佛道造句(69个句子)
佛道的意思:1.佛法之道。2.成佛之途。比喻最好的出路。3.佛教与道教的并称。
佛道艾的意思:即伏道艾。宋时以为艾中之佳品,因其产于汤阴伏道,故称。古代端午节用以辟邪。
佛道造句大全
1.这些形象与佛道二家“济世救人”的宗旨背道而驰,都可以说是“云空未必空”的伪佛道。
2.总之,焦竑在成为状元以前,在这年的漫长岁月里,他以文会友,广交天下学者,大量阅读经史百家及佛道的著作,讲习“良知之学”。
3.在中国哲学史上,儒佛道三教之间既冲突又融合。
4.我不信佛,崇信佛道神仙是生活失去希望的老女人们玩儿的把戏,我还年轻,还有许多的愿望没有实现,还有很多想要的东西没有得到,我对自己还充满信心,即使萧焕始终不曾正眼看过我一次。谢楼南
5.因此,一定要成佛道,才能够广度九法界一切众生。
6.喝茶能静心养神,有助于陶冶情操、去除杂念,背后蕴含的是“清静、恬澹”的东方哲学,也符合佛道儒的“内省修行”思想。
7.湖南寺庙建筑因湖南佛道文化的繁荣而发展,并形成了自己独特的建筑体系。
8.天王过于轻描淡写了吧,千里之堤毁于蚁穴,佛道之争向来便有,决然不能任由唐僧沿途传教。
9.只有这巫门在中原大地上默默无闻,何也?中原逐鹿,黄帝大败蚩尤,斩其首于九黎,这蚩尤,就是巫门大帝,从此巫门不兴,被佛道两家联合压制。
10.与其瞩望于主义、宪法、佛道,不如瞩望于小孩和妇女。徐皓峰
11.悟此法者,即是无念、无忆、无著,不起诳妄,用自真如性,以智慧观照,于一切法,不取不舍,即是见性成佛道。
12.如今圣上崇尚佛道两教,皇室贵胄在那里许替身的,也不可胜计。
13.梁武帝萧衍,著名的“菩萨皇帝”,在位期间宠佞佛道,不顾民生疾苦,昏聩无能,最终酿成“侯景之乱”,被饿死在皇城内。
14.隋唐以来佛道畅行,严重冲击传统儒学。
15.也就是说佛道儒三家,其实只不过是天道的三种不同的分支而已,正所谓百变不离其宗。
16.是故,九州沧茫,隐无数神奇,其中仙佛道魔,妖怪鬼灵无所不容,无所不具。
17.佛道儒日月经天,江河行地,熠熠光芒闪烁千古。
18.天心毫无觉悟,他和童雅在三教洞、崇庆寺、嘛呢寺、千佛阁和金天观等佛道名胜间游离,这天,对方在城西布下天罗地网。
19.释迦尼牟不忍苍生涂炭,弃皇位,易学楚飞参悟天道,终,悟出大乘佛道,号‘如来佛’。
20.南朝虽然偏安一方,但政治体制朝廷规制基本沿袭两汉旧制,又有佛道盛行,所以南朝儒生依然衣冠礼乐,文采风流,善谈名理,雅俗共赏。
21.清代女诗人皈依佛道、顶礼膜拜仙佛的情况很普遍,这多是她们在遭遇了人生大变故、生活极不如意的境况下发生的。
22.三绝地分别为绝灭谷、忘忧洞、血煞岛,只存有这三个名字,具体在哪却是无人知晓,只因曾经探过三地的人,无论仙凡佛道,统统杳如黄鹤,一去不复返。
23.一眼便认出二骡子并非凭空妄断,乃是现代这个世界上已经没有多少人留有长发了,更何况是一个男人,要么就是佛道中的出家人,要么。
24.就是从第一愿到第九愿所修的功德,完全的回向给众生,希望众生同生极乐国,一起都成就佛道。
