【第1篇】文化传承，大国利器1000字
“鱼离不开豫园，大国兵器也不能给人看。”在当今社会，国家的武器是国家繁荣的象征，值得我们夸耀和骄傲。国家的武器在于传统文化的传承。
我们从小就开始写方块字，尝过真假美丑善恶；我们读诗词歌赋，感受唐诗宋词之间的文人才情。2014年，北京高考语文成绩从150分上升到180分，英语成绩从150分下降到100分。这个举措是国家对传统文化的重视，传统文化，大国的武器，母语教学。随着中国的改革，传统文化越来越受到人们的重视。
“少年强就强，独立就独立，欧洲男就欧洲男。”高考制度的改革有利于培养年轻人的爱国主义精神，增强他们对国家几千年历史的理解。在当今社会，所有国家都非常重视外语教学，外语教学当然值得认可，但我们应该更加重视传统文化的研究。
在韩国申请端午节的冲击下，国家越来越重视传统文化，各地孔子学院的建设也是发扬传统文化的一个很好的表现。国家的利器是文化。想象有一天，我们将不再用方圆方言写方块字和说汉语。这难道不是一个民族衰亡的标志吗？
随着科学技术的发展和外来文化对我们生活的入侵，“汉字书写大会”掀起了一股猛烈的文化浪潮。“忘汉字”不仅标志着人们对传统文化和母语的疏离，也意味着我们面临着巨大的挑战。文化见证了时代的变迁，见证了事物的兴衰。它从几千年前带着书香来到我们身边，激起了我们对文化的渴求。
新华网说：“降低英语成绩绝不是减缓从外部学习的速度。”中国很繁荣，但未来的路还很长。对于外来文化，要正确对待。盲目的拒绝，只会像腐朽的清廷一样带来自我毁灭。只有我们坚持自己，吸收外来文化的精华，把它们变成我们的养料，我们的国家才能更加繁荣。
《人民日报》复习部主任陈吉宁说：“无论如何，请记住，你的地方就是你的中国；你觉得中国怎么样？有光，中国就不黑暗。”我们是祖国大树上的新芽，充满无限生机和活力，手持大国的武器，让我们在传统文化的熏陶下为祖国的建设做出贡献！
大国利器，文化传承；文化传承，在我的青春里！
【第2篇】中国传统礼仪文化的传承1000字
上下五千年，中国一路走来，脚下是深厚的文化底蕴。但是今天，说到中国传统礼仪，大多数人都没有一个明确的概念，甚至这种传统礼仪的人性化都是过时的东西。所以中国礼仪文化正遭受着前所未有的过往和鄙夷。
而中华民族的传统礼仪文化是中国人几千年来处理人际关系实践的结晶，是人与人之间行为规范的准则。
师洋和他的同学右左去老师家问正确答案。当时是隆冬，天寒地冻。来到程家，正好程老师坐在路边打坐养神。不敢打扰老师的师洋恭敬地站在门外，等着程先生醒来，等了很久。程醒来时，发现站在雪地里隔着窗户，却看到她浑身是雪。雪已经下了一英尺多了。从此，“一游一雪”的故事成了永恒的美谈。
礼仪是自律，入人是规范，表示对他人的尊重。古人云：“不学礼仪，不能立。”文明礼仪不仅是个人素质和教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
东汉年仅九岁的黄翔，懂得尊老爱幼，孝顺父母。冬天冷的时候，用自己的身体温暖父母的被子，然后让父母安心睡觉；炎热的夏天，用风扇给父母降温驱蚊，为父母服务，让父母安心睡觉。黄翔文xi是中国传统的孝道礼仪，孝敬父母，从小事做起。
百年来，由于各种原因，一些优秀的伦理道德受到了不同程度的破坏。现在的人，经济基础比过去强了，孝敬老人，心也没了。孝敬父母不是无能为力，而是强大而无意的。
贞观年间，西成回郭兰是唐朝的藩属国。有一次，回郭兰派使者给唐王带来一批宝物，其中最珍贵的是白天鹅。在路上，白天鹅不想飞走。使者只拔了几根鹅毛，没抓到白天鹅。使者一边担心害怕，一边把鹅毛给了唐太宗。唐代宗没有责备他，但觉得他忠诚诚实，不辜负他的使命。从此流传着“送鹅毛千里，礼轻情意重”的故事。
中国传统礼仪应该是一种体现精神价值的生活方式，它可以使我们的礼仪蓬勃发展。
毕竟，传统礼仪是中国几千年的血脉。如果血脉不通，中国只能称之为现代国家，而不能称之为中国。中国传统礼仪文化博大精深，足以让中国人和海外人引以为荣。它是中华民族的重要凝聚力。没有它，中国人会迷失自我；没有它，中国就只有一个空壳。
