的是先进的教育理念。先进的教育理念是我们教师必须思考的问题。教育理念就象人的灵魂，当思想统一，达成共识，直接促进或制约着我们教育、教学方法的选定和设计，同时决定着活动的质量和效果。就象武穴师范附小的教育理念一样，'为孩子积淀成长的自信，让老师追享事业的乐趣，使学校成为师生依恋的精神家园',他们教育理念的凝炼，集中了老师的意志和智慧，形成了强大的凝聚力，使广大师生在工作、学习中充满自信，充满自豪，充满朝气。大家明白：我是附小的主人，我要为学校的创新和发展去谋略、去奉献。为每一个孩子、每一位老师以及学校提出了明确的目标和要求，在实施的过程中，让所有人全程参与，一边学习一边吸纳，一边学习一边反思，触摸了先进的教育理念，感受了现代的教育气息，积累了实用的教育方法。 在现实工作中，我们要把教育思想消化、吸收，渗透到实际的教学活动中。发挥每位学生的个性，为学生创设自主宽松的学习环境。在实际的教学活动中，我们往往只考虑 '我该如何教',而忽视了'学生如何去学'的问题，其实作为教师，引导作用是至关重要的，其目的是让学生通过这种导，学会自 己去学习，去探索。
三、做 '有魄力'的教师
一个人的魄力是包含多方面的：包括个人的工作作*、日常表现、工作能力、工作业绩等多方面。有的表现的谨慎有余，开拓不足，优柔寡断，缺少应有的胆识和果断。要提高教师自身教育教学素质，增强老师的自身的工作魄力就显得十分必要。
首先要具备扎实的知识功底。文化素质的高低决定对事物的认识程度和分析解决问题的能力，博学多才的人才能对事物作出全面分析、准确判断和科学决策。在这个日新月异的社会，教师要不断'补氧'、'充电',通过坚持不懈的学习和实践积累，努力成为一专多能的人才。善于接受和消化新观念、新知识，认真钻研业务，不断提高自身素质;积极探索新时期的教学方法和教学艺术，活跃课堂气氛，激发学生学习兴趣;努力做到学识渊博，业务精良，既有精深的专业知识，又具有广博的相关知识，还具有坚实的理论功底和较强的业务能力。只有这样，讲起课来才能深入浅出，旁征博引，成竹在胸，得心应手;才能使学生产生敬重感，自觉自愿地接受教育和指导。
其次要加强实践锻炼。一个人魄力大小与自身阅历息息相关，个人阅历丰富可以增强对事物的感应、适应能力。魄力必须付诸实践，在实践中增长才干，努力适应环境对自身要求，尽量多熟悉身边的一些基本情况，迅速进入角色。善于搜集信息，平常注意交流，工作中注意广言纳谏，寻师问策。在调研的基础上勤于思考，创造性地开展工作。同时还应该独具慧眼，发现每个学生身上的潜能，鼓励学生去不断地自主探索，才能使学生的才华得到淋漓尽致的发挥。以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，受到学生的尊敬与爱戴。用发自内心的真情实感去打动学生，感染学生，学生才会在情感上与教师产生共鸣，才会'亲其师，信其道'.
最后要有过人胆识和果敢作*。教师要在政治思想、个人品德、价值观念、行为习惯等方面，为学生树立榜样，要求学生做到的，自己首先要做到，要知行统一。严格要求自己，做到言行一致，表里如一，光明正大、实事求是的人。在活动与管理中，教师要临危不惧，迅速决策，采取有力措施，放手的让学生去开展工作，使活动顺利进行。要敢于拍板和果断地处理一些问题，做到心中有数。
四、做 '有恒心'的教师
德国诗人席勒说：'只有恒心可以使你达到目的'.我们在确定了人生的奋斗目标之后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就一定能达到。世上无数的成功者就是明证，克拉克就是其中一例。对于那群三番五次给他出难题，一心想赶他走的孩子们，尽管他也曾有过放弃的念头，但他最终还是坚持下来了。他的持之以恒，最终让他赢得了孩子们的心，并最终取得了他们的信任;他的持之以恒，最终让这些孩子们的人生轨迹发生了质的转变;他的持之以恒，也最终让他成了孩子们生命中不可缺少的一部分。克拉克以他对教育不懈的追求，给我们验证了一句话：没有教不好的孩子，只有不会教的老师。
作为教师要用恒心唤起学生的自信，我们的一举手一投足、一个微笑一个暗示都会让学生感觉到：我就是太阳，我就是丘吉尔，我就是爱迪生??世界因我而灿烂;生活因我而美好!我们的教育目的不是管束人，而是发展人;不是死守课堂，而是带领孩子们走进生活;
不是灌输知识，而是教孩子们学会创造;不要只是记住别人的思考，更主要的是要产生自己的思考。还是以洋思中学的'三清'教学模式为例，'堂堂清、天天清、星星清'高效课堂的教学模式，以学生的 '先学后教、当堂训练',即教师在课堂上先揭示教学目标，指导学生自学，暴露问题后，着重帮助解决疑难点，最后让学生当堂完成作业，进行严格训练，形成能力。每节课至少留出15分钟或更多的时间给学生练习，每一堂课，所有师生都是严格的去遵循着这样的教学模式，长此以往，日复一日，学生无形中重视了知识的学习。自己重视了，目标明确了，上课注意力集中了，学习成绩上升了，兴趣就大大提高，学习习惯就这样养成了。我想这个良性循环的学习模式，不是与生俱来的，是靠全体老师和学生'有恒心'的共同结果。
学生的学习习惯的养成，以及日常文明习惯的养成，其教育的重点是要从规范他们的行为习惯做起，从一点一滴做起，从一朝一夕做起。从最平凡、最琐屑的小事抓起，严肃校纪、校风、班纪、班风，发挥规章制度的导向功能，组织学生制定符合实际，又有普遍约束力的规章制度，使管理有法可依。制度一旦确定下来，就要求学生严格遵守，良好的行为习惯也就成了全体师生的共同愿望。
