美德的近义词
美德的近义词
良习:
美德的意思
美德:指高尚的道德行为和优良的道德品质。不同时代和社会有不同的具体内容。古希腊奴隶主把智慧、勇敢、节制与正义这四主德作为主要美德。中世纪基督教提倡信仰、希望和仁爱三种基本美德。中国古代儒家提出孝、悌、忠、信四种美德。在社会主义社会,爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的五爱是每个公民应当具备的基本美德,同时肯定勤劳、勇敢、节俭、诚实等历代劳动人民的传统美德。
美德的近义词
美德相关近义词
带美字的近义词
美德相关成语
一德一心: 德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
一心一德: 大家一条心,为一个共同目标而努力。
一饭之德: 比喻微小的恩德。
以德报德: 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨: 德:恩惠。怨:仇恨。不记别人的仇,反而给他好处。
以德服人: 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
以德追祸: 指上对下施恩不当,适以招来祸患。
以怨报德: 怨:仇恨;德:恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
价廉物美: 廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。
休声美誉: 休:美好。美好的声誉。
优差美缺: 美差肥缺,好的职位
传为美谈: 美谈:人们津津乐道的好事。指传扬开去,成为人们赞美、称颂的事情。
佳肴美味: 指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品
佳肴美馔: 馔:食物。指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品
侈衣美食: 侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。
信言不美: 信:真实。美:美妙,漂亮。真实的话未经加工,所以不美妙动听。
俭以养德: 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
修德慎罚: 修:实行。实行德政,慎用刑罚
再生之德: 指救命的恩德
减师半德: 谓只学到老师的一半。
凤毛济美: 旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。
功一美二: 功:功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
功德圆满: 功德:佛教用语,指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。
功德无量: 功德:功业和德行;无量:无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
十全十美: 十分完美,毫无欠缺。
厚德载物: 旧指道德高尚者能承担重大任务。
孤恩负德: 孤:负。指背弃恩义,忘恩负义
完美无瑕: 达到最好标准
完美无疵: 完善美好,没有缺点。
完美无缺: 完善美好,没有缺点。
美德相关造句
1 礼貌是中华民族传统美德,礼貌是个人的修养,礼貌是素质的高低,礼貌是社会和谐的保障。
2 助人为乐是我们中华民族的传统美德,一个人的成长过程中,一定得到过许许多多人的帮助和关心,大家互相帮助才构成了一个和谐的社会。
3 中国人民历来有尊老爱幼的传统美德。
4 中国,一个文明古国,互帮互助是传统美德,正如歌中说唱“最美的是一颗愿意帮助别人的心,最快乐的是一件帮助别人的事……”。
5 团结友爱是中华民族的传统美德。
6 勤劳节俭是中华民族的传统美德。
7 尊老爱幼是中华民族的传统美德。
8 友爱互助是中华民族的传统美德。
9 孝敬老人是中华民族的传统美德。
10 诚信,是中华民族的传统美德,没有诚信的人是难以让人接受的,诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
11 勤俭节约是中华民族的传统美德。
12 我们要继承和发扬中华民族的传统美德。
13 尊敬长辈是我们中华民族的传统美德。
13 酷猫写作网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步!
14 尊老爱幼是我们中华民族的传统美德,特别是到了“九.九重阳节”,这是我们孝敬老人的节日。我在这衷心祝愿全世界的老人节日快乐!
15 诚实守信,是中华民族的华夏儿女的传统美德。讲诚信,不撒谎,是我们做人的起码准则。但是,“谎言”,我们人类,始终是离不开的,更何况,是“善意的谎言”。
16 诚信,是中华民族的传统美德,让我们每个人都以次为基本的道德准则,重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭,让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方!
17 不耻下问是一种传统美德,值得我们大家学习。
18 龙马精神是中国历史的传统美德,我们每个人都要记住。
19 诚信是我们中华民族的传统美德,诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到。
20 孝敬老人,使其老有所终,是我们民族的传统美德。
美德相关词语
沈德:1.亦作“沉德”。2.谓丧失道德。
沈德潜:沈德潜(1673-1769)清代诗人。字确士,号归愚,长洲(今江苏苏州)人。晚年中乾隆进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。论诗提倡“格调”和“温柔敦厚”的诗教。选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》。有《沈归愚诗文全集》。
学生思想品德评定:也称“操行评定”。指对学生的思想品德所作的评价。在中国,由中小学班主任担任,一学期或一学年评定一次,一般只写评语,不评等级。
孱德:谓德行浇薄。
尚德缓刑:尚:崇尚;德:德政;缓:放宽。崇尚德政,放宽刑罚。
琐罗亚斯德教:旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶,弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国,隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠,但信奉者多为外国人。
恭德:1.谦恭的品德。2.大德。
慕德:向慕德化。
载德:1.犹积德。2.施行德化。3.具备高尚的道德。
审美:亦称“审美活动”。人所进行的一切创造和欣赏美的活动。是构成人对现实的审美关系,满足人的精神需要的实践、心理活动。是理智与直觉、认识与创造、功利性与非功利性的统一。
审美主体:与“审美对象”相对。指进行审美创造和审美欣赏的人。与审美对象相互作用构成人对现实的审美关系。审美对象只因有审美主体而有审美价值;审美主体在审美中既认识、评价审美对象,又进行能动的创造。
审美价值:客体对人所具有的审美意义和心理效能。凡能引起主体审美感受的事物和现象,都具有一定的审美价值。其发生和发展取决于事物审美特性同人的社会实践、审美需要的关系。真正杰出的美的东西,尤其是艺术作品可经得起历史考验,具有超越时代、民族、阶级的普遍审美价值。
审美判断:主体对事物审美特性的鉴别与评价。它以对象的审美特性为客观基础,以人对事物美的直接感知为出发点,是一种融和着情感的具有个性特征的主观判断。
审美对象:亦称“审美客体”。与“审美主体”相对。指能使人产生审美愉快的事物、对象。它在客观上与人构成一定的审美关系。
审美态度:主体对审美对象所持的态度,主要是心理状态。它受时间、地点等客观条件影响,亦受心境、情绪等主观心理因素影响。审美活动要求主体从日常现实生活中脱离出来,保持与实用功利无关的态度。