纵观古今各国的发展，世界上没有一个民族否定过自己的传统礼仪，也没有一个民族会认为自己优秀的传统礼仪是过时的、有害的。于是就有了中国传统礼仪文化。这是每个中国孩子的责任。这样才能大声说：“我是中国人！”
【第3篇】文化苦旅作文1000字-高中高三作文
无奈。
如果用一句话来概括余的“苦旅”，我可能会很恼火，他把我眼中如此绚烂的文化描述得如此苦涩。但如果我仔细看了，就不得不佩服，无动于衷。佩服余老的气场，对他悲惨的“苦旅”无动于衷。
第一次看到《道士塔》是在小学。爸爸给我买了一本《余秋雨全集》，第一本是《道士塔》。我只记得很久。只记得一个很讨厌的道士。重读一遍，为了那个王元？而且还讨厌！讨厌！心里难受。
晚上，我打开工作簿，做了一些繁重的阅读。一篇密密麻麻的文字从我痛苦的睁着的眼睛复制到我的大脑。读到最后一个句号。挖出彻底的混乱。作为一名理科生，我对阅读一两篇关于张文的文章没有太大的信心，这篇文章的题目是《笔墨祭》。我更不敢恭维书法。我的字属于“边跳边飞”的范畴，没有深入研究过。对于博大精深的书法艺术，我无法给出什么见解，但我有一些感触。强大的楷书，圆润柔和的隶书显示在电脑屏幕上，工整美观。但毕竟不是写出来的。也许这就是墨香的真谛。只有凭自己的感觉，才能写出大众认可的好词。所以有很多流派，成为了文墨爱好者争相效仿的对象。书法可以流传至今。虽然“寿喜”传说有些蹊跷，但却是书法史上的佳话。有一次，我和哥哥一起看了张卫健版的《鹿鼎记》，那集是鲍晓和康熙在武馆摔跤。主座的墙上有一幅书法，上面写着“武”二字。当时我也注意到了，觉得很丑。一排排这样的大框框里都写满了“武”字。但是这一刻，哥哥感动了我。看那个词。虽然都是“武”，但每个“武”都不一样。我大吃一惊，然后摇了摇鼠标，把镜头切了字，看了一遍又一遍。是真的，有的轰轰烈烈，有的漂亮小巧，有的整洁大方，有的乱中有美。
我很惊讶，然后我想起《大宅门》年只有7岁的白景琦给妈妈过生日的时候，写了一个粉丝，上面写着“百岁生日”。于是这个多字镜头开始出现在我的脑海里，但我之前并没有注意到。要不是哥哥的提醒，真不知道什么时候会发现这么奇妙的事情。
我知道，但还是有很多人不知道。有多少人可以「提醒」？当我和我的同学侃侃谈论这些宏伟的文化时，我被迎接的是不耐烦的面孔。很多次，他们把话题转到一个帅哥身上。
我无所谓。会不会有一天，影视导演不知道，古装剧中的古文化内涵大大缩水，偶像剧中无聊低级的东西扩大了，大家都支持所谓的“新潮”“时尚”“另类”？会是什么样的情况？我不敢想。好像有一种“苦旅”的味道。不知道和余老的“苦”有没有联系。
但终究是苦的。
【第4篇】读《文化苦旅》读书笔记1400字
漂泊的旅途，辽阔的土地，是苦涩的回味。
走走停停，法华生得早，苦到极致，是甜的升华。
遇到《文化苦旅》的时候，它躺在同学的怀里。淡黄色黑色封面上醒目的“苦”字，给了我一种文学的压力，让我觉得压力很低。在我的脑海里，“啧啧”，我很快就过去了，没有给自己造成心理压力。可笑的是，几年后在一排排书架上发现的，偶然买的。也许我想挑战一下，看看几年前我害怕的那本书，今天是否进入了我的视线。
一、文化人格
60里莫高窟的壁画，才华横溢，空灵神秘，一千多年的生命在这里蒸发。艺术映射灵魂，神秘而干净，因为它是一种永久的向往，就像一场梦。读着文字，我想顺着时间追溯到一千多年前，静静地站着，看着壁画形成的伟大过程，复杂的内心世界会因为享受到了独特的艺术而安定下来，我爬到了明沙山的山顶，享受着纯净的光影，心中吟唱着天上的梵文。一瞬间，我被压在大地上的月牙泉的静谧与安宁所吸引。为什么老尼愿意一个人在荒凉的土地上？我不能很好的理解，只能在心里想，她已经看透了多彩世界背后简单的原始，宁愿用余生去领悟这里充满世界的禅机。我们经常做诗词鉴赏，诗人总是有很多无法化解的悲哀，比如柳宗元。“一百座山没有鸟，一千条路没有脚印。一条小船，一件竹斗篷，一个老人在冰冷的江雪中钓鱼。”我一直以为柳宗元喜欢不受打扰，认为“孤”和“独”这两个字是诗人与生俱来的感性和矫情。直到看了《柳侯祠》才改变对这首诗的错误理解。
