第1篇 医护人员人性化服务演讲稿
在当今社会局势下，创建和谐社会理念、人性化服务的倡导早已深入人心。作为护理工作者我们应该如何与时俱进,怎样把自己的工作融入时代发展的潮流中? 有人说医护是一门艺术!进修这门艺术需要有极大的心理准备。在今当护理工作应该提供优质护理,饱含人文精神、倡提倡社会文明、充满人性化关怀,进而推动护理事业向前蓬勃发展。在提高护理水平的同时，提倡优质医护服务必定提高了我院的第二次创业环境。
我科是神经内科。老龄化，肢体活动障碍是我科患者的特点。我们的工作量大，压力大，病人对护士水平要求高。但我们不怕辛苦，反复操练技术，主动和患者沟通，通过具体行动，使患者从最初的不信任到万全放心，从勉强依从到主动配合。
优质护理服务的理念并非夸夸其谈，或是纸上谈兵，其实她一直都体现在我们日常工作的一言一行中。
1.“一言”就是把握语言技巧，善于和患者沟通。
病人入院时对医院环境陌生，加之病痛的折磨，内心忐忑不安，往往难以配合护理工作。这时以热情而诚恳的语言接待病人，病人就会产生安全感、亲切感和信任感，无形之中增加了对护士的信任、对医院服务的信任，从而树立战胜疾病的信心和早日康复的希望。我们的护士在接盐水的空当看到走廊上的患者在功能锻炼也不忘提醒：“大妈，小心点，地上很滑！”并且提醒家属在旁陪护。短短的几个字，却能让患者感受到自己属于这个环境，融入这个家庭。
2.“一行”体现在于护理操作的准确到位，是人性化的护理。
对病人多一点理解，少一点埋怨；多一些笑容，少一些冷漠。我科室的患者中老年人居多，中风偏袒后，自理能力差，家属压力大，我们严格遵照一切为了病人，一切方便病人，一切服务于病人的方针，为病人提供更加优质、高效、便捷的护理服务。
优质护理服务，既提高了护理质量，也赋予了我们的工作特殊的涵义。曾在我们病区住过院的 大伯，在精心周到的护理与合理规范的治疗后，康复出院，每次来门诊复查时都会来病区看看我们，一再表示感谢，一再唠叨他受到的照料、细数难忘的瞬间。患者崔秀华，来自遥远的 ,有着浓重的 口音，一开始由于语言上的障碍无法得到很好的沟通，每次她看到我们护士时都会微笑的嘴里说些什么，开始我们没有听明白她的话，但我们依然以最规
范的护理和细心的照顾对待，后来才知道她曾经住过某医院、军区某医院和 某医院，然而她对我们科室的护士印象最为深刻。每次护理之后她所说的是：“你们就是没有翅膀的天使”。类似难忘的故事还有很多很多……
女士曾赞誉道：“护士是没有翅膀的天使，是真善美的化身。”的确如此，或许每个人的心中都有一个天使的形象，或稚嫩或成熟，或娴静或热情，但她们同样都身穿白衣面、带笑容，她们同样都愿意用辛勤的劳动换来患者的康复，她们的到来象征着温暖与希望。人的一生难免有不幸和伤痛，但我们的护理能消弭（mi）这些痛苦，抚慰这些不安。若干年后，当他们想起这些往事，能够永存人心的并非是那些不堪的痛苦，而是白衣天使亲切周到的护理。
我们是一个个圣洁善良的白衣天使，我们从事着平凡而又伟大的护理事业，我们只是希望我们的付出和努力，能够为病人减轻一时的痛苦和不幸。
第2篇 “九一八”演讲稿：回归人性，让爱消弭隔阂与仇恨
上海市杨浦高级中学 张黎明
老师们，同学们，大家上午好！我是张黎明。9月18日，是一个让每一个中国人理应感到疼痛的日子，八十三年前的这一天，盘踞在我国东北地区的日本关东军炸毁南满铁路，并嫁祸于中国军队，以此为借口，炮轰中国军队位于沈阳的北大营，挑起了为世人熟知的“九一八事变”，这也是日本发动侵华战争的开端，从此，中国陷入了与日本长达十四年的拉锯与抗战之中。
