【第1篇】取舍600字
孟子说过这样一句话：“鱼是我要的；熊掌，也是我想要的，不能兼得，舍鱼取熊掌者也；生活，也是我想要的；义，也是我所要的，不能兼得，舍生取义者也。”数学上，遇到取之不尽用之不竭的数，就要选择；有时候，为了必要，我们不得不选择；在选择题之前，还必须为最合适的答案做出选择；现实生活中也是如此。
人们常常担心——是为了正义放弃人情还是为了人情放弃正义。
人情缺一不可，正义缺一不可！
在人际交往中，人们经常寻求好感和拉关系来帮助自己。因为家庭关系，很难拒绝，只能做违背良心的事。否则别人会说你假正经，你会出卖良心。
相反，有些人不为私事寻求私人关系，也不为私事帮助别人。他们只知道，作为一个有一定权力的人，他们希望我们的国家做出贡献，遵守国家的规章制度；但是，他让我良心发现，让我的亲戚朋友“刮目相看”。
人情——通过亲戚朋友的关系，做违背良心的事。
正义——一颗燃烧的心，坚守承诺，为正义做一些无愧于心的事。
唉！正义，人情，你染了多少人的白鬓，多少人违背了自己的良心，多少人进入了死亡的陷阱.
如果不是因为你，也许他们不会染白太阳穴，违背良心，走向绝望。
但是，正是因为你，人们才发现了一大批所谓的“好人”，发现了一大批对国家有用的人才。
世界上就是这种情况，必须因需而选。所以不同的路都是行人，目的地不会一样。
【第2篇】取舍作文300字-高中高二作文
刚才手机上弹出一条消息，是看软件的。消息表明我本周的阅读时间是4分钟。
四分钟！想一想，好久没看了。
前一周能读几个小时，有一次看了村上春树的小说，算是最长的阅读时间了。
而且因为读书时的思考和笔记，获得了一百个赞，关注度更高。
每当看到手机弹出来，别人就对我的感受赞不绝口，真的很微妙，有一种说不出的满足感，还有一点成就感。
但是最近因为忙于追剧和完成平台任务，不知不觉就失去了阅读习惯。
你想想，真的不应该。你根本不扔西瓜摘芝麻。
读书，虽然此刻没有效果，但就像我们吃的食物一样，会融入我们的骨骼和血液，无形中帮助我们塑造人生观和世界观。
人们仍然需要知道如何选择并把时间花在更有益的事情上。
【第3篇】学会取舍_周记400字
我们总是被教导坚持是一种美德，只有坚持才能达到目标，只有坚持才是一种良好的品德。其实要学会放弃。权衡哪个更适合这种情况才是最明智的选择。
不代表逃避，因为这只是一种选择，另一种美好。生活给了我们选择的权利。
举几个例子吧。在落叶枯萎之前，他们放弃了生命的绿色，果断的选择了惨烈的死亡，愿意把生命的本质和一切真情化作春泥，重新长出希望和荣耀！
昙花在绚烂的白天放弃了与方群抗衡的机会，只在漫漫长夜里送人一声沉重的叹息，依然蹦出生命的音符。它的抛弃带来了更多独特的美。人们在烛光下刻意寻找“夜仙”之美，昙花成了诗人笔下的“梦幻精灵”
冬眠的青蛙在冰雪中放弃了潇洒的傲气，悄悄地钻进了大地母亲的怀抱，诉说着绵绵的情意，在死气沉沉的春天里积累着生命的活力。
放弃不全是损失，往往是新的起点，新的辉煌。我们要学会选择，选择！
【第4篇】取舍600字
孟子说过这样一句话：“鱼是我要的；熊掌，也是我想要的，不能兼得，舍鱼取熊掌者也；生活，也是我想要的；义，也是我所要的，不能兼得，舍生取义者也。”数学上，遇到取之不尽用之不竭的数，就要选择；有时候，为了必要，我们不得不选择；在选择题之前，还必须为最合适的答案做出选择；现实生活中也是如此。
人们常常担心——是为了正义放弃人情还是为了人情放弃正义。
人情缺一不可，正义缺一不可！
在人际交往中，人们经常寻求好感和拉关系来帮助自己。因为家庭关系，很难拒绝，只能做违背良心的事。否则别人会说你假正经，你会出卖良心。
相反，有些人不为私事寻求私人关系，也不为私事帮助别人。他们只知道，作为一个有一定权力的人，他们希望我们的国家做出贡献，遵守国家的规章制度；但是，他让我良心发现，让我的亲戚朋友“刮目相看”。
人情——通过亲戚朋友的关系，做违背良心的事。
正义——一颗燃烧的心，坚守承诺，为正义做一些无愧于心的事。
唉！正义，人情，你染了多少人的白鬓，多少人违背了自己的良心，多少人进入了死亡的陷阱.