柳州留侯寺是他的灵魂之所，他的生活充满坎坷和悲伤。在他短暂而孤独的一生中，隐藏着一种才华横溢的文学才华和渴望繁荣的文化人格，这是中国青少年要解读的.可惜的是，我这个中国少年，一直对他有误解，对蒙受耻辱的诗人的生活有误解。我很惭愧。我对这个世界如此无知，我只想玩玩，我不知道中国文人生活在封建制度下的苦难，我嘲笑他们的矫情和无病呻吟。学了这么多年语文，背了这么多古诗词，从来没有对一个人有过同样的感受，更没有感叹世界的晦气。
第二，关于生活
我们是从哪里来的？从这里到哪里？提出这个问题的人肯定很多，但对我们普通人来说毫无意义。你还记得那个头发黄、赏心悦目的桃花园吗？你有没有想过，这么一个蓬莱仙境，为什么养不出又穷又勤劳的渔民？因为人是不能忘记的。你忘不了自己，也忘不了人生的意义。还是不要回到那个给了你空白人生的黑洞，而是要为自己热爱的生活坚持不懈的奋斗，蒸发自己的世界。如《武陵人》所述，“这里的快乐取消了我思考的权利”。
在崎岖的黄土地上，一双小脚嵌入又抬起，留下一串孤独的脚印。日复一日，信客穿梭于乡镇之间，包裹承载着一家又一家的思念。在没有电话和电子邮件的时代，即使是在同一个海拔呼吸空气，内心深处的想法也让我呼吸困难，比如到喉咙。书信，一个伟大的职业群体，用大半辈子的时间把春露和阳光送到别人的生活中。他们有被陷害的嫌疑，他们也无缘无故地陷入了无端的纠纷，但他们仍然在为两端的人民谋福利。常说“不要为别人而活。”但我想，如果一个人的一生中有一群值得趟过山河的人，即使他们不能名垂青史，他们也不会在死后的墓志铭上写下可悲的平庸。
……
一个阳光明媚的日子，我在自家院子里读完了最后一个字。我实际上花了月读书的大部分时间，然后花了三天时间写这篇读后感。合上书的时候，感觉自己经历了八千里的云和月。铺天盖地的温和阳光，荡涤了身上的浮尘，快乐因子在体内轻盈跳跃。漂泊的旅途，辽阔的土地，是苦涩的回味；走走停停，法华生得早，苦到极致，是甜的升华——
【第5篇】一种思想，两种文化作文500字-高中高三作文
我知道，其实当时大多数人都在想一件事的解决办法。就像我们见面时看的那些电视剧，其实那些电视剧的内容并没有营养。
我记得我认识一个小朋友，他总是说他很喜欢kiku。后来去静音才知道自己是个长相甜美的小姑娘。她以前唱歌跳舞，后来进入娱乐圈。其实我看了他的代表作《云溪传》，发现他的演技也不过如此。但是因为他长得好看，价值高，大家都很喜欢他。
然后不知道为什么，突然想到一个叫抖音的存在，很多人几乎都是看脸的价值。无论对错，他们总是拿一些表面的东西，大家都能理解为到处选择杨传博的正能量。有时候我们不明白为什么那些东西在全国这么受欢迎。
就好像很多时候我们的风景有不同的地方，我们眼前看到的景象其实也有不同的地方。就好像如果有一天我们真的明白了这个开玩笑的机会，我们也会觉得别人真的听到了，就去你的耳朵里。
不管是肯定还是否定，其实都是值得别人欣赏的东西。
就这样过了这么久，别人还不停的加。如果错过这个机会，就不太好了。就好像我们留在这里，甚至不会去想我们出去后会有什么样的机会。
这也是机遇，也是人生。但每次见面都要说点什么。
【第6篇】快餐文化与传统文化作文450字-高中高三作文
听说《后来的我们》电影很火，身边很多女同学和情侣都买了电影票来看。不知道为什么，我真的没兴趣。
记得《前任》刚发布的时候，我也是这种感觉，看着别人兴奋的没有波澜，我甚至想不明白他们为什么会兴奋。
很多时候我都在想自己是不是老了，所以跟不上时代潮流，所以很容易脱离社会。
但是，谁又能怪呢？
其实我也有自己喜欢的东西。比如古歌，古装，古代爱情故事。
悲伤而美好，无穷无尽。
还有我们中华民族几千年的传统文化，我非常热爱。
我认为老老师在那次演讲中说的是对的。我们许多年轻人没有发扬他们的传统文化。相反，他们对像韩国这样的快餐文化着迷。
有时候，我不明白这是一种盲目的从众，还是本质上同一种欲望的释放。
希望这种情况不要持续太久。要看清楚，有人抱怨，有人不在乎。
但是，它是内心思想的外化。
【第7篇】历史与文化1200字
夜深人静的时候，想想传统文化。就像它，孤独了很多年，却没有噪音。静静等待懂的人细细品味。
一个关于我们国家兴衰的问题。
