散文写作基础知识
视觉化和抒情性在散文的材料要求和艺术表现上自然很重要，更要注重记录。下面，小编介绍一下散文写作的基本知识，供大家参考。欢迎浏览！
第一部分是散文概述
中国是一个散文大国。古今散文大师和作品享有很高的声誉。新时期以来，中国散文创作呈现出前所未有的良好势头，散文创作继续活跃和流行。出现了一批专门写散文的作家，其中也有一些学者、诗人、小说家、批评家、艺术家，也有不少大学生喜欢读散文、写散文。“五四以来的中国散文史，无疑是继先秦、汉、魏晋、唐宋、明清诸山散文之后的又一高峰。它最重要的意义是试图呼吁全民族彻底走向人性的解放，树立科学和以人为本、平等和自我激励的现代文明观。多少散文家通过自己独特的个性，在不同的领域，从不同的角度完成了这个神圣的使命*。”(林飞《傅德岷主编〈中国现代散文发展史〉序》)
1998年6月，中国当代散文创作研讨会召开，中国当代散文从发展到今天取得了巨大成就，发表了大量优秀散文。他们坚持始终关爱生命，坚持文学要有益于人的世界，要净化、美化、开导人心，在艺术上坚持美与雅、俗相结合的原则，成为色、香、味文化品位饱满的精神食粮。同时，当代散文也面临着创新发展的问题。如今，读者对各种散文家及其作品众说纷纭，文学界的声音也很多，可见散文创作也是“没有最好，只有更好”。散文作家只有意识到这一点，才能正确对待他人和自己。散文作家要顺应时代潮流，关注社会生活，用自己的人格力量打动读者。散文是高雅的精神产物。在经济大潮的冲击下，应该有明确的反对“商品”的精神。散文的开篇是精神和境界的开篇，境界的把握要高于读者。国内外著名散文作家的成功经验证明，散文创作必须注重风格和形式，没有风格的写作最终会失去创作个性。
学习散文写作有两种方法。一种是从模仿开始，跟随别人。这种没有理论的盲目实践往往事半功倍。其次，在读了一些散文，获得了一些感性认识之后，再去学习散文写作理论，让感性认识上升到理性认识的阶段，再去读著名的范文，再去从事写作实践，这样才能事半功倍。我们应该采取第二种途径，即阅读研究阅读写作。
首先要理解散文的定义。散文是什么？有广义和狭义两个概念。在古代，广义的散文是指所有不押韵的文章。刘勰在《文心雕龙》的《总术》中写道：“今天常说有‘文’有‘笔’，以为无韵者亦‘笔’，有韵者亦‘文’。”所谓“笔”，是指除了韵文以外的一切记叙文、议论文的文体，都是散文。但是，古代没有“散文”这个名称；“散文”这个名称是在五四时期产生的。在现代，广义的散文包括除诗歌、小说、戏剧、影视文学以外的一切叙事、议论、抒情的文体。比如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说“凡不属于其他文学体裁，具有文学趣味的短文，都属于散文的范围”。这样就有了抒情散文、叙事散文、议论文的分类。
狭义的散文是指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的传播特征、传记文学和报告文学发展成为独立的文体，每一种都属于一个类别；评论散文有一个特殊的名字，——篇散文，也是从散文中分离出来的，只剩下抒情散文，是狭义的散文。
这里要研究的主要是抒情散文，也涉及叙事散文和其他类型的散文。作者可以根据自己的生活经历、文化素养和爱好，写出抒情散文、叙事散文、文化散文、智慧散文、旅行散文或其他类型的散文。
其次，要认清散文的写作特点。散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文学感受丰富的文体。在写作中，它有以下六个特点：
(1)内容丰富、题材广泛的散文，涉及各种自然事物、各色人等、古今中外、私事……可以说是包罗万象，包罗万象。可以写国内外和社会上的矛盾斗争，经济建设，文学论辩，伦理学，文学随笔，读书笔记，日记；既可以是风土人情、游记、偶发性记录，也可以是知识小品、文学轶事；它会说话，会说话，会带着情感和兴趣写作。任何一个能以思想、美好的感情和情操启迪人，开阔人的视野，丰富人的知识，使人放松的之桃，都可以被选为散文的主题。
