有人说，人的一生会死三次
第一次是生理上的死亡
第二次是举行葬礼时，身份从社会上抹除
第三次是被世上
最后一个纪念你的人遗忘
此时，才是真正的死亡
因为再没有人知道你，曾来过这个世界
今天农历十月十五，古老的下元节
是一个被逐渐遗忘的祭祀亡灵的日子
中国人讲究“天、地、人”三元一体
分别对应上元、中元、下元三节
上元灯节，天官唐尧赐福
中元鬼节，地官虞舜赦罪
而下元节，则是水官大禹解厄
《中华风俗志》有云：
十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，
亦有持斋诵经者。
这一天，道观会设坛供斋蘸神
借助其神力为世人求福免灾
不仅如此，古人还会在祭祀前沐浴更衣
不饮酒，不吃荤
洁身清心，以示诚敬
人们始终相信
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
人生总会有不期而遇的温暖
和生生不息的希望
「下元节·风俗10月15日」
(农历)
下元节
也是一年中最后一个月亮节
中国人自古就有敬祖的信仰
在这个月圆的时候
人们会焚“金银包”祭拜先人
先人们若收到了“金银包”
说明这世上还有人挂念着他
被记住的亡灵也不会消逝
因为我们脑海中有关于他们的记忆
我们供着先人的牌位和遗像
无非是为了证明
他们来过，活过，爱过
下元节，正值收获的季节
莆仙民间一些人家再忙都要抽时间做食令
人们将麻籽碾细掺上黄米蒸成麻腐包子
北京家家户户还会做“豆泥骨朵”
而在福建，
人们会将打好的糍粑送给亲友
那些热气蒸腾的食物
在寒冷的冬季格外让人温暖
它们弥漫着的香味
也是已故亲人熟悉的味道
我们在节日欢聚
是为了有这样一个日子去记忆
因为只要我们彼此想念
就永远不会分离
「下元节·诗词10月15日」
《下元日诣会庆节所道场呈余处恭尚书》
宋·杨万里
琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。
已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。
《下元日五更诣天庆观宝林寺》
宋·陆游
朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。
拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。
楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。
鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。
《七绝·下元节》
路人拂晓到郊南，行色匆匆祭下元。
送上纸衣能取暖，阴间先祖也知寒。
《诗寄下元节》
馅是秋风皮是诗，情濡香糯意犹痴。
杆头旗飐红尘梦，应是三官眷顾时。
《下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书》
杨万里
琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。
半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。
自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。
已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。
「下元节·寄语10月15日」
人生最无奈的事
是不能选择生，也不能选择死
从我们来到这个世界上
看见，遇见，最后要说一声再见
人是最渺小的
生死面前我们常常无能为力
可人又是最伟大的
因为有爱能够穿越生死
得到永恒
人们常说，生是偶然，死是必然
而下元的到来
不过为了是再一次提醒我们
在爱的记忆消失之前
请不要和逝去的亲人说永别
因为一别，便是永远
一忘，就是死亡
