教授的近义词
教授的近义词
熏陶：人的思想行为因长期接触某些事物而受到好的影响：在熏陶
传授：教给别人(知识、技艺等)：传授经验。传授
教导：教育指导：～处ㄧ～有方。教导
教诲：〈书〉教训；教导：谆谆～。教诲
教师：教员：人民～。教师
教员：担任教学工作的人员：中学～。教员
老师：尊称传授文化、技术的人。泛指在某方面值得学习的人老师
教养：①教育培养：～子女。 ②指一般文化和品德的修养教养
教育：①培养新生一代准备从事社会生活的整个过程，主要是教育
教学：教书。另见jiàoxué。教学
讲授：讲解传授：～数学课。讲授
教练：①训练别人掌握某种技术或动作（如体育运动和驾驶汽教练
教化：〈书〉教育感化。教化
师长：①老师和尊长：尊敬师长｜师长教之弗为变。 ②军师长
教授的意思
客座教授：应邀讲学而不在编制的教授。
副教授：高等学校中职别次于教授的教师。[adjunct professor;associate professor] 在教育系统中职称和地位仅次于正教授高级知识分子医学副教授
教授的近义词
教授相关近义词
带教字的近义词
教授相关成语
以法为教： 以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。
传道授业： 传授道理，教授学业
伤教败俗： 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
孺子可教： 指年轻人可培养。
宰鸡教猴： 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
少条失教： 指没规矩，无教养。
屡教不改： 多次教育，仍不改正。
应天授命： 顺应天意，承受天命
弭耳受教： 弭耳：温驯的样子。形容非常听话
形输色授： 指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
心计手授： 计：计算，筹划；授：传授。精心筹划，亲手传授
扑作教刑： 扑：古代刑具；教刑：教学中对学生的体罚。用扑作责罚学生的工具
指画口授： 一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说
授业解惑： 授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
授人以柄： 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
授人口实： 留给别人以话柄。
授受不亲： 授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
授手援溺： 授手：伸手；溺：淹没。伸手去救落水的人。比喻救援苦难的人
授柄于人： 犹言授人以柄。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。
授职惟贤： 授：任命。授予职位只限有才德的人
教一识百： 形容具有特殊的才能、智慧。
教亦多术： 教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
教学相长： 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
教导有方： 教育引导很有办法。
教无常师： 受教育不必有固定的老师。
教条主义： 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
教猱升木： 猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
敬授人时： 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。
敬授民时： 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
明刑弼教： 弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
教授相关词语
学前教育：指对学龄前儿童进行的教育。
学校教育：在学校中实施的教育。特点是有固定的场所、专门的教师和一定数量的学生，有一定的培养目标、管理制度和规定的教学内容。按水平可分为初等学校教育、中等学校教育、高等学校教育，按性质可分为普通学校教育、专业学校教育。
学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
学然后知不足，教然后知困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
屡教不改：多次教育，仍不改正。[refuse to mend one's errors despite of repeated admonition] 屡次教育,仍不改正。也说“累教不改”
神道教：简称“神道”。日本的民族宗教。起源于原始宗教，后吸收中国儒家的伦理道德观念和佛教的某些教义，逐步形成比较完整的宗教体系。崇拜多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神天照大神。教派众多，大致可分为神社神道、教派神道、民俗神道三大系统。祭祀的地方称“神社”、或“神宫”，神职人员称“祠官”、“祠掌”等。
神道设教：神道：本指天教，即神明之理，后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。
孺子可教：孺子：小孩子。指年轻人可培养。[the young man is worthy to be taught] 喻指年轻人有培养前途良殊大惊,随目之,父去里所,复还曰:“孺子可教矣!”——《史记.留侯世家》
琐罗亚斯德教：旧译“祆教”、“拜火教”、“波斯教”等。波斯(今伊朗)古代的主要宗教。公元前6世纪由琐罗亚斯德创立。主要经典为《波斯古经》。主张善恶二元论。要求人们从善避恶，弃暗投明。礼拜圣火为主要宗教仪式。公元7世纪后渐衰。今在伊朗、印度、巴基斯坦尚有少量信徒。公元6世纪南北朝时传入中国，隋唐时曾在东西两京(洛阳、长安)建立祆祠，但信奉者多为外国人。
宠授：指皇帝授予官爵。
渐教：1.佛教语。佛教各派对其教主释迦牟尼一生所说的教法，有不同的判教说，在我国如天台﹑法相﹑华严诸宗各异。一般以渐教和顿教判摄释迦一代的教法。所谓“渐”，指说法的由浅入深阶梯。由渐到顿，即由小乘到大乘。2.佛教语。指主张须经长期修习，才能把握佛教真理，即倡“渐悟”的教派。与主张“顿悟”的顿教相对。禅宗在诸派中属顿派;禅宗内部，北宗神秀侧重渐修，南宗慧能则提倡顿悟。
禅授：犹禅让。以帝位让人。
赐教：对他人指教或来信的敬称。[grant instruction;condescend to teach] 敬辞,表示请求对方给予指教不吝赐教
赐茅授土：封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。
祆教：1.即琐罗亚斯德(旧译“苏鲁友”)教，俗称拜火教。相传为公元前六世纪琐罗亚斯德创。波斯萨珊王朝奉为国教。其教创善﹑恶二元论，以火为善神的代表。南北朝时传入中国后又称“火祆教”或“祆教”。唐代曾一度于长安建祠盛行，并立官专管。武宗反佛后渐废不传。2.泛指西方传入中国的天主教基督教等宗教。
