【第1篇】畅想大庆文化——半世，见证繁华
50年，不短，不长。一个沧桑还不够，一个城市天翻地覆就够了。
50年后，这里会春暖花开，笑靥如花。美丽不会局限于湿地上长满翅膀、有尊严的天鹅，受过教育的孩子的微笑才是最美丽的宝藏。也许大庆周边还有一些偏远落后，难以普及教育的地区，但我相信50年后这样的地区将不复存在。人们拾柴火焰高。我希望在社会大众的帮助下，50年后，我能看到所有的孩子沐浴在知识的阳光中，希望看到他们的笑声像初升的太阳一样闪耀。
50年后，这里会有顶尖的技术，最优秀的人才。优势不会满足于这种情况下丰富的矿产资源，科技和创新是时代最强的声音。在科技决定综合国力的现代，我相信无论50年、500年甚至更久，新事物取代旧事物的结论永远是不变的真理。希望在全体大庆人民的共同努力下，50年后的今天，我们能看到这座城市站在时代的巅峰，成为科技界的珠穆朗玛峰。
50年后，这里会有不同的精神，更独特的文明。奉献不会局限于王进喜的努力，也不会局限于他在革命战争年代慷慨的中国之行。大庆就像一把被打磨的剑，而精神文明是他未成形的刀刃。除了虚空，剑的灵魂在于它的刀刃。冯。然后受益。如果你很笨，你会很直率。大庆只有树立自己独特的精神，形成历史悠久、不断发展的文明，才能在本质和欣赏上超越别人。希望大庆经过50年的探索，在她独特的铁人精神基础上继续丰富和创新，创造出更有特色、更成熟的文明，成为最锋利的利剑，斩断世俗的枷锁，开启中华文明乃至世界文明的新时代。
50年，不短。不长。我们能做的很多，但很少。
五十年后，让我们见证另一个盛世。
【第2篇】我看中山文化作文300字-高中高一作文
不需要刻意去表达或者解释什么。中山文化生于生活，高于生活，却又回归生活。每次遇到老师，我都会点头，小声说：“老师你好！”够了！因为它源于生活。
我有规章制度，但我不能阻止我展翅高飞。我是一只风筝。有了丝绳的呵护，我可以飞得更高。我不会弄断那条丝绳，即使它像是一种可恶的束缚，别人也可能不知道是那条丝绳的缠绕编织了我广阔的天空，让我可以带着梦想飞翔。所以，高于生活。
我不知道如何总结中山的草和树，也不知道如何评价鸟儿唱歌，但我似乎听到它们在唱快乐。——为了梦想追求幸福，为了更好的生活追求幸福.
这就是我眼中的中山文化。我无法解释它的意义，但它高于生活，却回归生活。
【第3篇】中国传统文化之一作文700字-高中高一作文
中国，一个有五千年历史的国家；有传统文化的国家；一个几亿人口的国家；a.
“先学固然重要，但礼貌一点也更好。遵守学校的一切规定，和老师见面要有礼貌。同学之间相亲相爱，友谊是小手握着的。爱护公物，树新风。”这是一首文明礼貌的歌。
礼貌是中国传统文化之一。
礼貌的定义：是指人们和睦相处的理念和行为，是对他人的尊重和友谊在言语和行为上的体现。
小时候父母总说看到人一定要尖叫。小时候很幼稚，很听父母的话。看到认识的人就会尖叫个不停，什么姨妈姨夫；叔叔阿姨.
现在我是高一学生。我不太喜欢给人打电话。我只能在父母的压力下给人打电话。一般遇到熟人只是笑笑.我妈总是说：“给我认识的人打电话是礼貌问题。做一个有礼貌的好孩子。”老师常说“一定要在学校叫你老师好，做一个有礼貌的好学生。”但是现在，我总觉得自己是个成年人了。舅妈舅舅总是在我嘴边，我会被自己的朋友同学嘲笑。
我承认我做的不好，但是我很自信的说我做的很好的一点，就是尊老爱幼。
坐公共汽车是很常见的，尤其是公共汽车。在公交车上，打开后门，可以看到三个黄色的单人座位，是专门为老弱病残设计的。但是我总是看到一个孕妇或者老人站着，旁边却坐着年轻人和中年人。其实我估计坐在那里的人是想让道，但又不想吃亏。直到售票员说：“谁能让路？"我相信我不是这样的！因为我做了，看到这样的情况我会让步的！
礼貌不花钱，却赢得一切！礼貌可以取悦有礼貌的人和被礼貌对待的人！让我们行动起来，保持礼貌。继续继承中国的传统美德——礼貌！
高一：乔舒婷
【第4篇】《文化苦旅》读后感
读完余的散文，我被深深地感动了。他写的每一篇文章都带给我一次精神洗礼，非常震撼。但我最喜欢的是他的破文，里面的文字深深影响了我的思想。在一个很多人认为正直就是美的时代。但是，他提出了一个可以说是另一种想法。——废墟也是一种美。也许绿叶象征着希望，但谁能否认，飘落的秋叶不是生命的轮回，也不是另一个新生命的开始。落叶是人们心中“废墟”的代表，却被赋予了其他美好的东西，不是吗？
