先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师
维此鼓声何所起，击之则有本寂然。
此声既以击乃生，当其不击声何在？用手执捶以击鼓，三
者和合始有声。
如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。
智人在在勤修习，于一击顿证菩提。
观彼鼓声成立相，本自不生那有灭。
我愿仁者亦如是，不以声观一切声。
昼安夜安随在安，长享耳根清净乐。
诗词赏析
【原题】：
《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》杨循吉 古诗八十今八年
矣此老师尚无恙其法孙定惠持此卷至都下敬作二偈以为师
寿法鼓
《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》杨循吉 翻译、赏析和诗意
只有这鼓声起因是什么，打他就有本寂静。
这声音既以攻击就生，当他不打声在哪里？用手拿锤以击鼓，三
的和谐统一才有声。
这样最后声音是因为，不是手不是打不鼓义。
聪明人在在勤修习，在一个攻击顿证菩提。
看那鼓声成立相，本来不生那有灭。
我愿仁慈的人也是这样，不以音乐观一切声音。
白天安夜安跟随在哪里，长到耳朵根清净乐。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
杨循吉，明人。
作者千古名句
进退有命，迟速有时，澹然无求矣。
出自《了凡四训·立命之学》[明代] 杨循吉
夫恶有同方取不取同而已者乎？
出自《墨子·01章 亲士》[明代] 杨循吉
居闲始自遣，临感忽难收。
出自《送杨氏女》[明代] 杨循吉
乌丝阑纸娇红篆，历历春星。
出自《红窗月·燕归花谢》[明代] 杨循吉
暧暧远人村，依依墟里烟。
出自《归园田居·其一》[明代] 杨循吉
疑似之迹，不可不察
出自《吕氏春秋·论·慎行论》[明代] 杨循吉
谁向孤舟怜逐客？白云相送大江西。
出自《于郡城送明卿之江西》[明代] 杨循吉
草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
出自《放言五首·其一》[明代] 杨循吉
隔壁岂无耳，窗外岂无人？
出自《增广贤文·下集》[明代] 杨循吉
待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。
出自《满江红·和范先之雪》[明代] 杨循吉
先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师
维此鼓声何所起，击之则有本寂然。此声既以击乃生，当其不击声何在？用手执捶以击鼓，三者和合始有声。如是究竟声所缘，非手非捶非鼓义。智人在在勤修习，于一击顿证菩提。观彼鼓声成立相，本自不生那有灭。我愿仁者亦如是，不以声观一切
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