看初中生作文一般都是记叙文，我们常常有这样一种感觉：文章越写实越有趣；但是现实感差的文章不仅读起来枯燥，即使只看了一小段，也会不自觉的抛弃。这是很多语文老师和一些写作指导反复强调的问题，记叙文写作要符合真实性。有人说，真实性是叙事的生命。我觉得这个很有道理。
既然我们都知道写作中的真实性很重要，那么如何引导学生在叙事写作中实现真实性呢？这意味着仁者见仁智者见智。不同的老师和写作指导可能会有不同的见解和指导方法，效果也参差不齐，有的不尽如人意。
二
误区一：叙事要刻画真实的人。这个原则得到了很多语文老师和写作指导的一致强调。在语文教学中，这一原则已经成为一条公理，一个不容质疑、不可动摇的权威。甚至，从中推导出一些中国定理。比如这篇文章的体裁判断为记叙文，那么就可以判断这篇文章一定是真实的，一定有真实的东西。所以学生在做作业的时候，被真实的人和真实的事所束缚，苦苦挣扎。在我看来，这其实已经进入了一个误区。
我想问：叙述的真相是什么？是简单的真实故事吗？绝对不行。叙事的真实应该是文学的真实，现实生活的真实，绝不应该等同于现实生活。也就是说，旁白应该是现实生活中的一面镜子，而绝不应该是现实生活中的一个镜头！这是我个人的看法。
我之所以有这样的观点，是因为：叙事虽然要源于生活，反映生活，品味生活，感悟生活，但它只强调叙事的一个特点——生活的真实性；而不强调叙事的另一个特点——文学性。叙事的文学性是指生活中的人和事可以被切割、拼接、修复、提炼、加工和打磨。这种待遇，虽然原生物质面目全非；但是，这样一来，就可以算是真正意义上的文学作品了。
所以叙事当然是为了刻画人和真实的事物，但这个真实的人应该是经过文学加工的真实的人，一个源于真实的人，超越真实的人，不能完全等同于原来的真实的人；而这个真实的故事，自然也是真相。只有这样，才能摆脱长期以来思维陈旧的刻板印象，让学生从桎梏中挣脱出来，用他们应得的自由空气去叙事。
误区二：积累素材的时候，要多注意观察生活。这个观点没有错，我是绝对赞同的。平时多观察生活，确实是积累素材的主要方式。这就好比平时一粒米的堆积。积累起来了，用了就可以煮饭了。但误区在于如何观察。有同学说：“老师，我也注意观察了，可是为什么我的脑子还是一片空白？”有老师不解：为什么我让学生观察生活，他们却什么都观察不到？
问题的根源在于，积累文学素材的观察不同于日常生活中的观察，主要靠的是心，而不是眼。当然，说文学观察完全不需要眼睛是极端的；有些人、事、物我们需要用眼睛看，用耳朵听，用皮肤摸，用鼻子闻。只有这样，我们才能很好地感知它们。但重点是，眼、耳、皮、鼻只是积累文学素材的手段或外在形式。绝不是观察本身，而是观察靠心！有同学说：“老师，你说的我明白。我观察的时候也很努力的想，可是为什么做不到呢？”我说：“你虽然想过，但是想的不够深入。用心思考就是用心阅读。它包括：用心体验、用心感受、用心思考、用心品味、用心启迪、用心发现、用心升华等等。
三
改变了思维，积累了素材，为用现实生活写好作文铺平了道路。但这还是不够。我们应该注意使文章真实可信的写作要点。
(1)注意文章每个细节的合理性。理性就是要合理，也就是说：1。要符合情境，即符合语境，符合场合氛围，符合人物心路历程，符合人物在特定情境下的真实感受；2.讲道理，即符合日常事务和生活原则；3.也要有逻辑性，包括层次、顺序、因果等内部逻辑关系。我反复告诉我的学生：什么是合理的，什么是虚假的，也是真实的；不合理的就是真假。当然，这是夸大其词。怎么可能真的是假的？我这样说，一方面是强调文章情节和细节合理性的重要性；另一方面，也确实提醒了学生，有时候，如果不推敲他们的理性，真的有可能“把真理变成谬误”。
(2)注意选择生活周围的题材。我家在黑龙江省一个偏远的农村。有一次，我的一个学生写了一个练习，主要目的是保护河水资源。她的主题是黄河，她假设自己是黄河里的一条鱼。我问她：“你见过黄河吗？”她说“没有”。我说：“你看，你的文章里有两个地方：一是你的同伴被困在黄河水的淤泥里窒息而死；第二，你对同伴说：‘不要难过，其实我们所有的鱼都活不了几天’。我们没有去过黄河看一看，也不知道这个编制是否符合黄河的真实情况，其合理性必然受到质疑。我们家在松花江畔。与其凭空想象黄河，不如以可见的松花江为写作主题。这样通过选择生活周围的题材，更容易写得符合真实情况。也比较现实。”。
没去过美国的人写美国生活；没去过南方，却以南方为写作题材的北方人，都偏离了你自己的生活范围。即使你很聪明，很会化妆，无论你把情况想象的多么合理，你都难免会笑，暴露自己的假脸。这样的文章自然很难有真实感。
所以，选择生活中以及身边的主题，也是你叙事真实性的必要条件。
总之，只要了解叙事的“真实”原则，从现实生活中积累大量素材，掌握写作要领使文章真实，其实很容易创造出一种“现实主义”的叙事。