如果不是因为你，也许他们不会染白太阳穴，违背良心，走向绝望。
但是，正是因为你，人们才发现了一大批所谓的“好人”，发现了一大批对国家有用的人才。
世界上就是这种情况，必须因需而选。所以不同的路都是行人，目的地不会一样。
【第5篇】懂得如何取舍比执着重要作文700字-高中高二作文
某一方面的恒心是对一个人赞美的决心，是一个人的耐心和毅力的具体表现。其积极影响不言而喻。很多人喜欢别人说他是一个可以坚持的人，但同时他自己也不知道自己错过了多少。毅力和很多东西一样。看自己的理解了。有时候明明知道结果是什么，却依然不肯放弃，不肯接受已经成为现实的结果，以为自己的坚持会得到回报，甚至会得到同情。在这里我可以明确的说，这样的坚持不是毅力，而是固执，换句话说就是盯梢。我们不喜欢在正常情况下被别人加到自己身上。时刻保持清醒，这无疑是残酷结局中对自己最后的安慰。
比起无意义的坚持，懂得选择意义重大。在追求一件事的时候，你要明白这件事的成功率，和你的时间精力是否至少有一个平衡。如果这个东西成功率几乎为零，那就要看这个东西的重要性或者必要性了。如果没有必要，那么我只想说，这个世界上不存在奇迹，但是奇迹并不经常发生，所以一定程度上。
追求喜欢的人的时候，人虽然不一样，但也有相同目标的味道。也许只有你自己知道你有多舍不得放手，但你必须明白，如果你坚持下去，无疑会给这个人带来很多不必要的麻烦。不要让感情变得苦涩和奢侈。这时，知道如何选择就变得极其重要。相对于无意义的坚持(固执)，懂得选择会凸显一个人是否真的服了。
这棵生命之树有各种果实，但没有“如果”。当你对一件事和一个人真的很执拗的时候，一些本该属于你的事就会匆匆流过，因为没有机会，人要等你，没有责任，没有义务。
高二：元水
【第6篇】学会取舍
山泉放弃了山中的安逸，一路驰骋，流入东方的大海，终于成就了生命的壮阔；老鹰摆脱了父母巢的温暖，奋力奋起，与蓝天抗争，最终成就了豪放的人生；蝴蝶冲破身体的枷锁，破茧起舞，最终达到生命之美.一切自然的事物，都是因为正确的选择，才达到生命的终极。那么生活不是吗？学会正确选择，才能成就精彩人生。
古人云：‘命，我所欲，义，我所欲。你不能一边吃蛋糕一边吃。为了义而放弃生命的人，也是在生命和义之间做出选择，这是人生最高层次的选择。古人已经为我们树立了一个标准，那就是‘舍生取义’。古今中外有无数人按照这个标准成就了千古功名。我心里也是好的，虽然死了九次还是不后悔，”这是屈原为高尚而牺牲生命；自古以来，生命中没有人死去，是文天祥放弃了生命，取走了他的一片心。董存瑞高举炸药，站在掩体下面，这是放弃生命的人民的解放.这些仁人志士面对危险做出的正确而伟大的选择，使他们在历史上获得了荣誉。只有学会在生活中选择和取舍，才能成就辉煌的人生。
人生是一次远足，一次选择就是一次选择。如果选择了不该选择的，放弃了不该放弃的，那就无法重来，后悔一生。所以在人生的每一次选择之前都要慎重选择。
当浩浩荡荡的起义军走过汉人子弟的门口时，他犹豫了一下，就溜达了。他应该走进这个人群，冒着生命危险站起来，还是投身于农业，过上舒适的生活？最后刘邦扔掉锄头冲进义军。结果他以伐秦打败了项羽。一个取舍让刘邦成为了自己的帝国霸主，甚至让他成为了一个永远不会被忘记的伟人。每当人们听到昭君离别的长驼铃，每当人们看到浩瀚沙漠中飘扬的战旗卫青，总会想起汉室子弟的伟大抉择。