圆明园曾经代表着皇家贵族的身份和无尽的财富，但现在当我们回首往事，我们看到了什么？这是一幅破碎的画面，我们很难想象我们的生活中曾经有过的日子。当有人提出修复圆明园的时候，有人站出来否定，因为即使修复了原貌，又能怎么样呢？曾经遭受的屈辱历史能否消失在历史记录中？答案当然不是。残缺的圆明园，一种废墟般的存在，也是一种美，一种另类的美，因为这种残缺的废墟的存在，让我们记住了历史的惨痛教训和悲剧形象。废墟是一种美，残酷而真实的美。不会因为不完整而被世界抛弃。相反，人们只会记得更多，它永远珍藏在人们内心最深处。
在《文化化苦旅》中，我能感受到余深厚的文字功底。在中国悠久的文化发展历史中，有许多杰出的人才。他的文章不是最华丽，最美好，最感人，但却让我感触最深。他的文章教会了我很多哲理，我也能感受到他发自内心的真实想法。看完这本书，我深受感动。简单的话就是我曾经的想法。
【第5篇】中国传统文化作文500字 舞狮
中国传统文化作文500字 舞狮
中国的传统文化源远流长，丰富多彩，数不胜数，如引人入胜的京剧、独特的书法和激情澎湃的龙舟竞渡.这些都会让很多中国孩子骄傲，想象，唤起他们美好的回忆。我痴迷于一个传统习俗，——舞狮。
舞狮已经流行了1000多年。相传舞狮是西域的一种风俗。狮子是文殊部落的坐骑。随着佛教传入中国，舞狮成为一种庆祝形式。当然，我痴迷的是舞狮独特的造型和表演形式。“党党，党党.”锣鼓喧天，一个接一个。
这时候舞台就很神秘了。三只雄壮的狮子走了出来，它们的眼睛似乎燃烧着火焰，试图战斗到死。我看到一只“狮子”摇着头，流露出骄傲，给人一种傲慢自大的感觉。另一只“狮子”像猴子一样跳跃，不时在其他“狮子”身后盘旋，试图发起先发制人的攻击。还有一只“狮子”，穿着绯红色的盔甲，来回踱步，不时摇动自己的长发，仿佛在等待战争的来临。
战争开始时，我看到“狮子”们熟练地先开始跨栏，以躲避敌人的攻击。然后，他们开始了钻火圈的危险表演。精彩的表演赢得了大家雷鸣般的掌声。然后，“狮子”们展示了他们凶猛的一面，一起战斗，就好像他们在最后时刻捍卫自己的领土.看着这一切，你仿佛置身于茫茫大草原。“鹏鹏…”掌声越来越热烈！这场舞狮表演给我留下了深刻的印象。让我们学习舞狮，尽自己的一份力量来继承和发扬这一美丽的中国传统文化。
【第6篇】高一作文：畅想大庆文化——半世，见证繁华
50年，不短，不长。一个沧桑还不够，一个城市天翻地覆就够了。
50年后，这里会春暖花开，笑靥如花。美丽不会局限于湿地上长满翅膀、有尊严的天鹅，受过教育的孩子的微笑才是最美丽的宝藏。也许大庆周边还有一些偏远落后，难以普及教育的地区，但我相信50年后这样的地区将不复存在。人们拾柴火焰高。我希望在社会大众的帮助下，50年后，我能看到所有的孩子沐浴在知识的阳光中，希望看到他们的笑声像初升的太阳一样闪耀。
50年后，这里会有顶尖的技术，最优秀的人才。优势不会满足于这种情况下丰富的矿产资源，科技和创新是时代最强的声音。在科技决定综合国力的现代，我相信无论50年、500年甚至更久，新事物取代旧事物的结论永远是不变的真理。希望在全体大庆人民的共同努力下，50年后的今天，我们能看到这座城市站在时代的巅峰，成为科技界的珠穆朗玛峰。
50年后，这里会有不同的精神，更独特的文明。奉献不会局限于王进喜的努力，也不会局限于他在革命战争年代慷慨的中国之行。大庆就像一把被打磨的剑，而精神文明是他未成形的刀刃。除了虚空，剑的灵魂在于它的刀刃。冯。然后受益。如果你很笨，你会很直率。大庆只有树立自己独特的精神，形成历史悠久、不断发展的文明，才能在本质和欣赏上超越别人。希望大庆经过50年的探索，在她独特的铁人精神基础上继续丰富和创新，创造出更有特色、更成熟的文明，成为最锋利的利剑，斩断世俗的枷锁，开启中华文明乃至世界文明的新时代。
50年，不短。不长。我们能做的很多，但很少。
五十年后，让我们见证另一个盛世。
【第7篇】小谈牛角尖文化作文400字-高中高一作文
老师最不喜欢什么学生？不听话的学生？打扰别人的学生？学习不好的同学？都不是，而是进入角落的学生。
这是怎么回事？在我看来，是全面的，善于思考的。老师不太喜欢这种学生，但也不能停止说“你想得太单一”、“用脑子”等等。这是老师能做到的矛盾。