(2)诗化的散文大多是真情流露的产物，那些优秀的篇章充满了思想的火花，表现了作者对时代和生活的深刻理解和精辟洞察。徐迟说：“文学作品要有思想。散文也不例外。这需要特别敏锐的头脑。即使是抒情散文，也要求不仅犀利，还要有特别犀利的思想。不到500字的《岳陽楼记》，是一个绝妙的思想：“先忧天下，后乐天下”。抒情散文虽多，但写这种境界的不多。但是，这是散文和抒情散文应该追求的境界。”“向地面扔石头的作品，几乎总是包含着鲜明的思想和扎实的思想。有一个闪光的思想焦点，跃过思想的永恒火焰。”(《说散文》)读鲁迅的《雪》，可以学习鲁迅从薛飞、薛罗汉身上发掘出来的美好与光明，以及与冰冷现实顽强斗争的革命精神；读茅盾的《白杨礼赞》，可以看到茅盾是如何把北方农民不屈、英勇的形象与普通杨树联想在一起的。读袁颖的《井冈翠竹》，可以了解作者从平凡的思考到井冈山人民对革命和建设的献身精神的精神品质。秦牧说得好：“思想就像一串生命的珍珠。没有这根线，珍珠只能被抛弃，散落在地上。”优秀的散文作品往往是诗意的。杨朔说：“好的散文是一首诗。”苏联作家paustovsky也指出：“真正的散文充满了诗意，就像苹果充满了汁液。”因此，高尔基对青年作家说：“我们的青年人也可以试一试，用散文热情地写人，这样散文自然就成了诗吗？”(引自《回忆高尔基》)杨朔散文写得这么好的原因之一，就是他“总是写得像一首诗。”他告诉我们：“不要理解狭义的诗歌。杏花春雨，当然有诗。马铁金阁的英雄精神更加鼓舞人心。在你的奋斗和劳动中，往往有什么东西触动了你的内心，让你充满激情，让你快乐，让你悲伤，让你深思。如果不是诗那是什么？每当遇到这种情绪化的事情，我都要反复思考，后来常常形成我文章里的思想情绪。”(《东风第一枝小跋》)他的名著《荔枝蜜》，《茶花赋》，《海市》.是诗歌作品，包括散文和诗歌。
(3)短小精悍，灵活多变。有人把散文称为文学战线上的“轻骑兵”，因为它具有篇章短小精悍、形式灵活的特点。中国古代的名篇大多很短，比如韩愈的《马说》150字，柳宗元的《小石潭记》193字。现代散文中的名篇大多也很短，比如许地山的《落花生》482字，茅盾的《白杨礼赞》1074字。当然也有很长很优秀的散文，但是和一般的叙事相比，还是很优秀的作品。所以散文写作要求短小精悍，小中见大，近中见远。
从形式上看，散文比其他文学体裁更活泼灵活。鲁迅在《怎么写》中指出：“散文的体裁其实很随意。”冰心在《谈散文》说：“散文从一个源头比较”。当然，这里的“随便”和“自私”并不是指写得漫不经心，信心满满。自活散文写作是“一篇外表随意涂鸦的苦心文章，实则用心雕琢。”(楚川白村：《出了象牙之塔》)散文写作灵活多变。在写作中，它首先意味着表达是灵活的，不局限于某一种表达。所以散文写作可以记人，叙事，描述事物，写场景，表达感情，讲道理，喊，喊，攻，赞，幽默，讽刺，唱，唱，漫谈，说，笑，骂，解释一切。其次，作者可以选择多种体裁来写，包括题跋、小品、游记、书信、日记、序跋、二元感、随笔、回忆录、读后感……，都可以写成优秀的作品。(4)宋代散文作家、诗人苏轼《文说》说：“我的散文，如万虎之春，随意出。在平地上，它喷涌而出，汩汩作响，虽然每天都没有什么困难。和它的曲折与岩石，形状与不可知的东西。了解它的人经常做他们该做的事，如果是这样的话，经常会在最后停下来。”