这是我们惯常熟悉的历史叙事，每一本客观、中立的历史教科书都会把这些事实原原本本地摆在我们面前，读着这些文字，我们所体会到的是屈辱、痛苦与不甘。历史上的疼痛感融进了民族的基因之中，使得直到八十三年后的今天，生活在二十一世纪第二个十年的我们，每每想起那长达十四年的惨烈抗战史，依然会有痛的感觉，而面对当下日本政府的各项具有争议的政策与举动，国人也会自然而然地不满、愤恨、不寒而栗。有不止一份调查显示，中日两国的国民互信处于极低的水平，彼此的隔阂与猜疑要远远大于理解与信任。
当然，作为受侵略一方的中国，要谈“理解与信任”，好像有些艰难。然而，正如意大利史学家克罗齐所指出的那样：一切历史都是当代史。八十三年，说长，不长，说短，也并不很短了。对于我们这些并没有亲身经历过那次事变的当代人而言，应该以怎样的态度去面对、去记忆那次事变、乃至更长一段的抗战史，恐怕要比单纯记住那次事变本身，显得更加迫切，因而也显得更有现实意义。
不过，这样一个问题，对于从未经历过抗战的我们来说，其实并没有资格来回答，脱离了切身的经历与感受，任何一种判断，哪怕再义正词严、哪怕再温婉动人，都失去了它应有的厚度，而显得轻飘、显得无力。所以，最好的回答者，应该是那些曾经接受过抗战烽火洗礼、而今又阅尽沧桑、洗尽铅华的抗战老兵们。那些老兵们现如今留下的记忆，才是对我们当代人最有教益的启示，而非宏大的历史叙事、而非网络上滔滔汹涌的所谓“民意”。
我想告诉大家的是，就在一周前的9月8日，也就是国人期盼着“人月两圆”的中秋佳节，媒体报道了一位与“团圆”无缘的抗战老兵，在中秋期间读来，让人唏嘘，却又让人温暖，而十天后，就是“九一八事变”八十三周年了。
这位老兵叫周福康，今年已经是九十二岁高龄了，是离上海并不遥远的萧山人士，现如今，老人也依然居住在萧山老家。说“居住”，其实有点勉强，老人现在的生活境况并不很好，九十多岁的人，因为膝下无儿无女，仅靠微薄的低保金难以过活，于是就以捡拾垃圾为生，他的住处，前前后后堆满了捡来的垃圾，据媒体的报道，已经到了“连双脚都无法正常安插落地，整个屋里还不时散发出阵阵扑鼻的霉臭味”的地步。
老人家十七岁入伍，参加过许多次大小战役，其中最有名的，是福州保卫战。抗战胜利前夕，他随部队进驻台湾，接受日军投降后又随队重返大陆。虽在军中也官至中尉军衔，然而此后身世却一直坎坷，直至现在这样的生活境地。按理说，这样一位老兵，是最有理由记住仇恨的：当年战争的残酷、曾经为国家民族做出的巨大贡献、当下生活的艰难困窘，所有这一切，都让老人有理由不满、有理由愤恨。然而，老人家却不，面对曾经的岁月峥嵘、面对当下的生活潦倒，他想得最多的，是一个人，正因为有了这个人，他觉得自己的生活充满温暖与幸福。这个人，还不是一个中国人，她是一个日本人。当年老人家到台湾时，认识了一位日本小学教师叫边见须惠子，两人坠入了爱河。可是命运却没有让他们最终走到一起，随着部队的调动，两个相爱的人只好分开，从此，海峡永隔。从1945年到现在，已经整整六十九年了。老人家却一直在内心底里为他的日本爱人留存着一个位置，住在彼此心里的人，是永远不会分开的。老人家说：想着和她在一起的时光，这一生都很幸福。简单、质朴、但却充满着力量。这股力量，在于他们曾经经历的战乱时光，在于他们在战乱时光中依然掩盖不住的人性的光芒，更在于时过境迁之后，这股人性的光芒从未暗淡，从未消逝，依然照耀着老人本该孤寂的心，为他带去温暖、带去希望。