25.在碑刻左侧是佛道二尊像,这两尊坐像与北周文王碑乃一同建造。
26.许阳踏遍千山万水,走遍海角天涯,苦苦追寻数十载,找到无数仙道山门,佛道寺庙,西方魔武学院,最后竟是被评定为绝仙之体,绝魔之体,今生与修炼无缘。
27.钱渡之从道士吴燕然那里体会到建筑物的非恒性。这种体会不只是融佛道即生即灭之理于道家绝圣弃智、忘机取巧的思考传统,更牵涉到一种极其复杂的匠作技艺。…及时摧毁创作者精心设计,甚至亲手施工的建筑物则确实考验也颠覆了其人对物、对成品、对艺术成就的心理投射。张大春
28.是谓“中和”,这是中国人的基本精神之一,是礼乐文化精神的基本出发点,与“清静、恬澹”的东方哲学思想契合,也符合佛道儒的“内省修行”思想。
29.阴曹地府是佛道构设的鬼域世界,佛道通过阴曹向世人宣扬轮回报应的思想。
30.雍正虽重视藏传佛教,但主张儒佛道异用而同体,并行不悖,提供佛教各派融合。
31.大雄宝殿传出吟诵经文之声暗合天地精神充斥红光寺,佛道之魂借自身法体同天突战阵维系在一起,攻则不破,坚如磐石。
32.是女娲娘娘补天遗落人间的一块石头,积石山神光突现,引来无数神秘人物寻宝,六大当世高人更是齐聚地宫,佛道相争,万花竟放,山摇地晃。
33.*弯寺庙所供奉的神常是五花八门,不但佛道都有,连历史人物也都不缺。
34.怎么不分,上古道门庞杂无比,现在的佛道妖魔都是源自太古道门,太古之后,上古之时,佛道妖魔才分家。
35.佛陀身边的弟子们如梦初醒,纷纷向文殊菩萨讨教,文殊菩萨一一作了答复,给他们指点迷津,跳出小乘佛教的窠臼,修行佛道。
36.佛道儒三位大家去拜访隐者。隐者出来迎接,问:“这位道长怎么称呼?”道士答:“我叫李一。”隐者转向高僧,问:“这位高僧怎么称呼?”高僧答:“我叫弘一。”最后,隐者问大儒:“这位大儒怎么称呼?”大儒答:“我叫周一。”隐者怒道:“滚!!再不走就打死你!”。
37.早成佛道,普度群生,此即一切智成就如来。
38.此时灵鹫仙山雷音宝刹外的授佛道场上,仙雾袅袅,四周古柏巨参,林林而立,而那些琪花瑶草、芳香四溢,缭绕四周。
39.于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等去西域,访求佛道。
40.对我来说,生命虽是没有人能解开的迷,却非是无迹可寻;线索隐藏于每一个人的自身,却因生死间无法逾越的鸿沟而终断。此为佛道两门中人努力追寻的方向和目标,只有悟透自身存在的秘密生命之迷才有机会被解开。
41.佛道二家修仙方法看起来虽异,可实质殊途同归,都乃是正身清心,炼体修神。
42.佛道修行不用天材地宝,不须洞天福地,只要有足够的信仰和功德就可成佛作祖。
43.如果说虽然精进能成佛道,但在这过程中必须修持施舍手脚肢体等苦行,所以我很害怕。这是由于愚昧不知利害轻重,愚者自生无端的困惑与恐惧而已。
44.黑暗精灵为了让古月长钱对佛道轮教笃信不疑,就放松了对古月长钱思想上的控制,让古月长钱感觉自己的情绪好了一点,可以专心一志的修炼佛道能量轮的运行大法。