不难发现，我们不重视历史和文化。我们的教育把历史放在一个不显眼的位置，学生几乎不关心这个学科，甚至不屑于它。唯一涉及历史和文化的学科是这样对待的。是因为历史不需要像英语那样花太多时间练习发音，也不需要像数学、物理那样一头扎进问题的海洋？但是需要一颗爱国的心，一颗倾听的心。她简单大方，没有任何急躁和惊慌。她只是静静地站在那里，低着头，有时抬起湿润的眼睛，轻轻地踮着脚，望着远方，等待着爱她的人，但当她春天去秋来的时候，那个人还没有来。
简单来说，我们不爱国。中国在“哈-汉-哈-日”的过程中，我们迫不及待的要把韩国当成我们的祖国，但是你知道吗？很多韩国文化都是在中国学的，比如“学长”之类的词，我们在中国却鲜为人知。这是为什么？是因为我们不重视历史。可惜我们抹杀了中国特色的原始文化！韩国首都首尔又换成了首尔。你知道为什么吗？因为首尔似乎与中国有联系，韩国人不希望他们的文化被中国化。一家商标和专利事务所对五大洲11个国家和地区的样本查询显示，除中国香港外，所有国家和地区都在争相注册“少林”或“少林寺”商标，共发现117项，每个国家和地区平均超过10项。我们真的想看着这些文化一步一步流向国外吗？当你出国旅行时，你会看到一个不是来自中国的品牌少林寺。你感到难过吗？最遗憾的是，韩国是第一个注册端午节的国家。我们不妨仔细想想。端午节是中国的一个传统节日，但是如果韩国没有注册过端午节，我们就不会关注这样一个没有假期的节日。现在饭做好了，还能说什么？我想很多朋友应该看过肥皂剧《我是金三顺》。在某个故事里，圣金顺选绿豆的时候，看到产地是中国，就表示不屑，说：“中国不好！太便宜了。”这句无心的话透露了什么？韩国曾经多么崇拜中国。古代韩剧《大长今》里，有一个故事。中国特使来访，气氛特别隆重。就连韩国皇帝也很尊重。
水均益曾说日本是我们国家的近邻，但实际上是离我们最远的国家。虽然世界在全球化，经济在全球化，但我们的文化必然会相互碰撞，相互碰撞，但如果日本不承认在中国的罪行，我们能坦然面对吗？应该忘记国耻，微笑着和日本相处吗？不能！我们是中国人，我们热爱这片养育我们的土地。虽然现在不富裕，但我们是她的孩子，所以我们应该爱她，保护她生活的每一部分。还记得1937年南京大屠杀30多万同胞遇难时，日本人在我国实行的“烧、抢、杀光”的不人道政策吗！我们应该记住令人发指的细菌站和化学战，现在日本右翼仍然拒绝承认这一历史事实，试图抹杀证据，无视中国参拜靖国神社。我们都应该记住这一点，记住我们应该记住的。
历史在哭，文化在跌。捡起来，抱在怀里，听它沧桑的故事。
【第8篇】文化差异作文600字-高中高三作文
一段时间以来，我一直在阅读一些关于不同国家文化的书籍，我通过一些电影和电视剧了解了这些文化。但总的来说，主要是美国和日本这两个国家的文化，这两个国家曾经是世界上最著名的两个经济体。所以我们想知道他们的文化差异在哪里，这种差异是我们最好的学习机会。
我从我所了解的日本文化中知道，其实日本文化更多的是保守型的，以家庭为主要的文化方式：日本文化主要体现为保守的家庭模式，年轻人结婚后会有明确的分工，男性主要在外打工来承担家庭的大部分经济支出，这是每个家庭的支柱。女性应该在家照顾父母和孩子，以维护家庭和谐。因此，日本文化可以极大地改善整个家庭的风格，更好地支持整个社会的和谐。美国文化是一种个体独立平等和精神自由开放的文化方式：美国家庭文化主要体现了他们相对独立的经济，即女性不太依赖男性的帮助，所以她们追求更多的精神自由，这也给了她们更多的选择。因此，这种美国文化模式给整个社会带来了自由开放的社会氛围。他们的文化共性主要体现在对一代人的培养上。他们更多的是在为孩子追求一种创新，他们的思维发展出一种培养模式。所以这两个国家的创新能力都很强，从他们高端技术的创新能力就可以看出来。
从这两个国家不同的文化差异中，我们可以得知，在以家庭为导向的保守模式中，我们维护家庭中人与人之间的平等关系，我们应该尊重每个家庭成员的地位。共同的是，我们可以学习他们训练和教育孩子的模式。在童年，要增强自己的创新能力，开阔自己的视野，增长自己的见识。所以，如果我们擅长文化，就要学习那百所学校的长处，改变自己的短处。
【第9篇】中国茶文化作文200字-高中高三作文