本属于交战国家的两个人倾心相爱，并且铭记、惦念了半个多世纪，这本就不是宏大的历史叙事所会关注的话题，相比于战争的激烈、死伤的惨重，两个微不足道的个人那么一点点微不足道的感情，似乎是不值一提的。但是，正如鲁迅先生提醒我们的：革命是并非教人死而是教人活的。道理挪用过来，也是相通的。战争就是一台泯灭人性的机器，仅仅记住战争中人性泯灭、相互仇恨的那一幕幕，固然需要，但却远远不够。真正让这台机器停止运转的，不是一次次战场上具体的胜败，而是每一个参战者、每一个普通人心中对于回归人性的渴望，渴望过上安宁平静的生活、渴望过上可以爱人、也可以被人爱的生活，可以像一个人那样像样地生活，而不是仅仅作为一枚棋子、一粒草芥而卑微地死去。
我想请大家和我一起做一个回顾，提起二战的胜利，首先浮现出的画面一定是东京湾里美国密苏里号军舰上的日本投降签字仪式，这是宏大历史叙事里最喜欢挑选的画面。然而，为什么总有一幅画面调皮而又顽强地紧随这艘军舰之后浮现出来呢？以至于直到今天，每当二战胜利日到来的时刻，总会有无数的人们模仿、重现那个画面？我们应该已经都想到了，那是“胜利之吻”，当日本宣布无条件投降的消息传来时，纽约街头欢庆的人群中，一名水兵情难自已亲吻了身边的一位护士。从此，历史在这里定格、人性在这里复苏。
所以，我想，站在今天这样一个我们终于可以像一个人那样像样而正常地生活的时代里，再次回顾“九一八”，回顾那段艰苦卓绝的抗战史，史实的记忆固然需要、惨痛的情绪也是必然，不过要说愤怒、仇恨的心理，就恰恰偏离了正道，正中某些战争狂热分子渴望挑起事端、挑起战争的下怀。我们真正要做的，是看到战争非人性的本质，守护自己心中那一点点即使微不足道、却也顽强存在的爱与温暖，以包容之心、理解之意去消弭彼此间的隔阂与仇恨，始终对这个人来人往、生气勃勃的世界，充满爱意。
谢谢！
第3篇 学生干*早操演讲稿：人性的力量
尊敬的院长、各位老师、同学：
大家早上好！
我是焦除夕，前段时间，看了一个综艺节目——《超级演说家》，当看到黄小山的演讲《人性的力量》时，我的内心着实有些触动，当然了，谈不上感动，更多的是一种心灵上的震撼。今天，我将他的演讲内容与大家进行分享，希望能与大家共勉。接下来，请大家听我讲：
当下中国，正处于一个转型前的十字路口，我们遇到了很多很多的社会问题，有人感慨我们正在进入一个“问题时代”。雾霾问题、水污染问题、物价问题、住房问题、垃圾围城问题等等等等。其实问题多并不可怕，但可怕的，是我们有一些人，不能够以一种客观的态度、科学的态度、理智的态度对待这些问题，而一味的、无端的 骂！扯着嗓子骂、抡开膀子骂、破口大骂！ 你还别说，骂得出彩儿，你的人格就得到了提升，你的微博就凭添了气质，你的粉丝就成千上万的增长，你就俨然成为了一个民间的意见领袖。这是一个多么荒唐的时代，一个靠骂人就可以成为英雄的时代！有人辩解说：“这是一种社会批判！”我当然不反对批判，但谩骂属于批判吗？批判它应该是理智的产物，它应该是逻辑的产物，它应该是一种社会责任担当的产物。而简单暴力的形而上学的别有用心的把所有的社会问题全部地推给这个体制，全部地推给这个政府，充其量，它只是一种宣泄，是一种仇恨的情绪，是一种哗众取宠，是一种沽名钓誉，是一种怯懦的、偷懒的表现！尝试告诉我们：人，才是组成一个社会的最基本单位，有什么样的人，就有什么样的社会。人心向善，则社会向善；人性向恶，则社会向恶。