来看看一些著名的牛角吧！爱迪生因为所谓的“钻进墙角”被学校开除；伽利略公开反对亚里士多德的观点，被人取笑；爱因斯坦以光速考虑物体的状态，被科学界视为疯子。
以后看看这些成绩吧！爱迪生凭借1093项发明专利成为发明之王。伽利略用实验和理论证明了自己的观点，成为最伟大的科学家之一。爱因斯坦创立了广义相对论和狭义相对论，如果要追根溯源，他还是量子力学的先驱！
现在看看我们周围的“角”。他们很可能改变世界，成为超越以上三者的伟人；而那些好学生，估计以后也只能是每天干着同样的活，为家人奔波的穷人了。
鞍山一中高中：350563514
【第8篇】高一作文：寻找“课桌文化”—课桌涂鸦
从鲁迅小时候在书桌上刻下“造”字开始，这种风格就开始影响各个年龄段的学生。经过几代人的改造，现在成了我们桌上的“文化”。
“课桌文化”真的很广泛。如果你在班上四处走走，你一定会看到各种各样的“正宗文化作品”。
书桌a:“谢霆锋，《只要为你再活一天》”显然，书桌的主人是一个喜欢流行歌曲的人。他一定非常喜欢谢霆锋，不管他喜欢他的歌还是他的人民。有自己喜欢的偶像当然不是坏事。把偶像的歌和名字写在桌子上，每天看到，当然能显示出它的“铁”度。但是这种偶像化风格太老套，没有内涵，和“书桌文化”关系不大，我就去隔壁书桌了。
课桌b:“上课认真听讲，不要闲聊。”哎，这句话说的好。这不是和鲁迅一样吗？书桌的主人一定是被班主任抓了，受到了严厉的批评，所以他决定“改过自新”，决定以后不再说话，但是他害怕自己控制不住自己，所以他在书桌上写了这么一段刻骨铭心的语录，时刻提醒自己。我钦佩大师的想法和决心。但是从这句话里我看不到任何“文化”，所以我一直往前看。
c桌：“他们为什么要这样对我？我不活了！”哇！这种话也可以写。书桌真的是主人发泄的好地方！为什么主人受了委屈不捶几下桌子，或者干脆拆了？现在的年轻人太厉害了，什么都敢写。即使主人真的很委屈，也不应该停止生活。唉，不知道这张桌子的主人是不是还活着。对这张桌子鞠了三个躬之后，我又去了另一张桌子，寻找真正的“书桌文化”。
书桌丁：“走自己的路，让别人说去吧！”这就是我要找的“课桌文化”吗？这句话和前台写的字有区别吗？前面的话都是普通人的话，这句话是名言？也许是这一段的作者在涂鸦的时候被别人劝阻了，而他恰好公开“走自己的路”，不管别人怎么说。这比前台的内容更“有文化”吗？
走来走去，回到座位上，我还是在想：什么样的文字才算是真正的“课桌文化”？
似乎找不到准确的答案。我坐下来，突然发现桌子上有个洞：文学——文人，儒雅，文明；画画画画说话。似乎没有什么规矩，但至少它告诉我，如果不高雅文明，无论怎么画，怎么划，怎么说，都不能称之为“文化”。
我恍然大悟。
【第9篇】生活中的传统文化作文400字-高中高一作文
生活传统文化
(转载)，抗日战争英雄的故事，我爱祖国，我爱党，还有小生活中的传统文化
最后太阳露出半个头，好大好红，然后，好像被什么人推了一下，突然跳出来，变成了纯金。生活传统文化
深蓝色的天空中闪耀着一颗像dia一样明亮的星星——。青蛙的绿色身体上布满了深绿色的斑点，它白色的肚子似乎膨胀起来了。
夏天，下雨。天空中的雨滴像筛豆子一样直直地落下，打碎了镜子般的湖面，吓跑了想跳到水面上看雨的小鱼。这时候，一个高大的年轻人急匆匆的向钢口走去。他头上戴着一顶鸭舌帽，一副蓝色的眼镜挂在舌头前，满脸通红，汗流浃背，脚上穿着帆布袜和厚底鞋，手上戴着帆布手套。感谢我的父母，我最崇拜的人，小
盛夏，天热得连蜻蜓都只敢在树荫下飞翔，仿佛怕太阳伤了翅膀。李阿姨快四十岁了。多年的努力在她的眼角留下了浅浅的鱼尾纹。但是，她浓密闪亮的短发还是那么黑。眼睛虽然是单眼皮，但是精致明亮。在高高的鼻梁下，嘴唇经常被有力地捏紧，显示出零星的活力。
星星像珍珠，嵌在遮阳篷下，闪闪发光。
【第10篇】传统文化800字
中华民族幅员辽阔，有五千年的历史文化。在这漫长的历史中，我们的祖先创造了无数的历史奇迹：长城、秦兵马俑、北京故宫.这些奇迹让中国人民的后代感到骄傲，我们的祖先和我们都静静地听着历史的声音。
五千年前，黄帝统一炎黄部落。他发明了船和南车，为后世衣食住行奠定了基础。他的下属发明了人物和乐谱.开启了中华民族的历史。这是最美妙的声音。