李白沉醉在华清池的台阶上，被世俗的荣耀和帝王的风度包围着。然而，他知道这不是他的选择。结果，他高喊‘哎呀，我怎么能庄重地向那些永远不会被人看到一张老实人脸的高级官员们打躬作揖呢？’，他毅然走出官场，走向自由。从此，他把白鹿放在青崖之间，煮酒作诗，中国文化中的一颗明珠冉冉升起。正确的选择让李白找到了自己的自由，为中国文化的天空增添了一颗耀眼的明星。
王侯将相，前客骚人因其正确的选择而成就了帝王霸业或千古文章，每一个平凡的人生也因其正确的选择而绽放光彩。学会选择，让生活更精彩！
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取舍800字
摘要：孟子说过这样一句话：“鱼是我要的；熊掌，也是我想要的，不能兼得，舍鱼取熊掌者也；生活，也是我想要的；义，也是我所要的，不能兼得，舍生取义者也。”数学上，遇到取之不尽用之不竭的数，就要选择；有时候，为了必要，我们不得不选择；在选择题之前，还必须为最合适的答案做出选择；现实生活中也是如此。
孟子说过这样一句话：“鱼是我要的；熊掌，也是我想要的，不能兼得，舍鱼取熊掌者也；生活，也是我想要的；义，也是我所要的，不能兼得，舍生取义者也。”数学上，遇到取之不尽用之不竭的数，就要选择；有时候，为了必要，我们不得不选择；在选择题之前，还必须为最合适的答案做出选择；现实生活中也是如此。
人们常常担心——是为了正义放弃人情还是为了人情放弃正义。
人情缺一不可，正义缺一不可！
在人际交往中，人们经常寻求好感和拉关系来帮助自己。因为家庭关系，很难拒绝，只能做违背良心的事。否则别人会说你假正经，你会出卖良心。
相反，有些人不为私事寻求私人关系，也不为私事帮助别人。他们只知道，作为一个有一定权力的人，他们希望我们的国家做出贡献，遵守国家的规章制度；但是，他让我良心发现，让我的亲戚朋友“刮目相看”。
人情——通过亲戚朋友的关系，做违背良心的事。
正义——一颗燃烧的心，坚守承诺，为正义做一些无愧于心的事。
唉！正义，人情，你染了多少人的白鬓，多少人违背了自己的良心，多少人进入了死亡的陷阱.
如果不是因为你，也许他们不会染白太阳穴，违背良心，走向绝望。但正是因为你，人们才发现了一大批所谓的“好人”，发现了一大批对国家有用的人才。
世界上就是这种情况，必须因需而选。所以不同的路都是行人，目的地不会一样。
（高中三年级，）
面子的取舍_议论文900字
面子，从社会学的角度来说，就是表露自己的感情，是自己价值的体现。对于它来说，只有取之有道，用之自如，才能算是一种智慧。
那么，拿什么样的脸，放弃什么样的脸呢？
当面子被认为是尊严、体面、人格或上升到国家层面时，这是应该采取的。
鲁迅称这种脸为“中国的脊梁”，吴晗称之为“脊梁”。这个时候，面子是不容置疑的，是亵渎的，是不可侵犯的。
回顾历史，我们可以看到，伯夷、叔齐死后，宁愿饿死也不吃李周；文天祥宁死不救。他们的所作所为为国家赢得了面子，使国家更加光荣伟大。
展望当下，可以看到朱自清先生宁死也不吃美国救济粮，民族气节让我们胆战心惊；尼克松访华期间，周总理拒绝让美国在中国建立卫星地面站，而是坚持租用美国卫星，甚至不惜花费100万美元，维护了中国的面子，显示了大国的智慧。
但是，当面子体现在虚荣和名利的时候，就该放弃了。这种脸往往是伪装，是谎言，是负担。
类似的例子比比皆是。看得更远，项羽因此在乌江自尽；曹操为此杀了杨修，但没有撤退反击，最后失败了。再细看，一些穷孩子终于考上了大学，却因为面子问题，经常掩盖家庭状况，借钱花钱，甚至假装不认识父母。