在中国，茶有着悠久的历史，形成了中国的茶文化。同时，茶对我们的健康有益，所以它受到许多人的喜爱。中国茶文化博大精深，不仅包括物质文化，还包括深厚的精神文明。说中国茶。它可以追溯到古代，从唐宋开始繁荣。从此，茶的精神渗透到了宫廷和社会，渗透到了中国的诗歌、绘画、书法、宗教和医学。几千年来，中国积累了大量关于茶叶种植和生产的物质文化，丰富了关于茶叶的精神文化。高三： gulanis
【第10篇】关于传统文化的作文600字 怎样面对传统文化
中国传统文化值得我们骄傲。历史的变迁，我们至今所看到的文化，才是本质。《中国诗词大会》的播出，让我们更加意识到了中国文化的博大精深，而不仅仅是顺着这个光去感受历史学家的故事和深情。
面对传统文化，我们更加敬畏。随着历史的延续和文化的传承，我们应该像敬畏自然一样对待传统文化。文化也是自然的产物。古代人的很多思想都是结晶的，短小精悍的诗句传达了很多情感和意义。中国文化承载的东西往往比你想象的要多。在那种境界里，不同的人，面对相同的文化，产生不同的情感。文化多神奇啊！
面对传统文化，我们更在乎。历史的东西是不能复制的，它们的珍贵值得我们去关心。文化告诉我们一个朝代的兴衰，后一种原因值得借鉴。传统文化所承载的精神值得我们去关心和学习。文化是不可触及的，不可触及的，但有灵魂，这个美好的灵魂需要我们细心呵护。
用心去感受，去升华自己。文化的神奇和敏捷要求我们用心去体验，体验它的本质，历史学家想告诉我们的故事，以及它的真正意义。自我修养，自我提升，读书，感受文化，是我们成长的步骤。
面对传统文化，我们更多的是传承。中国传统文化的珍贵需要代代相传，需要创新。我们应该肩负起这个责任。潜移默化的传统文化促进了社会的进步和发展，见证了越来越好的生活。历史的产物，古人优秀的品德，会通过我们进入一个新的时代。给传承注入新的情感，留给后人。
正确面对传统文化，中国文化的博大精深，需要我们敬畏、呵护、传承，让神奇的文化得以利用，继续造福人类，所以我们要肩负起这个责任。
【第11篇】文化墙作文250字-高中高三作文
现代化之门
彰显古典气息
庆祝百岁生日
增添美丽荣耀
那是什么？
几十米长的文化墙
突出在樟树林荫大道旁边
光滑的大理石
展示文化的魅力
中华文明
增加了爱国主义
解脱是什么？
传承了几千年的文化印记
铭刻在学生的灵魂中
他既勤奋又孝顺
辛知礼一人
每个人都是绅士
知识逐渐增加
美德永远不会被忘记
那块整洁的琉璃瓦
为我们建造一个
灵魂的家园
高三：的一点思考
【第12篇】重视民族文化作文1100字-高中高三作文
近日，北京高考改革方案草案出炉。最引人注目的是，2016年，中国人的分数从150分上升到180分，而英语的分数从150分下降到100分。语文成绩在高考总成绩中的比重越来越大，意味着国学教育将受到高度重视。这不仅是高考各科成绩的变化，也是重视民族文化的体现，是中国人自信心的体现。
如今，不重视民族文化的事件频频曝光。从游客在文化古迹上随便乱涂乱画，到各省市打着修复壁画的旗号，随意涂改原作。这是因为中国人对自己的文化知之甚少，对外国文化神圣化。可见当今社会需要增加国人对自身文化的关注。提高语文成绩的比重，正好可以引导学生学习自己的文化，提高自己文化的重要性。
提高人们对民族文化的重视，不仅是为了保护文物，也是为了提高人们自身的道德、人文和文学素养，从而弘扬和培育民族精神。《论语》 《孟子》 《诗经》 0103010都是经典。通读中国文化典籍，有利于提高自己的文学素养，从而提高自己的实力。鲁迅从小就通读文化经典，将经典内化于内心，提高了文学素养。利用文学的鲁迅，冷着脸对着千人指指点点，俯首甘为孺子牛。这样的鲁迅也让中国人的写作走出国门走向世界，让中国人对国际社会更有信心。年轻的时候，终日沉浸在书海之中，吸取中华文化的精华和中华民族的智慧，丰富自己的文学知识，提高自己的文学素养，成了一个伟人，，问苍茫之地，谁主沉浮。这样的也让世界了解了中国，提高了中国的国际地位，使中国人民在国际社会中有了立足之地。从这个角度来看，为了提高中国人的道德、人文和文学素养，弘扬和培育民族精神，有必要加强中国人对民族文化的关注，因此高考改革尤为重要。