秦始皇修长城，创造了世界罕见的奇迹。他还统一了世界，第一次统一了中国。这是最美的一首歌。
西汉时期，商业有效发展，国家繁荣。张骞派往西域，传播中国文化。从此他与其他国家友好交往，蔡伦发明了纸，使中国成为第一个发明纸的国家。东汉时，张衡发明了地动仪、华佗、张仲景，发展了中国的医术。这是中华民族最繁荣的声音。
清末八国联盟入侵北京，烧杀抢掠，让人怨声载道。清政府腐败无能，与八国联盟签订各种合同，几乎把中国交给了八国联盟。十年后，日军占领中国八年。像恶魔一样，他们杀了所有人，做了他们能做的一切。这是最难听的声音。
1949年，中国***先后制服了日军和国民党反动派，建立了。在随后的几年里，中国研制出了“两弹一星”，这是一只东方雄狮，终于在世界上站稳了脚跟。这是最出彩的声音。
如今，中国发展迅速，成为一个强国。中国的外交、经济、科研、医疗和军事都有了很大的发展，与世界各国保持着友好的联系。这是和平的钟声。
历史的回声敲打着心灵。中华民族是一个自强不息的民族，有着自信自强的灵魂！在苦难中创造伟大，在进步中铸就辉煌！朝气蓬勃，朝气蓬勃，我听到了蒙古之前中国的脚步，风华正茂的巨龙开始腾飞！
让我们倾听历史的声音，牢记民族的勇气和力量、鲜血和尊严、责任和使命。仰望星空，脚踏实地，昂首向前，一起大步向前。
【第11篇】文化发展需平等待人_高一议论文900字
如今，随着社会经济的不断发展和生活水平的不断提高，人们对物质文化的需求也在增加。超级女生李宇春在北大百年讲堂“只唱了一首歌，说了十几个字”，让在场的大学生“热闹”起来。对此，我认为文化发展需要一视同仁。
不可否认，大学是教堂式教学和学术研究的殿堂。但是，不同的人有不同的看法。有人认为大学教堂是一种高尚的殿堂，不能就这么让娱乐节目涌进校园。但也有人认为大学讲堂不是老的了，金殿也没那么神圣严肃。文化的发展应该是多元化和多模态的。发展文化不仅要把握现有文化，继承传统，创新，面向世界，借鉴他人，还要理解和坚持文化发展的方式。在发展文化的同时，也需要平等待人。我们不应该仅仅因为那些传播文化的人的身份，就肯定或否认他们使用主观意识。观点，这种做法是片面的，不真实的，文化的发展也需要平等待人。
大学是一个接受文化的地方，也许是因为超级女歌手李宇春走进北大演讲厅，导致很多大学生产生了不同的联想：大学的生活可谓丰富多彩！而学生大部分时间沉浸在学术研究和教育环境中，比较枯燥。盲目的学习和课程研究会导致大量大学生的学习兴趣发生巨大变化。学生学习自主性的弱化不利于在校大学生的发展，而学校给大学生带来不同的文化，让他们接受不同的文化和娱乐，放松精神压力，会促进他们的学业发展，缓解学习压力，从而更好地为祖国服务。
德国一家高级餐厅，日客流量大。餐厅服务的客户大多是上流人士、有钱人或者收入来源多的客人。河津一位身着便衣的客人引起了一些思考。穿便衣的客人穿得不如其他客人，甚至不如很多穿礼服的人。而这家高档餐厅的服务员，和平时来来往往的客人一样，为衣着朴素的客人提供了和普通客人一样的优质服务。客人结账时，自然大方地走出餐厅。这说明人不能因为地位高或低就限制自己对别人的看法，否定别人的做法，不利于自己的发展。文化的发展需要平等待人。无论他们的地位如何，无论他们的知识是否渊博，文化交流的形式是多样的。大学教育不仅仅局限于课本知识教学，还将多元文化融入大学生生活，使大学生的大学生活更加充实。
文化发展需要平等待人，有一颗平等待人、尊重他人的心对自己的发展是如此重要。
【第12篇】鹿鼎记中天地会的公司文化作文2100字-高中高一作文
鹿鼎记天地社是一个有趣的组织，人数众多。第七次、第八次详细介绍了这个民间组织，说天上地下有几万兄弟，算是大企业。但是这个企业，和红花会一样，并没有成功上市。虽然没有被大庆股份收购，但是没有获得足够的市场份额，说明问题很多。