我一直有一个梦想，那就是我们每一个中国人，在早晨醒来的时候，在太阳升起的时候，我们能赤裸裸地站在镜子面前，我们直视自己的身体，我们手里拿着身份证，我们大声念地出我们的名字，我们再把身份证翻过来，我们凝视那枚鲜红的_____的国徽，做一次良心上的，做一次灵魂层面的忏悔。我们扪心自问，有生之年我为这个社会究竟做了些什么？我做了什么好事？我做了什么坏事？我是否孝敬了父母？我是否教育了孩子？我是否闯了红灯？我是否欠了人家的钱没还？我是否上公共厕所的时候把尿撒在了小便池子里，而离文明迈进了一大步？！做完这次忏悔，你会有一丝感动，你会有一丝惭愧，你会有一种强烈的羞耻感，那就对了！把你的脸洗得干干净净的，把你的胡子刮得干干净净的，把你的牙刷得干干净净的，我们自信地走出家门，给你的邻居一个微笑，给你遇到的每一个陌生人一个微笑，给中国一个微笑，那时候我相信，你的心中将充满了正能量！
我突然想起了位于英国伦敦那闻名于世的威斯敏斯特大教堂，想到了教堂地下室那块没有名字，有没有年代的普普通通的墓碑。我记得碑文的大意是这样的：当我年轻的时候，我年少轻狂，我想改变这个世界；当我人到中年，我发现，我没有能力改变这个世界，我只好向自己妥协，我只好退而求其次，我想改变这个国家；当我人到老年，我发现，我也没有能力改变这个国家，我再次向自己妥协，我想改变我的家庭；但当我躺在病床上奄奄一息行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为，我突然意识到，如果当初我没有那么大的野心去改变这个世界、去改变这个国家、去改变这个家庭，而只是从改变自己开始的话，我也许已经改变了我自己，改变了我的家庭，并通过我的家庭影响到邻居，影响到国家，甚至世界！谁知道呢……
阿基米德说过：给我一个支点，我能撬起整个地球。今天，此时此刻，我站在这里，我站在2000人的舞台上，我对你们说，我大声地对你们说：撬起这个地球的支点，他不是某个领袖，他不是某个精英，他不是某个英雄，而是，我们每一个人的心灵。
谈到这里，黄小山的演讲讲完了，我很羞愧，我没有能力将这篇演讲发挥到极致，但是，我希望我们在场的每一个人，能够真真正正地去学会反思，好好反省你每天的言行举止是否对得起你自己，是否对得起你父母，是否对得起你的亲人！经常有人抱怨自己的生活、抱怨自己的家庭、抱怨自己的工作，这个时候，你需要反思的是：究竟是这个环境出了问题，还是自己的内心不够强大！而不是无端地、毫无意义地抱怨！
我不知道在场还有多少人关注新闻，关注新闻的人应该都知道：6月9号，在山东、河南两省，多处发生了麦田起火现象，并且已经有一名河南农妇在大火中遇难，同样的，6月5号、6月6号，在河南兰考县多个乡镇，也都陆续发生了不同程度的麦田火灾现象，经过调查，引起火灾的大部分原因，都是因为一颗小小的烟头！讲到这里，我不知道在场的烟民有何感受。