在他们眼里，面子就是一切。无视现实，做梦，夸大脸，结果就是羞死。这种人，他们寻求的面子是一种虚荣心。如果要进一步探究，虚荣心的背后是一种强烈的不愿意也不愿意接受交代的自卑心理，为了虚假的自尊去做傻事。我们不是捡了芝麻丢了西瓜吗？
在这种面子下，“不要脸”不失为一个好策略。“谁帮谁有回报，三千岳家可吞吴。”在古代，越王勾践，服完一生，功成名就。韩信忍辱负重，最终成为了一名明星。李世民敢于接受训练成为君主。在当今社会，成功的企业家，比如马云、史玉柱、余，都可以放开自己的身材。他们是真正自尊自强的人。他们不在乎被这么多人当成生活的细节。他们不会随波逐流，不会盲从，不会和别人攀比。怎么做才实用，怎么做性价比高。因为有自信，所以不自卑。
所以，面子要适当的拿，适当的取舍才能真正体现自己的智慧。
（高一作文，）
人生的取舍
孟子曾在他的《鱼我所欲也章》中说：“人生如我所愿；义就是我想要的。两者不能兼得，舍生取义者也。”在这里，孟子给了我们人生中一个重要的问题：如何正确地“取”与“舍”。
“取”与“舍”的关系不仅存在于“生”与“义”，也存在于生活的其他方面。
比如一边是住高层，吃山珍海味；一方面，你住在茅屋里，吃糠。应该走前者还是后者？革命烈士方志敏回答：“为了国家的革命事业。我不在乎华丽的豪宅，我宁愿住在简陋潮湿的小屋里；我不喜欢美味的西餐，但我宁愿啃荆棘的苞和根；我不喜欢软绵绵的弹簧床，但我宁愿睡在猪圈似的住处！”这是如何看待生活享受的典型例子！现在不是有很多爱国知识分子放弃外国优越的生活回到祖国为中国的崛起而工作吗？
诸葛亮的婚姻，普希金对美的悲剧性选择，成为千古美谈，也向我们展示了如何正确处理“取”与“舍”的关系。诸葛亮不在乎自己的美丑，只在乎自己的内心，所以娶了一个又丑又有才的女人，在他的战略规划中起到了很大的作用。相反，普希金娶了一个外表美丽，内心异常空虚甚至龌龊的女人，让这位伟大的诗人死在情敌的枪口下……我们要知道，当你不能同时拥有内在美和外在美时，你必须放弃“外在”，取“内在”。
索取和付出的关系也表现在金钱上。《齐人攫金》的故事讲的是齐国的一个“好金匠”去集市上发现一个卖黄金的人。当“好金匠”看到金子时，他没有理会，跑开了。自然，他很快就被抓了。人家怎么敢在众目睽睽之下公然要求他抢黄金？答：我抢黄金的时候眼睛只看到了黄金，没有看到任何人。在这个故事中，索取和放弃之间有着深刻的联系。由此，我认为在现实生活中，不就是有那么几个人，不顾党纪国法，不顾人民利益，收受贿赂，投机诈骗，走私贩卖毒品吗？相比之下，在这场经济斗争中，很多又富又穷又不能动的党员干部就更高贵了。他们不愧是“在金钱面前哪个比另一个好”这个问题的最佳回答者。
谁不想呢？革命烈士李大钊说：“人生的目的是发展自己的人生。但是，也有为了发展人生而不得不牺牲生命的时候。”在这里，“发展生命”就是为人类解放而战，这就是我们所说的“义”。为了“义”，可以舍弃“命”，不仅是为了很多革命前辈，也是为了我们新时代的年轻人。上海年轻女工陈怀孕五个月，下潜救人，很好地说明了这一点。
面对“索取”和“放弃”，为什么会有如此不同的态度？我觉得根本原因在于人的世界观和价值观的差异。如果能以“先忧天下，后乐天下”作为自己的思想基础，那么就不难给这个人生考验一个正确的答案。
（高三作文，）