有人说过，钱——才是最重要的。从书中可以看出，天地社还是有其经济来源的。青木堂应该是江苏管事，北京大概有两三百人(第七报至少有两百人。最多300人)，主要靠开药店的收入补贴会员，基本上所有会员都有自己的职业。说到药店的年利润，书中没有提及，但我们有现成的比较，就是北京同仁堂。同仁堂有600多家分店。2007年主营业务利润为人民币1，056，747，693元。按600家分行计算，每家分行的年利润为人民币1，761，246元。元是一百八十万左右，但天地只开一家，没有规模经济，利润至少打八折。很多都是军人，估计做生意不是他们的强项，标着打八折。gal一年有一百二十万的利润就算不错了，扣除备用金(时不时请人帮忙打拳等。)大约三十万，剩下的九十万就成了，平均每人每年可以得到三千元的补助。(如果不扣除备用金每人4000元)天地会说有几万人，就算有3万人，每人4000元，一年利润1.2亿。
按照明朝的说法，一两银子大致等于人民币。660元(网上搜的)清初战乱，银价应该比这个高。即使他有人民币700元(方便计算)，他每人3000元的收入也不过是四两银子。贪官韦小宝，一出手就是几千银子，在他们心目中绝对是一大笔钱。难怪风逸忍不住诱惑投靠了青有限公司
会员三万，工资有限，鼓励员工好但不给钱。但是，天地俱乐部只有三层，你的贡献再大也不能升职。如风，我终于等到上级万年领导去世，以为自己有机会争取升职，不想ceo给他们一个空降的年轻领导。除非韦小宝同志自愿辞职，否则他永远不会有光明的前途，这是他跳槽的原因之一。
但是，经济问题并不是制约发展的主要原因。天地社股份有限公司首席执行官陈近南，是——延平郡王的战略家。他也是一个一生不了解陈近南的勇士。都说英雄无用武之地。诸葛亮也是一个军事家，但是他的应变会很轻微，不是他的强项。可以推断，陈近南的菌株会稍差一些。偶然性是企业的创新。当然，如果陈近南的副手能创新，也不是问题，但是天地社的组织结构是畸形的金字塔。一个ceo领导十个高级管理人员，每个高级管理人员平均领导三千个工人，创新就更不用说了，就是没有足够的时间去应付这三千人的工作安排，解决这三千人带来的麻烦。这是如何管理的？那里有创新。所以曾经有一个小滑头，连顾都很惊讶，想找他来挑大旗，但是是，所以很难一大早就看穿公司的结构和文化。韦小宝又懒了，拒绝成为一个非常努力的改革家，所以他不会答应去死。
孟子说：“21世纪最重要的是什么？简直是人才！”人才在21世纪和古代一样重要。回望统一江山的开国元勋，四周如云，谋士如雨，谋士是人才，谋士是读书的学者。如果企业“像云一样，并且
公司的结构很容易改变，但文化很难改变。天地社股份有限公司的基本成员来自曾经以姓氏攻打江浙的士兵。军人也是军人，军人以服从为天职很好管理，但是军队的文化变成了天地社有限的文化。军队的文化是服从命令，服从命令，讲究传统，等级制度，团队精神，崇尚英雄。服从命令，听命令，你会失去创造力。听命令就不能自己做决定，为了怕冒险，为了负责！甚至不需要找一无所知的新领导同志来决定什么时候去穆！分等级，还是得领导说了算。虽然说外面会命令你，但是大家都是军人，没有人做主。甚至还得等你的订单来决定是否接受！开拓市场要进步，要冒险，但军事文化是建立在不冒险的基础上的。这样的组织可以跟上，创业不行。
天地会首席执行官陈近南是军事文化的牺牲品，他身边没有任何顾问。当年军人一般文化水平比较低，他自然看不起读书人，说读书人没有气节，人事部门拒绝招收读书人加入天地会股份有限公司.学者就没有气节吗？那些为修明朝历史而死的人也是文人，还不去想明朝？没有诚信，但是公司文化就是这样。作为公司的创始人和首席执行官，陈近南不知道如何改变它，所以他不得不放手。但毕竟是个有见地的军人，所以他在天地协有限公司之外与黄宗羲、顾做朋友，让他们充当自己的私人顾问，企图从外到内影响企业文化。遗憾的是，陈近南对这个问题缺乏认识，重视不够，做得不够。如果他能请这两个人做天地协有限公司的顾问，因为部队崇尚英雄，虽然黄家武功不好，但谁敢说他们不是当代英雄？在他们的影响下，有可能改变天帝辉有限公司对人才的看法，为公司注入新的力量。然而，陈近南直到去世才完成这件事。军队崇尚英雄，天地社股份有限公司唯一的英雄陈近南，一去不复返。陈近南留给公司的只有启动仪式。从此，天地社有限公司在仪式中一如既往的每况愈下。
【第13篇】高一作文：助兴闽文化，从我做起
我出生在泉州，从小就热爱这片美丽富饶的鱼米之乡。长大后，我对闽南文化的博大精深印象深刻。出生在闽南大家族，如果闽南获奖，我会加油；如果闽南破纪录，我会很激动。
记得应央视邀请，泉州市委书记黄少萍做客中国际频道《文明之旅》，带领大家领略闽南文化之美。它再次将闽南文化推向全国，带到世界。