有句话说得很对：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。许多人之所以犯错，就是因为最初的选择是错误的。你以为抽烟很帅、你以为抽烟可以消愁解闷、你以为抽烟是一种时尚的、时髦的行为！可是你是否知道：在你抽烟的时候，别人在发自内心地痛恨你、发自内心地鄙视你！你是否知道：抽烟是一种践踏生命的行为！教室大小的场合里一颗二手烟的危害远远大于北京的雾霾天气！你不仅在践踏你自己的生命，你还在践踏其他无辜人的生命！你在校园内抽烟是在危害与你朝夕相处一到两年的老师校友！你在宿舍内抽烟是在危害与你一起吃饭睡觉的兄弟姐妹！你不把我们的健康放在心上，凭什么让我们把你放在心里！
我并不祈求在场的烟民听完我的演讲后能够戒掉抽烟，因为我知道：无论我再怎么说，也改变不了中国3亿烟民的现状！无论我再怎么讲，也阻止不了中国有7亿人口暴漏在二手烟下！无论我再怎么努力，也挽救不了中国每年有100万患者死于与烟草有关的疾病！讲到这里，我真诚地希望在场还在抽烟的你能够意识到：你在合适的场合正确的抽烟或许会挽救一条生命，或许会避免一场特大的安全隐患、或许中国的空气质量将会因为你少抽的一根烟而变得更加清新！我希望你能明白：你有抽烟的自由，但不能自由地抽烟！
最后，希望我今天的演讲能够让大家有所感触，希望我们能够挖掘人性深处的真善美，希望我们的未来更加得阳光灿烂！感谢大家的认真聆听，我的演讲结束，谢谢大家！
第4篇 人性的力量演讲稿
演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。以下是由pq小编为大家整理出来的人性的力量演讲稿，仅供参考。
人性的力量演讲稿
各位评委，观众朋友们，大家好!
今天，我来到这里要跟大家谈谈——人性
当下中国正处于一个转型的十字路口，我们遇到了很多很多的社会问题，有人感慨我们正在进入一个问题时代，雾霾问题、水污染的问题、物价问题、房价问题，垃圾围城问题等等等等。其实问题多并不可怕，可怕的是我们有一些人，他们并不会以一种客观的态度、科学的态度、理智的态度去对待这些问题，而一味的无端的骂、扯着嗓子吗、抡开膀子骂、破口大骂，你还别说骂的出彩，你的人格就得到了提升，你的微薄就平添了气质，你的粉丝就成千上万的增长，你就俨然成了一个民间的意见领袖，这是一个多么荒唐的时代，一个可以靠骂人就成为英雄的时代。
有人辩解说这是一种社会批判，我当然不反对社会批判，但谩骂属于批判吗，批判他应该是理智的产物，他应该是逻辑的产物，他应该是一种社会责任担当的产物，而简单的形而上学的，别有用心的，把所有社会问题全部的推给这个体制，全部的推给这个政府，充其量它只是一种宣泄，是一种仇恨的情绪，是一种哗众取宠，是一种沽名钓誉，是一种怯懦的偷懒的表现，常识告诉我们，人才是组成一个社会的最基本的单位，有什么样的人就有什么样的社会，人心向善则社会向善，人心向恶则社会向恶。
我一直有一个梦想，那就是我们每一个中国人在早晨醒来的时候，在太阳升起的时候，我们能赤裸裸的站在镜子面前，我们能直视着自己的身体，我们手里拿着身份证，我们可以大声的念出我们的名字，我们再把身份证翻过来，我们凝视那枚鲜红的_____的国徽，我们做一次良心上的，做一次灵魂上的忏悔，我们摸着良心，我们有生之年，我们为这个社会我们究竟做了什么，我做了什么好事，我做了什么坏事，我是否孝敬了父母，我是否教育了孩子，我是否穿了红灯，我是否欠了人家的钱没还，我是否在上公共厕所的时候把尿撒在了便池里，而离文明迈进了一大步，做了这个忏悔，你会有一丝感动，你会有一丝惭愧，你会有强烈的羞耻感，那就对了，把你的脸洗的干干净净的，把你的胡子刮得干干净净的，把你的牙刷的干干净净的，我们自信的走出家门，给你们的邻居一个微笑，给你们遇到的每一个陌生人一个微笑，给中国一个微笑，那个时候我相信，你的心中将充满了——正能量。