45.蜀山派,与昆仑派、天剑派,万佛宗,飘渺宗共称正道五大门派,其中昆仑、飘渺为仙道门派,蜀山与天剑为剑道门派,万佛宗为佛道门派。
46.在人生观与佛道观方面,储光羲在隐逸性质、陶渊明思想的接受、道家思想的接受三个方面相对王维和孟浩然而言是不同的。
47.小时候的趣事仿佛道道画卷在眼前铺开,历久弥新。
48.皈依佛门不一定要出家,只是进入佛道大门修行佛法,也有在家修行的居士,受了五戒即可称为男众优婆塞,女众优婆夷。
49.我们虽然与显宗没有多大的仇恨,但是他们打着佛主的幌子,四下抢掠,灭人宗门,还灭绝人性的用活人炼制佛道的战争机器铜人,那已经超出了做人的底线,天理不容。
50.石介在排佛老方面更为激进,写有《怪说》、《中国论》、《辨惑》、《读原道》、《尊韩》等文章,抨击佛道,捍卫儒学。
51.本港有超过华人庙宇,佛道两教的神明往往会在同一所庙内供人参拜。
52.他以儒为本,兼取佛道,有揉合儒释道、三教合一的倾向。
53.更重要的是,他把孤愤著书作为化解“愁沮”的力量,融合儒佛道的思想又让他很好地调整心境,最终铸就了“诗豪”的美名。
54.新作品是我反思有些人声称要追随佛道却彼此竞争而有的。
55.》,封神大战《封神演义》,佛道之争《西游记》之后,又是过去了一个,封神大典即将再次开启,妖魔乱舞,群雄荟萃,世界大乱。
56.王玺从小信仰佛道,据说,早年参拜了平武西侧雪宝顶脚下黄龙寺内隐居修炼的黄龙真人为师。
57.生即死,死亦生,生死不由于命,物定亦胜天,佛本道,道亦佛,佛道皆生于物,菩提本无树,何惧生死?——菩提老祖。伊雪枫叶
58.难忍能忍,难舍能舍,佛道近矣。
59.李承乾陷入疯狂,以轩辕剑横扫一切,诛杀三山五岳正神,诛杀玄都法师、十八罗汉和无数佛道弟子,被佛道教主联手击杀。
60.希望一切众生都能够闻到正法、依照佛法修学、早日圆成佛道。
61.须眉大佛道了句善哉,顿时身上金光神圣,犹如炽盛烈阳,光芒万丈,腾焰飞芒。
62.你搞个赞助,随便往寺庙里砸十万试试,方丈老人家本来闭关参悟佛道的,听说您来啦,立刻结帮拉派的把所有高僧都穿戴的整整齐齐,老远就跑出庙门欢迎您。
63.老君洞道观内多崖刻佛道故事图像,其中以九龙碑和八难岩两处石刻浮雕最具艺术价值。
64.嵩阳书院兴盛之时,各地学子慕名而来,书声琅琅,弦歌不绝,在周围的佛道寺观之中,自然别有一番韵味[佛道造句]。
65.儒佛道互补的思想,使他走向对个体生命意识的超越。
66.这邪极宗第二个大人物就是魏晋时期的墨夷明,此人复姓墨夷,长得一表人才、儒雅风流、博学多闻、文经武纬,佛道高人从他的惊世武功,发现其人源自魔门。
67.地藏菩萨发大愿,广设方便,宁可自己不成佛道,而专心普度众生,尽令解脱的伟大精神,可以说是真正作到先人后己,是值得我们崇敬和学习的!四。
68.以苦为乐,不修佛道,不乐涅盘,不思神明,我欲成疯成魔。
69.我自信佛道并行不悖,自信可以借此成就大道!