“原来朽木为体，衣也似诗文代”，节目在泉州木偶表演《钟馗斩妖》拉开帷幕。在剧中，黄少萍书记向我们介绍了闽南四大奇迹。木偶就是其中之一。在其他地区，用提线木偶表演的情况很少。然而，在闽南，提线木偶已经完全融入了人们的生活。
而其他三个分别是：闽南语、惠安少女、闽南古宫。闽南语是中国八大语言之一。它以其独特的发音形式深受人们的喜爱；惠安妇女是福建省泉州市惠安县的一个特殊群体，以其勤劳的精神享誉海内外。闽南古厝是中国唯一的红砖黄瓦民居建筑，是闽南人的精神坐标。
这个节目让所有中国人看到了泉州魅力的缩影，领略了泉州独特的魅力。看完这个节目，心里感慨万千，有很多感觉想说。
泉州，闽南文化的发源地。早在古代，泉州就是海上丝绸之路的起点。宋元时期，泉州港又被称为“东方第一大港”，与埃及亚历山大港齐名。同时，也是著名的侨乡和中国台湾同胞的祖籍。也是国务院首批公布的24个历史文化名城之一，有“海滨邹鲁”、“光之城”的美誉。作为一个闽南人，怎么能不骄傲呢？
闽南有许多壮丽的山河，旅游资源丰富。还有福建土楼，它“点缀群山，辛辛苦苦稳住湖海”；清源山，“崔莹倒下去吞了一半郭，半凝处滴下疏林”；还有鼓浪屿，它“游过一条狭长的水域，寻找暗淡的绿树”。闽南这么多景点。作为一个闽南人，怎么能不骄傲呢？
自古闽南名人多！还有林乔治，被誉为“东方的圣母”；还有苏颂，被誉为“中国古代和中世纪最伟大的博物学家之一”；郑成功，人称“国姓”；还有陈嘉庚，被誉为“华侨的旗帜，民族的荣耀”.闽南人才辈出，名人辈出，作为闽南人怎么能不骄傲呢？
也正是因为闽南如此富饶强盛，才能孕育出深厚的文化。
闽南文化具有传统性和延续性的特点，也传承到了国外。然而闽南文化正在一代代慢慢流失。对很多人来说是多么痛苦啊！
我发现很多土生土长的闽南人不会说闽南语，甚至把唱闽南语歌当成可耻的行为。这种现象在闽南很多地区都存在。
闽南文化是非常宝贵的精神财富。历史悠久，自古以来经历了漫长的岁月。它具有鲜明的文化特征、独特的性格和丰富的内涵，是中国文化中的奇葩。所以作为闽南文化新生代的继承者，一定不能让这种文化跑掉。
闽南的风景很美，因为都有独特的特色，而这些特色来自闽南文化。没有闽南文化，就失去了自己的特色。如果失去了特色，风景就会很美，永远没有文化价值。
所以我强烈要求闽南文化不要丢失。只要大家齐心协力，闽南文化一定会得到传播和延伸，闽南也一定能够重现其江河入海的魅力！
【第14篇】寸草难报，千年春晖——读《文化苦旅》有感
我静静的写着，有幸在长江边，享受着千年春光。更能听到的是，中国这个伟大国家的成千上万的诗人在山川中歌唱和低语，变得悠扬。所以，我感恩国家的善良，在感恩中成长。感激那片山水里的——个民族的血，从一条河流到另一条河，住在山山水水里，在广袤的高原和土地上繁衍了几千年。
我仰望唐古拉山的白雪，雪顶的阳光是牧民千百年的期待。在凝结着不变的冰雪的阳光里，我感激高原的宽广，蓝天的蔚蓝，继续成长；我听着湖口的水声如雷，浑浊的波浪腾空，金色的蛇在天空中飞舞，金色的蛇在天空中漂浮。浪尖上船夫的号角声，岸与岸之间飘扬的缆绳，都是黄土高原千百年来高亢的乡土声音的回响。在这雄壮震撼的吼声中，我伴随着汗水和风成长.我迷的是这座山，不是这座山，怎么会有直人的民族脊梁；我是为这水而连接的，却不是这水，怎么会有这长了血的绿！一边滋养水土，一边造福百姓。我怎么能不感激这风景呢？我很感激那个文化中的——个民族的精神被一个个铭记，在墨与砚之间传承。敦煌壁画的飞扬，平遥古城的石墙，三星堆前的石像，都江堰前李冰坚定的目光，都在地球上代代相传着凝练的民族文化，用不变的气度和魅力感染着脚下的人，让自己所偏爱的人在浓郁的文化氛围中成长。在我身边，李白边唱边走：“总有一天我要乘着长风破浪，扬帆远航，跨过深深的大海。