我突然想起了位于英国伦敦，那闻名于世的威斯特密斯大教堂，想到了那个教堂地下室里那块既没有名字有没有年代的，那块普普通通的墓碑，我记得碑文的大意是这样的：当我年轻的时候我年少轻狂，我想改变这个世界，当我人当中年，我发现我没有能力改变这个世界，我只好向自己妥协，我只好退而求其次，我想改变这个国家，当我人到老年，我也发现我没有能力改变这个国家，我再次向自己妥协，我想改变我的家庭，但当我躺在病床上奄奄一息，行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为，我突然意识到，如果我没有那么大的野心去改变这个世界，去改变这个国家，去改变自己的家庭，而只是从改变自己开始的话，我也许已经改变了自己，并改变了我的家庭，并通过我的家庭，影响到我的邻居，影响到国家，甚至世界。谁知道呢。
阿基米德说过，给我一个支点，我可以翘起整个地球，今天，此时此刻，我站在整理，我站在这个舞台上，我对你们说，我大声的对你们说，翘起这个地球的支点，他不是某个领袖，他不是某个精英，他不是某个英雄，而是，我么每一个人的——心灵。
谢谢大家!
其他关于人性的演讲稿：
第5篇 人性化管理演讲稿
大家好，我要说的是人性化管理
首先，1是人性化管理的要点
1.承认人性的自然属性，满足人性自然属性中的基本需求。
2.承认人性的社会属性是受思想意识支配的。
(1)不同行业，应培育不同风格的文化意识，使人的社会属性组织化。
(2)思想意识的第一任务是为其生理、心理满足服务。因此，企业组织要有合理、明确、科学的分配制度和规章。
(3)思想意识完成第一任务之后就要为长远目标或其他目标服务。因此企业要有满足这种欲望的措施，要塑造自己的行业意识和企业文化，使来自四面八方，在社会属性形态上有差异的人逐渐统一于企业的行业意识和企业文化之下。一旦这种文化意识达成共识，团体的工作效率就会出现意想不到的效果。
人类的职业有成千上万种，社会组织的功能也千差万别，即使是以盈利为目的的企业组织，也存在着职业上的很大差异。因此，它们所需要的“人”的社会属性形态是有选择的。企业家在组织领导企业时，应充分注意到这一点，否则将会导致由于社会属性形态与职业差异太大而使管理失败。
3.承认人类自然属性和其心灵意识中有竞争与合作的双重天性。
因此在企业管理中要有符合这种双重天性的机制。为了使合作与竞争的自然属性能有序高效地得到发挥，必须通过一种社会化组织结构和一种社会化的意识文化加以联结、控制和导向，使人性中这种竞争与合作天性在企业家的组织领导下得到充分的发挥。
“人性化管理”，通常人们也常说成“管理人情化”，但在具体工作的实施中却常有将“人情化”理解成“讲人情”，其实则不然，他们是两个不同的概念。
“人性化管理”是由现代行为科学演变出来的一种新的管理概念，对于着一概念的研究也便成为人性管理学。随着知识时代的来临，人作为知识、智慧的主体变得越来越重要，合理开发人的内在潜能已成为现代管理的重要课题。人性化管理——一种以围绕人的生活、工作习性展开研究、使管理更贴近人性，从而达到合理，有效地提升人的工作潜能和高工作效率的管理方法。
那么“人性化管理”与“讲人情”有什么区别呢?