提高人们对民族文化的重视程度，不仅可以使人们更加自信，还可以提高国家的文化软实力，使国家更加自信。随着科学技术的不断发展和经济全球化的不断深入，文化软实力在国家间的竞争中占据了非常重要的地位。现在不仅是军事实力，还有经济，更重要的是文化。为了使中国在竞争中处于有利地位，有必要防止文化入侵。因此，中国需要提高文化软实力，增强自身文化素养，增强人民对自身文化的关注。只有这样，中国才能保持自信，在激烈的国际竞争中立于不败之地。从这个角度来说，需要加强人们对民族文化的关注，从娃娃入手是最好的方式。高考是一根指挥棒，引导中国人学习和了解民族文化，让中国人从小就内化和发酵文化，把民族精神领悟于心，从而达到增加对民族文化关注的目的。
高考改革意味着教育的偏颇。提高语文成绩的比重，意味着教育将以文化教育为主。文化教育要从小开始，从小灌输。这次改革是高考成绩的变化，是对文化教育重视的体现，是对民族文化重视的体现，是国人信心的体现。
高三：锁门
【第13篇】文化科技，携手共进作文1000字-高中高三作文
古斯诺夫在《乌合之众》中写道：“没有传统就没有发展，没有传统的缓慢淘汰就没有进步。”传统文化和现代文明不能交融，只能在碰撞过程中遭受同样的损失吗？
正如丁晓所说，在日新月异的科技与文化之战中，无论是电视上的天气预报，还是手机上的七天天气，似乎都表明二十四节气是现代留下的过时的“玄学”。但是，这并不意味着24节气没有用。中国正处于发展和教育的转型期。仔细我们会发现，很多偏远或落后地区的人享受不到电视和手机的便利，24节气的准确性对他们的生活并没有帮助。比我们第二代人更多的人，他们的时间让他们错过了接受现代教育的机会，刻在他们骨子里的二十四节气，从青年到老年，已经成为他们生活的一部分。所以二十四节气绝不是无用的。
我还记得发现青蒿素的科学家屠呦呦坦言，用乙醚分离提取青蒿素是受古籍启发。我还记得维肖在发现非洲板块和美国板块重合后，显示他受到了达芬奇的积木和地图的启发。因此，传统文化与现代文明不是对立的，而是相辅相成的，应该携手共进，创造新的成就。
福泽谕吉曾这样描述一战后的中国：“他们爱上了古老的古风，错过了发展的机会。它们注定是狮子，它们的头在睡梦中被吃掉。”就像老孟说的，二十四节气代表的传统文化是我们祖先的智慧。但是，如果中国人愚昧无知，固守着自己的短板，傲慢必然导致洋务运动阶级化的结果。甲午战争后，一切幻想都消失了，一百年后我们再也做不到了。妄想者沉醉于自己构想的中国。
尼采曾经说过：“文化是我们的后基地，这样我们才不会在科技面前被真理打败。”说实话，文化回望过去，总是怀旧感伤的，但它在反思和自省中调整着人类的步伐，以免造成灵魂的落后。李嘉言曾说：“技术无疑是时代的顶石，技术是第一生产力。”我觉得文化和科技就这样，相辅相成。科技是时代的基础，文化是时代框架的粘合剂。
相反，随着后现代主义的兴起，传统文化被无情地、无助地、无助地边缘化，在当代社会生存了下来。以90后和90后为代表的新生力量是在务实的氛围中成长起来的。他们所追求的效率和效果，不是潜移默化的传统文化所能达到的。虽然很多人意识到了传统文化的尴尬处境，并采取了一定的措施，但社会主流并没有意识到这一点，传统文化的衰落也不会停止。
我们的社会需要文化和技术携手并进。想象一下，如果有一天我们变成了只懂科技的机器人，我们的国家就会变成活死人的墓碑森林。
毕竟在任何一个国家，失去科技都是侏儒，失去文化都是碎片化的。
【第14篇】站在历史与文化的交融点上眺望远方作文800字-高中高三作文
《悲惨世界》里有句话：“人不是只有一个圆心的圆，而是有两个焦点的椭圆。事情是一点，思想是另一点。”作为一个00后，在快速发展的新时代，我们应该以全新的眼光和广阔的视野站在历史和文化的交汇点。毅力和对距离的坚定追求。
祖国的历史是漫长的，永恒的灵魂是铁人的血和泪，也是我们心中的记忆和敬意。
2015年9月3日是中国人民抗日战争胜利70周年，也是人们历史思想逐步深化的日子。鲁迅先生曾说：“扛起暗门，让他们去一个宽阔明亮的地方。”诚然，作为00后，我们在和平稳定的时代没有烦恼。但在内忧外患、黑暗混乱的抗日战争时代。各族各界人民团结一致，浴血奋战，为明天的美好未来创造了光明的希望。作为00后，我们要勇于守护历史，主动出击，居安思危，展望未来，弘扬伟大前辈的精神，绘制“随风起舞”的蓝图。
