谆谆教悔的近义词
谆谆教悔的近义词
循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引循循善诱
谆谆教悔的意思
谆谆教悔的近义词
谆谆教悔相关近义词
带教字的近义词
谆谆教悔相关成语
以法为教： 以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
伤教败俗： 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
孺子可教： 指年轻人可培养。
宰鸡教猴： 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
少条失教： 指没规矩，无教养。
屡教不改： 多次教育，仍不改正。
幡然悔悟： 思想转变很快，彻底悔悟。
弭耳受教： 弭耳：温驯的样子。形容非常听话
怙终不悔： 有所恃而终不悔改。同“怙终不悛”。
悔不当初： 悔：后悔；当初：开头，起初。后悔不在当初采取另一种行动。
悔之不及： 后悔也来不及了。
悔之何及： 悔：后悔。后悔也来不及了
悔之无及： 后悔也来不及了。
悔之莫及： 悔：后悔。后悔也来不及了
悔其少作： 指不满其年轻时未成熟的作品。
悔恨交加： 恨：遗憾；交加：一起出现。形容非常懊悔。
悔罪自新： 悔改罪行，重新做人。
悔读南华： 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
悔过自忏： 悔：追悔；忏：忏悔。追悔过错，谴责自己
悔过自新： 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
悔过自责： 追悔过错，谴责自己。
愧悔无地： 羞愧懊悔得无地自容。
懊悔不及： 懊悔：悔恨。指后悔已经来不及
懊悔无及： 后悔已来不及了。
扑作教刑： 扑：古代刑具；教刑：教学中对学生的体罚。用扑作责罚学生的工具
教一识百： 形容具有特殊的才能、智慧。
教亦多术： 教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
教学相长： 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
教导有方： 教育引导很有办法。
教无常师： 受教育不必有固定的老师。
谆谆教悔相关造句
1、你的谆谆教悔，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培养。
2、父亲的谆谆教悔,我将永远刻骨铭心。
3、帝舜的谆谆教悔,伯禹洗耳恭听,深表受益匪浅,再拜稽首。
4、就是在这种严格要求和谆谆教悔下,研究生的科研能力和论文水平不断提升。
5、其它五个同学则像是听君一席话胜读十年书似的欣喜地点头,表明自己完全赞同并接受汪主任的谆谆教悔。
谆谆教悔相关词语
学校教育：在学校中实施的教育。特点是有固定的场所、专门的教师和一定数量的学生，有一定的培养目标、管理制度和规定的教学内容。按水平可分为初等学校教育、中等学校教育、高等学校教育，按性质可分为普通学校教育、专业学校教育。
学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
学然后知不足，教然后知困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
屡教不改：多次教育，仍不改正。[refuse to mend one's errors despite of repeated admonition] 屡次教育,仍不改正。也说“累教不改”
神道教：简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
孺子可教：孺子：小孩子。指年轻人可培养。[the young man is worthy to be taught] 喻指年轻人有培养前途良殊大惊,随目之,父去里所,复还曰:“孺子可教矣!”——《史记.留侯世家》
琐罗亚斯德教：旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶，弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国，隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠，但信奉者多为外国人。
渐教：1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓“渐”，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。2.佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡“渐悟”的教派。与主张“顿悟”的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派;禅宗内部，北宗神秀侧重渐修，南宗慧能则提倡顿悟。
辄悔：擅自反悔;随便反悔。
贻悔：留下悔恨。
赐教：对他人指教或来信的敬称。[grant instruction;condescend to teach] 敬辞,表示请求对方给予指教不吝赐教
祆教：1.即琐罗亚斯德(旧译“苏鲁友”)教，俗称拜火教。相传为公元前六世纪琐罗亚斯德创。波斯萨珊王朝奉为国教。其教创善﹑恶二元论，以火为善神的代表。南北朝时传入中国后又称“火祆教”或“祆教”。唐代曾一度于长安建祠盛行，并立官专管。武宗反佛后渐废不传。2.泛指西方传入中国的天主教基督教等宗教。
祇悔：大悔。[greatly repent] 大悔
特殊教育：用特殊的方法、设备、措施对特殊对象实施的教育。特殊对象狭义指身心有缺陷的儿童、青少年和成人，广义则还包括超常儿童、有品德缺陷的问题儿童和有精神病的儿童等。中国实施特殊教育的对象主要是盲、聋、哑、智力落后以及有其他身心缺陷的儿童和青少年，设有盲聋哑学校、低能儿学校或低常儿童班、弱智儿童班，以及工读学校等。