是很多散文作家的经验。散文必须“散”而“丰”，也就是说，从表面上看，从形式上看，它写得像风一样，而且看起来松散而无条理，断断续续地写作，有时写生，有时倒叙联想，有时感情产生，有时在侃侃讨论，兼有天文地理和伦理道德。但其“神”始终是一致的，表现出作者的某种思想感情。“神收”“不混”是指文章始终围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑、层次清晰、细节得当、重点突出。比如秦牧的散文《社稷坛抒情》，既“散”，又“丰”。但是，虽然它在天地、古今、中外都是包罗万象的，但它始终围绕着“歌颂和赞美养育我们的土地和创造我们伟大的民族文化和历史的劳动人民”这一主题。所以从形式上来说，散文贵，但从立意和组织上来说，散文是被禁止的。散文写作的辩证统一性使其有别于其他文体。
(5)用自己的风格在文学作品中表达自己的感情。而小说、戏剧的作者，往往会把自己强烈的感情倾注到人物的塑造上。作者对生活的感受以及对人物的爱憎和批判一般都是间接表达的。散文则不同。和诗歌一样，它往往以直接抒情的方式表达自己的情感，既让读者知其所以然，知其所以然，又让读者明白自己的内心，感受自己的感受。所以散文要求作者写出真情实感。真情实感是散文的生命，只有把自己的感受表达出来，送给读者，才能赢得读者的好感。作家贾平凹在回答“散文创作是否应该绝对真实”的问题时说：“关于这个问题，众说纷纭，没有一定的定论。我的亲身经历，还是倾向于“绝对真实”四个字。所谓真实，主要是指感受、应用环境、事件。古人写的散文题材广泛，但古人写的散文都是感伤的。现在的人写散文，有一些为了写而写的现象，所以在绝对真实的问题上存在所谓的“理论与实践的不一致”，正因为如此，这些散文才没有那么成功。当然，作为文学作品，生活要做成作品，尤其是散文。”(《怎样写好散文》 )
写作要“写为人”，尤其是散文。著名艺术家都有自己的风格，即使作品没有署名，读者也能从他们的风格中看出作者。比如鲁迅的散文，深刻、脱俗、陡峭。虽然他在写文章的时候经常改笔名，但文章《何家干》却能被像鲁迅这样有眼光的人看到。郭沫若的散文气势磅礴，优美而又纠结。与郭沫若雄浑的散文相反，茅盾的散文深刻而含蓄。此外，老舍的散文幽默，冰心的散文深情，叶圣陶的严谨开放，方的婉约等等。初学者一时还不能形成自己的散文风格，但一定要向这些风格各异的散文作家学习，经过多次实践和创作，努力形成自己的散文风格。
(6)经营不善，文采横溢的优秀散文不能掉以轻心，它们是作者经营不善和刻意加工的结晶。秦牧指出：“一篇小短文可能只需要一两个小时就能写完，但需要作者深刻的修养，这种修养是在不断拓展和丰富的。把散文当作“小功夫”和“掉以轻心”的态度，不利于我国散文创作的繁荣和发展。即使他们是技艺高超的著名作家，我们也要求他们在写小文章时采取‘大象拼尽全力打狮子，兔子拼尽全力’的态度。”一些散文家提倡散文的“整体美”，但也要求作者在内容和形式上“令人沮丧地操作”。整篇文章都是以一种阴郁而审慎的方式写的。其语言精炼，文采辉煌。这是因为作者用的是散文风格。那么什么是“散文风格”？可以说，一方面散文风格灵活，另一方面又很讲究文采。散文的文采不仅华丽，而且朴实。
研究散文写作，既要掌握华丽的文采，又要掌握朴实的文采。写得漂亮不容易，写得简单更难。徐迟的文章很有文采，他经常用赋的方法来比较和刺激修辞，使文采华丽。但是，他说：“只有写得简单，才能显示出真正的文采。古今伟大的散文家都是这样写的。作家越伟大，越成熟，越单纯。文采照在简页。”我们也要看到，无论是华丽还是平淡，散文的文学语言都来源于清新活泼的口语，这也是优秀古文创作的传承，是作者精心选择、锤炼、加工的结果。
第二节散文写作
第一，善于构思
“一切以意义为主”。散文的“意义”存在于深厚的生活土壤和广阔的生活海洋中。要得到它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受和理解。因此，散文只要从生活的现实出发，以鲜明的感情，敏锐的观察能力，与人民的同时代人一起跳动的脉搏，深厚的感情，丰富的想象和深邃的思考，就能感受到生活中的诗意。这首诗是触动我们心灵的东西，让我们的眼睛豁然开朗，让我们的思想豁然升华，让我们的感情更加纯粹，这就是诗的灵感。如果我们想捍卫我们的散文，我们必须尽快抓住它。因为有灵魂的震颤，也有思想的闪现。刘说：“有光总比没有好。这不是普通的摄影，这是文学。”(《早晨的太陽》序列)