历史是灵魂，文化是本质。同时要将先人智慧的结晶与现代科技相融合，让传统文化和米卡酿酒一样长久。
精神文明建设是当今社会不可或缺的良药，最近的大火《中国诗词大会》就是这种精神品质传承的重要载体。节目中，灵动的文字和优美的诗词记录着传统文化的历史轨迹，诉说着对未来的寄托和理想。“少年强就强”是梁启超对少年的希望。“年轻人有心事要乘云”是李贺对年轻人的鼓励；《生命的全盛时期》是对年轻人的描绘。作为一个00后，我们要有意识地继承传统文化，让它在新的时代焕发光彩，带着沉重的文化包袱踏着时代的脚步，走向远方。
00后最重要的是站在当下。随着我们即将步入成年，我们应该有更多的思考和理解。不要沉迷于幻想，不要沉迷于想象的声音。在广阔的中国，龙腾飞鳞飞。形式变化很大，我们不怕。“上九万英里”是我们的理想目标。“我会从上到下搜索”是我们的激情和情怀。只有这样才能喊“我长大了！”
林肯曾经说过：“我走得很慢，但我从不后退。”作为大发展时代的年轻人，我们将站在历史与文化的交汇点，展望未来，实现人生的价值。
【第15篇】古代文化的窗口作文800字-高中高三作文
打开《红楼梦》似乎打开了中国古代文化的窗户。它自200多年前问世以来，赢得了国内外亿万读者的赞赏和赞誉。外国人读《红楼梦》就能了解中国的封建社会，以至于人们认为读了所有的诗和书而不谈《红楼梦》是没有用的。思想家、文艺理论家王国维称之为“宇宙巨著”。学者林语堂说：“《红楼梦》不愧为世界名著，它具备了一部优秀小说应该具备的一切。”在国外，人们已经形成了这样一种观点：“不了解《红楼梦》，就几乎不了解中国的文化和社会。”
《红楼梦》博大精深。《红楼梦》这个人包含了一个时代的历史容量，是封建制度终结的百科全书，可以容纳接下来的二十四史。还是因为它的伟大，不同的人从中看到了不同的场景。有人说是历史小说，反映封建社会的衰亡；有人说是爱情小说，表现了宝黛爱情永恒的绝唱；有人说是政治小说，比喻康熙王朝；有人说隐藏了董小宛的故事；有人说这是作者的自传；有人说这是一本宣传色彩和空间概念的小说.仁者见仁，智者见智。就像鲁迅说的？quot。生命本身的意义是由于读者的视野；抄写员看到了《易》，道德家看到了淫荡，机智者看到了缠绵，革命者看到了满排，流言蜚语看到了宫殿的秘密."
《红楼梦》的人物画廊充分体现了中国传统文化对人物性格和命运的影响，尤其是在林黛玉和薛宝钗身上。赢弱的林黛玉，长得像西方小孩，多疑刻薄，清高孤傲，任性妄为，弄得大家反目成仇；健康的薛宝钗，才华横溢，学识渊博，宽容随和，稳重平和，赢得了自上而下的欢迎。林黛玉多情天真，淳朴朴实；薛宝钗理性精明。对于从深厚的历史文化背景中走出来的中国人来说，失意时能深刻理解林黛玉，得意时能真诚爱薛宝钗。对于一个社会来说，林黛玉在专制被打压的时候是备受推崇的。国家太平，人民平安，薛宝钗就会受到表扬。王蒙先生说过一句话吗？quot。如果你女儿是林黛玉的性格，那她一定是倒霉的；如果是薛宝钗的性格，她可以前途无量。“王先生显然指的是今天，但即使在《红楼梦》年，保岱的命运也大致相同。这也从一个侧面反映了文化传统的内在连续性。
从文化的角度来看，透过《红楼梦》的窗户，我们可以看到一个古老而广阔的花园。
高中其他年级同类作文
江阴文明之天华文化中心日记800字
今天我和同学来到天华文化中心体验江阴文明。
我们最初对博物馆感兴趣。当我们走进博物馆时，迎接我们的是一条栩栩如生的青铜雕龙，我们立即被文化氛围所包围。
我们第一次来到自然标本博物馆。这里有很多动物，有真的也有假的，都引起了我们的注意。走进去，小螃蟹静静地躺在透明的盒子里。有些像穿着盔甲的睡美人，有些像白色大理石，有些像全副武装的战士，有些像一块巨大的彩色石头。最吸引我注意的是青蛙蟹全身都是红色，还以为是熟的。顾名思义，它看起来像一只红皮肤的青蛙。它很大，有两只手掌那么大。它缩回前面的大红色夹子和后面的四条腿。
然后看到了鸟兽，大家都很惊讶，但是到了江阴古代史博物馆，大家的沧桑感就来了。
我的祖先生动地展现在我眼前。他们培养男人，编织女人，活得有味道。在古代，我们的文明开始腾飞。我仿佛在看电影，学习历史，时而优美婉约，时而悲愤，时而平静如水，时而坚强凶猛，随着秦始皇的统一，随着林则徐和虎门鸦片的毁灭，我们能体会到历史的光辉，我们陶醉在历史的长河中，仿佛我们是一粒粒小沙粒。