”杜甫用沉重的声音踱步：“安得有千万座建筑，天下人皆大欢喜，风雨犹似高山！”更有辛弃疾的“上江望千里，老人不死”的呐喊，岳飞的“吃路虎肉有志气，笑喝匈奴血有渴”的呐喊。他们的气势，他们的骨气，让儿孙们在走过这片曾经破碎的墙和太阳的时候不断回忆！不是民族流传几千年的浅唱低吟。广场的象形文字之间怎么会凝聚着一种强烈而有力的脉络，让我观察，崇拜，仰望！如何才能不感恩这种文化，而感恩自己能沉浸在这漫长而永恒的文本中，品味其中的辛酸与温暖，不断反思自己？我愿意带着一颗感恩的心，在反复的经历中成长，这种文化是一脉相承的。感激三三三五四的力量沐浴着我的春光，见证了尧舜之间禅定的源源不断的力量；包容了我的土地，见证了商鞅变法的威力；更何况还有滋养我的河流。我听了1911年武昌的三枪，让公鸡大呼小叫。辽阔的土地，民族山水文化传承的地方，不再是谁主沉浮的问题，而是青山绿水长，历史上无数的人和事都发生了变化，构成了政权和炮火无法抹去的力量。这种力量让人发现，不再彷徨。这种力量让人在迷茫中探索，在迷茫中成长。
长大后，即使东三省的大门被炮火打开，即使中毒十几年，人民的歌声和坚毅的目光依然在松花江上徘徊；而在成长过程中，东南角的宝岛只是因为政见不同而暂时分开，只是暂时分开。中国名人的脊梁依然体现在阿里山下茁壮成长的人们的骨子里。那个人，你在民族的内涵里徘徊，只因为民族是你成长的故乡；那件事，隔着狼烟，隔着乌云，创新，却始终无法抹去民族的话语。因为你和我，不论地位、爱好、地点，都形成了一股叫做民族的力量，让我们有朝一日刺破黑暗，大放异彩
我想，如果民族是森林，民族是回族，我就像一棵只能拜太阳的小草……即使民族千年的滋养难以回报，那我也会感恩，努力在民族的山川文化力量中成长！用这篇文章来纪念和感谢跨越国界的中华民族和九一八事变79周年。
【第15篇】文化苦旅读书笔记900字
我没去过阳关，对阳关知之甚少。看了《阳关雪》，找了几组图片浏览，感觉很难过。“所谓的古代遗址，没有什么古老的地方，只有附近的烽火台还在，这是刚才在下面看到的那个土堆。大部分的土堆已经坍塌，可以看到一层层的淤泥和芦苇，在几千年后的寒风中抖落摇晃。目前西北有山，全被雪覆盖，分层伸展。站在这里的任何人都会觉得自己站在海边的岩石上。那些山都是冻波。”面对这样的场景，每个人都应该感叹时间的流逝，历史的沧桑。
西汉时期，阳关曾是西域的门户，其战略地位十分重要。许多朝代都把这个地方视为军事城镇，并对其严加守卫。但是阳关已经没有以前那么好了，只是在一个满是砂石的红山上，还有一个叫“阳关耳目”的烽火台墩。遗址周围看不到废墟。只有暴露在沙丘之间的地面随处可见破碎的瓦片，让人想起远古时代的骆驼铃。
“卫城正对着雨，招待所又绿又亮。劝你干一杯酒，西方没有人。”用余的话来说，王维在朋友离开时写的这个《渭城曲》“感人至深，文质彬彬”。我完全感受不到阳关的冷飕飕的景色，只是离开时的那一丝淡淡的伤感。所以，王维知道，万事必有终，杨官也知道。即使是坚实的过去，也会随着时间的流逝而有一天。相比《渭城曲》这个来源于《阳关三叠》的0103010，冷色调可能更适合阳关现在的场景。
诚然，阳关享受温暖醇厚的诗歌不再困难。“就算是土丘或者石城，也经不起那么多叹息的打击，太阳已经在一个民族的精神领地上崩塌、崩塌了。它以废墟和荒地告终。在他身后，沙冢如潮，前方，冷峰如浪。谁也想不到，在这里，一千多年前，就已经验证了生命的伟大，艺术感情的伟大。”
阳关已经失去了往日的金碧辉煌，只留下一片荒凉的荒原，给站在它面前的人带来深深的遗憾和些微的遗憾。想起楼兰古城的悲伤，曾经繁华的美景不经意间被破坏，这可能正是一位蒙古作家所说的：繁华不过是细沙。过去的已经看不到了，只有人能想象，能勾画出心中的画面。历史深刻而苍凉。面对窗外阳光映照下的花园里嬉笑的人们，我想，现在珍贵的东西，几千年后会逐渐被遗忘。
高中其他年级同类作文
文化底蕴
文化遗产？
有人问我喜不喜欢香菜。一开始很惊讶，但不知道什么是香菜。我仔细问了一下。最初是史铁生的代表作《我的遥远的清平湾》里提到的，俗称香菜，陕北方言里也叫香菜。的确，我的学识是卑微的，但看了石先生的文章，他独特的陕北风情，如他所说的那样文艺。
这让我想起了陕北的风情——唢呐，还有黄土高原。略显高调，带有地方特色，让人不禁为其独特的气魄所折服，为其独特的文化灵魂所震撼。这让我想起了贾平凹的《秦腔》:“这里的地域结构与秦腔旋律完美统一。”这就证明了“八百里之外的秦川唯一能拥有的，只能是这个秦腔，八百里之外的秦川劳动农民，只能拥有这个秦腔，才能让他们喜悲。”陕北民歌，黄土高原，西北，中华民族的发祥地，承载着中华五千年的悠久文化，博大精深，内涵深刻，让每一个华夏子孙敬畏，让世人深深敬佩！而这些正是我们应该继承的。“实验证明，中小学生传承中国传统文化尤为重要。事实上，让我们更好地继承她的遗产，举办一场征文、演讲和阅读的比赛，显然是杯水车薪。要结合课堂，融入课本，融入考试。这些都是我们必须要学的。面对普遍“功利”的人，也许只有这样才能解决“燃眉之急”。简而言之，中国文化的传承应该充分渗透到教学、教育和考试中。也许这将使更多的学生受益，并为中小学教育改革开辟一条道路。中国文化也传承了下来，相信当地的文化遗产会突然倍增，不用“思古，……”的遥感，中国古代文化真的在这个时候复活了！