比如一个作家去看山茶花，山茶花的种类和美丽让他想到：“山茶花很美。生活在美国的一切都是劳动创造的。谁日日夜夜用自己的汗水浇花，像养育自己的孩子一样调养花朵，最后培育出如此美丽的花朵？我们应该感谢那些美化我们生活的人。”这是思想的闪光，作家对它非常珍贵，所以他及时写下了这个意义。后来听园丁介绍一种山茶花，说：“这叫童子面。它开花晚。它刚开了骨花，颜色是*深红色，但是最美。”没有引起思考，但他记住了这个茶花的名字。过了一会儿，一群孩子碰巧来看山茶花，引起了作家的注意。他看到孩子们一个个鲜红的脸仰着甜甜地笑着，叽叽喳喳说个没完，心里突然发颤，于是忍不住脱口而出：“男孩的面茶开了。”园丁听了之后说：“真的，没有比这种男生的脸更好看的山茶花了。”这让他脑子里突然跳出一个想法。他说：“我想到了一幅画。如果用最厚最亮的朱砂画一朵带露水的大花，能不能象征祖国的面貌？”因此，作者把看《茶花》引起的感受和思考写成了一篇具有浓郁文学情怀的散文。作者是杨朔。读者和评论者通过阅读，可以体会到作者写这篇文章的意图：歌颂绚丽的祖国，美化祖国劳动人民。
第二，善于构思
构思是一个过程，在这个过程中，作者从一个到另一个，从外到内，通过去除粗糙、去除虚假和保持真实来处理和提炼生活资料。作家要在意境中为散文的思想性找到完美的艺术形式，从而使思想性和艺术性融为一体。
*实现和谐统一。所以立意要解决立意、选材、意境、体裁确定、基本技法、布局规划等问题。本文围绕确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题展开论述。
首先确定流派。散文体裁灵活多样。我们有很好的意义(思想)，我们选择了表达这个意义(思想)的材料，所以要考虑是书信体还是日记体写。是写随笔还是写感受？是游记还是回忆录？是写序言还是后记，还是写读后感？确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。比如去苏州旅游后，觉得要向父母汇报自己的旅行和观感，可以写信；当你在访问中遇到一些让你感动的人或事，可以写随笔，东拉西扯；逛完虎丘、狮子林、寒山寺、西苑、柳园等地，你会发现寒山寺的大钟特别吸引人，勾起你的遐想，于是你可以写一首像《社稷坛抒情》那样的诗词歌赋；如果重游故地，吃点苏州土特产，回忆往事，可以偏重回忆，写一篇《小米的回忆》之类的怀旧散文.简而言之，表达形式——的具体体裁要根据立意内容来确定。
第二，寻找线索。散文的素材应该是分散的，每一个素材都是一颗珍珠，但这些珍珠是有内在联系的。我们作家应该找根线，用笔当针，把这些散落的珍珠穿成一串耀眼的珠子和项链。那么，有什么可以作为线索呢？一个是情感线索。当我们的感情在生活中发生变化，比如从不喜欢到喜欢，或者从喜欢到不喜欢，我们可以利用这个情感线索，把一些看似无关的材料联系起来。比如杨朔写《荔枝蜜》的时候，就用情感线索连接童年回忆，从化疗养，荔枝林，苏轼诗词，赏蜜，逛蜂场，赞美蜜蜂，农民劳动，夜间梦见蜜蜂。
第二是事情的线索。比如，曹靖华在日常生活中感受到：今天，他仍然需要发扬延安时期“给小米加台阶，打一枪”的艰苦奋斗精神，用小米来组合不同地方、不同时代、不同情况下的事件。很多关于托物咏怀的随笔也是以物为线索，比如冰心的《樱花赞》。
三、人物线索。如果你写的是某个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索，也可以用另一个人物来连接不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物。这个人物也可以是作家本人——“我”。