然后我们来到了中国土资源博物馆。正是在这里，我们认识到了自己的渺小和祖国的辽阔。我们意识到祖国的土地是所有中国人的超市，它给我们生命、食物和能量。
最后一个博物馆，也是我最喜欢的一个，见证了江阴人的手艺和技能。这里精美的青铜器耐人寻味。在一个没有科技的时代，如何双手打造青铜传奇？这里的每一个细节都记录着江阴的文明。罐子是不是记录了厨子一家在不对的时候的生活？这锄头不记录江阴人的淳朴和勤劳吗？还有这把青铜剑，池深千尺。这是一把由勇敢的战士手持的长剑
出了博物馆，我们走进了图书馆。这里是书香，书海无边。不管年纪多大，年纪小，他们都渴望读书。在这里，没有争吵，没有浮躁，只有学习的动力。我们没办法。我们拿起书，一页一页地咀嚼。这里没有沧桑，没有最先进的技术，但是这里的每一个人都成为了江阴文明的一部分，让这里充满了赏心悦目的书籍。
这个活动是文明的洗礼，是精神的洗涤。亲身体验江阴文明，深受感动。
（高二作文，）
寻找“课桌文化”—课桌涂鸦
从鲁迅小时候在书桌上刻下“造”字开始，这种风格就开始影响各个年龄段的学生。经过几代人的改造，现在成了我们桌上的“文化”。
“课桌文化”真的很广泛。如果你在班上四处走走，你一定会看到各种各样的“正宗文化作品”。
书桌a:“谢霆锋，《只要为你再活一天》”显然，书桌的主人是一个喜欢流行歌曲的人。他一定非常喜欢谢霆锋，不管他喜欢他的歌还是他的人民。有自己喜欢的偶像当然不是坏事。把偶像的歌和名字写在桌子上，每天看到，当然能显示出它的“铁”度。但是这种偶像化风格太老套，没有内涵，和“书桌文化”关系不大，我就去隔壁书桌了。
课桌b:“上课认真听讲，不要闲聊。”哎，这句话说的好。这不是和鲁迅一样吗？书桌的主人一定是被班主任抓了，受到了严厉的批评，所以他决定“改过自新”，决定以后不再说话，但是他害怕自己控制不住自己，所以他在书桌上写了这么一段刻骨铭心的语录，时刻提醒自己。我钦佩大师的想法和决心。但是从这句话里我看不到任何“文化”，所以我一直往前看。
c桌：“他们为什么要这样对我？我不活了！”哇！这种话也可以写。书桌真的是主人发泄的好地方！为什么主人受了委屈不捶几下桌子，或者干脆拆了？现在的年轻人太厉害了，什么都敢写。即使主人真的很委屈，也不应该停止生活。唉，不知道这张桌子的主人是不是还活着。对这张桌子鞠了三个躬之后，我又去了另一张桌子，寻找真正的“书桌文化”。
书桌丁：“走自己的路，让别人说去吧！”这就是我要找的“课桌文化”吗？这句话和前台写的字有区别吗？前面的话都是普通人的话，这句话是名言？也许是这一段的作者在涂鸦的时候被别人劝阻了，而他恰好公开“走自己的路”，不管别人怎么说。这比前台的内容更“有文化”吗？
走来走去，回到座位上，我还是在想：什么样的文字才算是真正的“课桌文化”？
似乎找不到准确的答案。我坐下来，突然发现桌子上有个洞：文学——文人，儒雅，文明；画画画画说话。似乎没有什么规矩，但至少它告诉我，如果不高雅文明，无论怎么画，怎么划，怎么说，都不能称之为“文化”。
我恍然大悟。
（高中一年级作文，）
当今文化需审视
蓦然回首，人还在，魂却没了，风景还在，神却没了…
_ _ _ _铭文
在这个熙熙攘攘的环境中，有一种东西叫做文化。我觉得到目前为止，文化生活就像
洪水猛兽般泛滥，其中不乏低俗，也可以说是文化生活的糟粕。
我们生活在一个以“酷”为时尚趣味、浪漫、武侠小说流行指数的时代，莫
土地、飓风，这也是可以理解的，喜怒哀乐、孤独和缠绵都溶于其中，它们使无数
男生女生“飞”到了“理想”的极限，控制不住自己，最后落到了谷底。人性的弱点往往是
庸俗文化的起点。
今天的文化需要重新审视，要用更严谨的眼光去甄别，从而排斥存在的杂七杂八。我们
它有着同样的文化底蕴，却不断被现代的庸俗文化所掩盖。这种文化肆无忌惮的原因是
无所畏惧的传播，原因是一些可怜的人类费尽心思充当受害者，他们仍然很快乐
其中，敦促今天的年轻人不要做“垮掉的一代”。
“寸寸，心软，泪满，高楼不倚险杠”，要正确区分当今文化，不能盲目
随波逐流。
人要活得艺术品味，时间会过去，世界会运转，一切都不会沉重。
来吧。
（高二，400字）