突然老师下课讲了当地的文化底蕴，抛开足球不谈，陕北方言由于特殊的地理位置，肯定有很大的文化内涵。比如他们说“撒谎”，就叫“神秘的谎言”，“大喊”就是“大喊”。"即使是受教育最少的妻子也会用“酝酿”这个词。"况且这种足球起源于中国，“蹴鞠”一词早在宋代就出现了。所以中国有深厚的文化底蕴是理所当然的，但为什么今天的中国足球却不尽人意？
……
想了一点，但是失败了，大概，可能，原因太复杂了…不是吗？
（高二，800字）
快餐文化与传统文化
听说《后来的我们》电影很火，身边很多女同学和情侣都买了电影票来看。不知道为什么，我真的没兴趣。
记得《前任》刚发布的时候，我也是这种感觉，看着别人兴奋的没有波澜，我甚至想不明白他们为什么会兴奋。
很多时候我都在想自己是不是老了，所以跟不上时代潮流，所以很容易脱离社会。
但是，谁又能怪呢？
其实我也有自己喜欢的东西。比如古歌，古装，古代爱情故事。
悲伤而美好，无穷无尽。
还有我们中华民族几千年的传统文化，我非常热爱。
我认为老老师在那次演讲中说的是对的。我们许多年轻人没有发扬他们的传统文化。相反，他们对像韩国这样的快餐文化着迷。
有时候，我不明白这是一种盲目的从众，还是本质上同一种欲望的释放。
希望这种情况不要持续太久。要看清楚，有人抱怨，有人不在乎。
但是，它是内心思想的外化。
（高三，450字）
中国传统礼仪文化的传承
上下五千年，中国一路走来，脚下是深厚的文化底蕴。但是今天，说到中国传统礼仪，大多数人都没有一个明确的概念，甚至这种传统礼仪的人性化都是过时的东西。所以中国礼仪文化正遭受着前所未有的过往和鄙夷。
而中华民族的传统礼仪文化是中国人几千年来处理人际关系实践的结晶，是人与人之间行为规范的准则。
师洋和他的同学右左去老师家问正确答案。当时是隆冬，天寒地冻。来到程家，正好程老师坐在路边打坐养神。不敢打扰老师的师洋恭敬地站在门外，等着程先生醒来，等了很久。程醒来时，发现站在雪地里隔着窗户，却看到她浑身是雪。雪已经下了一英尺多了。从此，“一游一雪”的故事成了永恒的美谈。
礼仪是自律，入人是规范，表示对他人的尊重。古人云：“不学礼仪，不能立。”文明礼仪不仅是个人素质和教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉年仅九岁的黄翔，懂得尊老爱幼，孝顺父母。冬天冷的时候，用自己的身体温暖父母的被子，然后让父母安心睡觉；炎热的夏天，用风扇给父母降温驱蚊，为父母服务，让父母安心睡觉。黄翔文xi是中国传统的孝道礼仪，孝敬父母，从小事做起。
百年来，由于各种原因，一些优秀的伦理道德受到了不同程度的破坏。现在的人，经济基础比过去强了，孝敬老人，心也没了。孝敬父母不是无能为力，而是强大而无意的。
贞观年间，西成回郭兰是唐朝的藩属国。有一次，回郭兰派使者给唐王带来一批宝物，其中最珍贵的是白天鹅。在路上，白天鹅不想飞走。使者只拔了几根鹅毛，没抓到白天鹅。使者一边担心害怕，一边把鹅毛给了唐太宗。唐代宗没有责备他，但觉得他忠诚诚实，不辜负他的使命。从此流传着“送鹅毛千里，礼轻情意重”的故事。
中国传统礼仪应该是一种体现精神价值的生活方式，它可以使我们的礼仪蓬勃发展。
毕竟，传统礼仪是中国几千年的血脉。如果血脉不通，中国只能称之为现代国家，而不能称之为中国。中国传统礼仪文化博大精深，足以让中国人和海外人引以为荣。它是中华民族的重要凝聚力。没有它，中国人会迷失自我；没有它，中国就只有一个空壳。
纵观古今各国的发展，世界上没有一个民族否定过自己的传统礼仪，也没有一个民族会认为自己优秀的传统礼仪是过时的、有害的。于是就有了中国传统礼仪文化。这是每个中国孩子的责任。这样才能大声说：“我是中国人！”
（高中三年级作文，）