第四，思想和线索。比如面对某一件事或某一个风景，“鸸鹋趋向八极，心行万仞”，“一会儿看过去，一会儿看现在，一会儿抚四海”，“一会儿笼天地于形，一会儿挫一切于笔”。通过联想和想象，可以将相关材料组织在一起，表达出原主题。比如秦牧的《土地》，杨朔的《海市》，贾平凹的《丑石》。
第五，风景线索。“一切风景语言都是爱情语言”。通过对景物的描写，把作家的思想感情融入到景物中。
比如《天山景物记》和《西湖即景》。
第六，行动线索。比如游记，以旅行为线索。刘写《长江三日》的时候，是以旅行为主线写的。当然，全文中有一条哲学线索：“战役——驶进——，夜航黎明明”。
散文中线索很多，以上六条线索常用。
第三，创造意境。散文的意境是情与景的结合，意与境的统一，主观感受、意志、自然环境、社会环境的统一。意义是灵魂，边界是血肉。高意向导致深环境，低意向导致浅环境。散文的这种意境应该是诗歌的意境，叫做“诗情画意”。它神出鬼没，懂事，物质生动，但也感人至深，震撼心灵，精神性强。比如朱自清写《荷塘月色*》的时候，整篇文章都聚焦在“淡味”上，沿着道路走，站在沉思的线索上。通过描绘小径、荷塘、花朵、月光*、树影、雾气、灯光等。颜色*腐烂可见，而树叶、青蛙、蝉的香味可以闻也可以闻。更多的情感表达，巧妙的比喻，营造出一种优雅、宁静、情景交融的心情。这种优美的意境，正是散文作家应该争取和刻意创造的。
立意方法可以借鉴，需要自己创新。过去有一位年轻作者发明了一种“散文快速构思法”，受到《青春》、《采石》等刊物编辑的重视。
3.布局熟练散文一般篇幅较短，布局方便。但由于篇幅较短，很难做好版面。这就像一座有小堆岩石的山，通常不会破坏山的宏伟。但是，如果小花园里有一堆石头，很容易破坏花园的美观。所以散文——的布局很重要。参观苏州园林，可以从其精巧的建筑布局中得到启示，借鉴其园林建筑布局考虑散文式布局。叶圣陶在《苏州园林》中写道，苏州园林的设计师和工匠“注重亭、台、榭的布局，假山与池塘的协调，花木的倒影，近景的层次。简而言之，一切都必须存在才能形成完美的画面，不能有亏欠美和伤害美。”作为散文写作，还要注意材料的布局、协调、反映和层次。苏州园林不讲究对称，但散文布局有时需要讲究对称或对比。叶圣陶还说：“苏州园林从各个角度都讲究画面美。”那么，散文整体布局要讲究艺术性*，局部布局也要讲究艺术性*？布局的具体方法有很多，上面说的线索问题也和布局有关。这里可以着重提到的是，很多散文版面都要用“文艺眼”巧妙设计，往往看似开头谈家常，结尾深化，做收尾，“卒章显志”，首尾呼应，前后一致，有机结合。如果你是散文写作的初学者，不妨学习一下这种布局的方法。
第四，明确断断续续的散文要“散”。除了选材上的技巧，还要注意叙事上的间歇技巧。只有明确了间断性，才能让你的散文写得自如。贾平凹说：“记住：知道的越多，要写的或写的就越少；空白，这正是你要写的地方。”他认为，“注意‘空白’处理。第一，散文可以散，可以断，可以续，文字可以‘飞’起来，魔力就会显现出来。第二，散文可以含蓄。古人也说是有意先写，所以要举止从容。好像说的不分青红皂白，但是骨子里有分数。”(《怎样写好散文》)要多读古人优秀的散文作品，学习别人的断断续续的技巧。在写作练习中多次使用，熟能生巧。
第三节散文写作模式
记得一种散文风格
[开头]
1情感语言总结叙事。我和这个人，重点在后面。介绍人，比如人像描述。论两者与人的精神特征的关系。
[中间]
一种情况：一件事。从开始，发展到结束，精心叙述和描写。
另一种情况：几件事。一切，也就是说，在每一个层次之前，都可以由一个人的精神因素来主导
1描述他们与风景的关系。说说风景和自己。
[中间]
1描述风景，分层次，细致动人。2联想发挥，意义更大。
【结束】感觉
(作者：不详)
