【第1篇】做仁义之人
如果一个人不厚道，不公正，那么他的劣等人格和道德败坏一定要受到斥责。自古以来，圣贤以德义严于律己。蒙克“为义舍生”，谭嗣同“为仁自杀”。他们甚至用自己的生命诠释了“义”字。可见这两个字，重如千石，是支撑人的两块基石。作为一个人，必须是一个正直的人。
“仁”是伟大的圣人孔子一生所追求的。孟子对仁的理解是“恻隐之心，仁是目的”。那么什么是慈悲呢？如果你看到，东风已起，百花齐放，原本绚烂的东西在一个湿冷的夜晚留在记忆里，只留下地上破碎的躯体，你心里是否感动，是否失去了什么；如果你看到一个衣衫褴褛的人，他的眼睛因为饥饿而变得暗淡，他的眼睛深陷，你会不会觉得可怜，忍不住伸出援助之手？这样，慈悲心就被暗中鼓励，人类就离不开这种慈悲心。没有慈悲，就没有“仁”。人成了山中无法融化的永久冰雪。momo已经取代了热情，社会永远是凝固的，没有情感，没有光明，没有温暖。这样的世界怎么能引起人们的留恋？大家都说：“人不是草木，谁能无情。”既然人是人，不是草木，就要心地善良，让人有情怀。
“义”的本义是“仪”。中国人习惯于生活在平衡的原则下，所以他们也把“正义”作为行为规范之一。孟子曰：“廉耻之心也，义之终也。”什么是羞恶？《诗经》有句话：“老鼠有牙，人无止境！人没有尽头，为什么不去死？”所以，做人要懂得羞耻和羞耻。俗话说，人要脸，树要皮，正是这个意思。但看看我们现在的社会，又有多少人能抵挡住坚持自我，做到“义”的诱惑呢？今年4月，震惊全国的邯郸农业银行金库特大盗窃案结案，金库被盗金额高达5100万。但犯罪嫌疑人一开始贪财买彩票，小学时几次后频繁将黑手伸向金库，两人都是银行现金管理中心的仓库保管员。难怪结案后，街上的老人甚至骂他们“鲁莽”。义应该是做人的根本立足点和价值取向，这也是我们传统道德文化的精髓。
仁义从来都是相辅相成，不可分割的。作为儒家文化的最高道德标准和人生理想，它不仅是这个千年的回声，也是当今社会人们安身立命的基础。只有坚持仁义，才能成就坦荡凛然的男子汉，才能升华人格，才能达到桃园的和谐。
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仁义道德
你还记得当初他们在的时候，也有很多没说出口的抱怨吗？
但他们从来没说过。这是事实。他们永远不知道，他们的话为自己招来了一场致命的灾难。
是不是你从来没有被那些因果关系扰乱过，以至于你不会发现这里有痛苦。你一直羡慕别人过着这样的生活，却从来没有想过如果有一天你过着这样的生活会是一种什么样的心境。
就像你看电视剧永远不会相信我一样。如果你是一个玩家，你该如何应对这一切？只是我们总是站在旁观者的角度看问题，判断问题。
但是，他们口中的美德和道德可能没有得到充分发挥，他们的使用可能与他们所说的和所做的不一样。
你可以利用你的能力为自己寻求一些功能。人是可以做事的。怎么能一路上不后悔呢？
也许他们从来没有想象过在这样的生活和道路上会有什么样的心情和新的建设，但他们从来没有意义，存在的时间还不清楚。
也许他们当时的保镖只是吓唬他的一种方式。他从来没有想过从他身上得到什么好处，只是觉得他可以把自己的生活做好。
（高三，450字）
没有绝对的仁义500字
孟子对想为国谋利的梁说：“大王为什么要讲利益？只说仁义。”但是，小姑娘想问你一句话：“如果是像你说的：没有利益，只有义。然后古圣先贤说：君子爱财，有正当之道。这是为什么？
如果你还坚持自己的观点，那我来教训教训你！
你师父最喜欢的学生，颜回。他很有道德，最后因为义而放弃了生命。你应该很佩服他，觉得他很了不起。哦，你又错了。他也是当时的名人。如果他放弃自己的一点点善心，让自己活下去，为社会做更多有价值的事情，不是更好吗？况且因为他的去世，他的父母在晚年得不到照顾，这是不孝。可以说，在所有美德中，孝是第一位的，孝不足以谈及何仁毅。所以，没有纯粹的义，就要谨慎选择一定的利益。
另一个例子是文子叔叔，他也是一个聪明人，但他有一个利润的欲望。否则，他怎么能接受呢？他这样做是为了保证自己的生存，为社会做出更大的贡献。所以，要想依义谋利，不能只有纯粹的义。
请换个思路。一个国王如果不为国家谋利益，怎么让人民活下去？一个人如果没有兴趣，没有追求，能有什么发展？只有在义的基础上，才能寻求自己应得的利益，才能生存和发展。
没有绝对的义，但义中可以有利益。
（高中一年级，）
做仁义之人
如果一个人不善良，不公正，那一定是别人的自卑，道德的败坏。自古以来，圣贤以德义严于律己。蒙克“为义舍生”，谭嗣同“为仁自杀”。他们甚至用自己的生命诠释了“义”字。可见这两个字，重如千石，是支撑人的两块基石。作为一个人，必须是一个正直的人。
“仁”是伟大的圣人孔子一生所追求的。孟子对仁的理解是“恻隐之心，仁是目的”。那么什么是慈悲呢？如果你看到，东风已起，百花齐放，原本绚烂的东西在一个湿冷的夜晚留在记忆里，只留下地上破碎的躯体，你心里是否感动，是否失去了什么；如果你看到一个衣衫褴褛的人，他的眼睛因为饥饿而变得暗淡，他的眼睛深陷，你会感到怜悯，忍不住伸出援助之手吗？这样，慈悲心就被暗中鼓励，人类就离不开这种慈悲心。没有慈悲，就没有“仁”。人成了山中无法融化的永久冰雪。momo已经取代了热情，社会永远是凝固的，没有情感，没有光明，没有温暖。这样的世界怎么能引起人们的留恋？大家都说：“人不是草木，谁能无情。”既然人是人，不是草木，就要心地善良，让人有情怀。
“义”的本义是“仪”。中国人习惯于生活在平衡的原则下，所以他们也把“正义”作为行为规范之一。孟子曰：“廉耻之心也，义之终也。”什么是羞恶？《诗经》有句话：“老鼠有牙，人无止境！人没有尽头，为什么不去死？”所以，做人要懂得羞耻和羞耻。俗话说，人要脸，树要皮，正是这个意思。但看看我们现在的社会，又有多少人能抵挡得住坚持自我，做到“义”的诱惑呢？今年4月，震惊全国的邯郸农业银行金库特大盗窃案结案，金库被盗金额高达5100万。但犯罪嫌疑人一开始贪财买彩票，小学时几次后频繁将黑手伸向金库，两人都是银行现金管理中心的仓库保管员。难怪结案后，街上的老人甚至骂他们“鲁莽”。义应该是做人的根本立足点和价值取向，这也是我们传统道德文化的精髓。
仁义永远是相辅相成，不可分割的。作为儒家文化的最高道德标准和人生理想，它不仅是这个千年的回声，也是当今社会人们安身立命的基础。只要坚持仁义，就能达到坦荡的结果，升华人格，达到桃园和谐。
（高三，900字）