作为从事服务行业的我们可能有一个共同的感受：人与人有许多微妙的关系，正确地处理这些关系你做事会觉得得心应手。当你在工作中出错时，你的同事、上司、朋友没有指出你的错误、没有告诉你它的危害，却反而拍着你的肩头说声没事，为你隐瞒了事实，这就是“讲人情”。“讲人情”在管理工作中是不允许的，甚至会使你的工作变得更糟糕。然而人性化管理则不一样，“人性化管理”虽然允许你在工作中出错，但它会告诉你这样做是错的，会带来什么样的危害，你应该怎么做会更好。这样既原谅了你，让你不用时刻担心工作中出现了什么过错当心你的上司责怪你，你的同事怎么看待你，反而使你的工作激-情会更高涨、工作目标会更明确。同时，“人性化管理”还要求建立合理的“人性化管理”实施与评价体系。
谈到“人性化管理”的实施，众多企业各显神通;上市公司为提高员工的主人翁精神，提倡员工入股制度;大集团公司为激励员工的创新意识，不惜拿出巨额资金作为员工创新奖项;爱立信则别出心裁，在企业内部以上到下要求员工多做自我批评，实施自我评价体系，让员工从工作中真正感受管理人性化。
让我们将“人性化管理”发扬光大吧。
谢谢
第6篇 安全生产演讲稿-人性的魅力
走进江铜集团永平铜矿汽修厂，如今吸引人的不只是花园式工厂的翠竹修林，令人难忘的是镶嵌在员工们眼中的笑意和飞扬在脸上的愉悦，让人心旷神怡、如沐春风。“这是实施人性化管理带来的变化。”厂长黄葵如是说。
拂面不寒杨柳风
今年以来，面对矿用大车修理量减少、工作量不饱和的严峻考验，如何稳定职工队伍是摆在汽修厂领导班子面前的一道难题。借江铜集团导入企业文化战略的东风，该厂走出了一条用人性化管理来凝聚人心的路子。
“每一项大的决定出台前都要和员工进行沟通，真正做到换位思维、同心互动。”这是该厂领导班子达成的共识。这种互相尊重、互相信任的沟通打破了人与人、心与心之间的樊篱，产生了有助于生产发展的源动力。由于矿里调整大车修理计划任务，有三个生产工段不能按原定修理考核指标拿奖金，厂里决定改变过去奖金照发的做法，要他们通过对外创收来弥补工作量的不足。由于事先进行了调查和沟通，各工段愉快地执行了这项决定并超额完成了对外创收任务。
万紫千红总是春
管理者处处为员工着想，员工愉快地为企业工作，以人为本的人性化管理在汽修厂开花结果，生产经营呈现出万紫千红的新气象。
“因私事要车去上饶，按规定要缴纳人民币８０元。”汽修厂财务人员对前来缴费的*支***潘华说。今年以来，该厂领导加强班子自身建设，树立了*洁奉公、勤政为民的良好形象。同时，调整经济责任制将降低厂领导的奖金系数，提高一线员工的奖金系数。该厂员工心悦诚服，劳动热情高涨。有一次，外地一家修理厂要求加工一根泵轴。虽然已是晚上１０点，修理工接到电话后还是毫无怨言地赶到厂里临时加班。该厂如火如荼的对外创收活动弥补了工作量的不足，经济效益和职工收入大幅度提高。
似曾相识燕归来
由于工作量不足，矿对该厂实行“一厂两制”的政策，允许职工在保证完成主业的前提下，组织富余人员搞多样化经营。部分员工因经济效益等原因争着要去执行外派修理任务，有的干脆与厂里签订“息工”合同外出找活干。如今，该厂实施人性化管理促进了生产的发展和经济效益的提高，这些员工纷纷要求回厂，该厂领导表示外派任务完成后或“息工”合同到期后就可以上班。
永平铜矿汽修厂以人为本的人性化管理激发了员工的潜力，使员工的聪明才智得到充分发挥，在生产经营中散发着独特的魅力。