佛道造句(69个句子)
佛道相关成语
一佛出世: 犹一佛出世,二佛生天。
一反其道: 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。
一语道破: 道:说;破:揭穿。一句话就说穿了。
任重道悠: 比喻责任重大,要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
任重道远: 任:负担;道:路途。担子很重,路很远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
会道能说: 形容很会讲话。同“能说会道”。
传道受业: 受:通“授”。传授道理,教授学业。
传道授业: 传授道理,教授学业
传道穷经: 传:传授;道:孔孟之道;穷:尽;经:儒家经典。传授道理,穷尽经典
伯道无儿: 伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
何足道哉: 足:值得。哪里值得谈起呢?表示不值一提,带有轻蔑之意。
佛口圣心: 形容言语温厚,心地慈善
佛口蛇心: 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
佛头加秽: 比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
佛头着粪: 着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
佛头著粪: 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
佛心蛇口: 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
佛性禅心: 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
佛旨纶音: 纶音:皇帝的诏令。菩萨的旨意,皇帝的诏令。指必须遵行的号令
佛眼佛心: 比喻善意看待别人。
佛眼相看: 用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
作舍道旁: 比喻众说纷纭,事情难成。
作舍道边: 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
倍道兼行: 倍、兼:加倍;道:指行程。每天加倍行进,一天走两天的路程。形容加速急行。
倍道兼进: 倍:加倍;道:行程。形容加快速度行进。
倍道而行: 加快速度,一天走两天的行程。
倍道而进: 倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。
借花献佛: 比喻用别人的东西做人情。
假眉三道: 方言。装模作样。
假道灭虢: 假:借;道:道路;虢:春秋时诸侯国,在今山西平陆及河南三门峡一带。泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
带佛道字造句
带佛字的造句
带道字的造句
佛道相关句子
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。毕竟心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。佛语有云:生不带来,死不带去。诚哉斯言。以下是关于说说佛道心静的句子,希望对大家有帮助。
1. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
2. 不是有了禅房就有了禅意,一朵花开是禅意,另一朵花谢亦是禅意,禅,在生活,你活在当下,就有了禅意。
3. 要相信相由心生,要相信时间会积蓄下能量许多事,总是前半生用来实践,后半生慢慢应验,专心致志心无杂念,每一个轮廓都有出处,这是对每天最好的态度。
4. 不知是否真有才,但性格稍显愚木;向往智慧,大多时间能够保持一个和气的心境。大才和大智是我此生向往的境地,应该加以勤学苦练才对。
5. 人非圣贤,孰能无过?知错能改,善莫大焉。这就是人生的常态,稀松平常得很。所以第一要懂得悔悟,第二要懂得改正,第三要不把悔恨留在心里。这就是完整的成长过程。
6. 愿你自己有充分的忍耐去担当,有充分单纯的心去信仰。你将会越来越信任艰难的事务,和你在众人中间感到的寂寞。此外,让生活自然进展。请相信:无论如何,生活是合理的。
7. 包容就是忘却,学会忘却生活才会快乐;宽容就是忍耐,忍耐能使灵魂安宁,退一步,天宽,地宽。
8. 清浅时光,心有明媚,处处温暖,情有阳光,时时灿烂。当内心充满祥和,在哪里都是一样欢喜自在;当内心充满智慧,一花一草尽显法身。若能放下心中的执着与挑剔,那么你相逢的一切,皆是美好。
9. 金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。律己要严,待人要宽。征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
10. 生活是一种心态,人心如江河,走在不同路上,有不同的境遇,或悲或喜,或富裕或贫穷,我们都应该以微笑面对,因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果,也将是你的领悟,也是你的一种缘——种种因果,皆是缘。
11. 你是什么人便会遇上什么人,你是什么人,便会选择什么人。总是挂在嘴上的人生,就是你的人生,人总是很容易,被自己说出的话所催眠。我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨,将会成为你所有的人生。
12. 当你不开心的时候,想想自己还剩下多少年可以折腾,想明白了,你就再也不会生气了。烦恼天天有,不捡自然无。不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。人生就是减法,见一面少一面。
13. 一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。这一切都是一种心境,心若无物就可以一花一世界,一草一天堂。参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便如花草。
14. 我们不要去幻想生活里全是春天,每个人的一生都注定要跋涉坎坷,品尝苦与乐。人生就是从一个梦想走向另一个梦想,从一个遥远走向另一个遥远。不要用烦恼解释生活,原谅生活中的不完美,学会以入世的态度去耕耘,以出世的态度去收获,苦乐随缘,得失随缘。
15. 天下无完人,做人先做己;眼是一把尺,看人先看己;心是一杆秤,称人先称己。一个人的涵养,来自大度和宽容;一个人的修为,是懂得包容和尊重。心中有德是慈悲,口下留情是善良。记住目中有人,才有路可走;心中有爱,才有事所为。人有不足,事有不满,别用自己的方式去要求别人。做好自己,问心无愧。
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